Re: [問卦] 中國四千年生不出物理化學之父

[godivan (久我山家的八重天下無雙!)]

如果從物理學，化學史來看

這些都是「西方」的名詞

中國這邊不講物理化學這些名辭

以起源史來說，西方的起源是在希羅時代

被視為第一本物理學著作是亞里士多德的「物理學」

化學則是煉金為先導


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推 Sinreigensou: 中國不是也有格物學
→ innominate: 禮記的格物到底是什麼意思,根本是千古之謎
→ noonee: 歷史發展就是這樣 從模糊定義到具體定義要走很長的路
→ innominate: 但這也是儒教最大的問題,要偷渡新思想還得去用古思想
→ innominate: 因為古聖先賢是對的,老師是對的
→ kuopohung: 格物是格出什麼?格出竹子嗎?
推 Sinreigensou: 貴古賤今啊
推 tgyhum: 物理化學早期就是因為生活需要而創造出來的
推 zeumax: 主要是來自大程：窮理而至於物，則物理盡。 這是物理這個
→ zeumax: 中文詞的由來
→ zeumax: 一般都將格物做此解
→ zeumax: 小程則附加，為何水是冰,火是熱的道理皆是
→ innominate: 那是後世的解法
→ innominate: 你從禮記裡面基本上看不到這種說法
→ innominate: 禮記裡面最接近的說法是:物有本末,事有終始
→ zeumax: 禮記的格物觀恐怕沒這麼先進
→ innominate: 知所先後,則近道矣. 還是在倫理學範圍內
→ zeumax: 跟現代物理應該是扯不上關係
→ innominate: 問題是後代引格物還是從禮記裡面引
→ innominate: 當然沒關係....
→ innominate: 現在我們講的物理physics是日本人造出來的詞
推 zeumax: 我覺得有疑慮，明代就有這個詞的書，上面就講緯度跟氣溫
→ innominate: 明代翻譯的時候借了"格致"來用,但不代表禮記是這意思
→ innominate: 應該是徐光啟吧?
→ innominate: 徐光啓翻譯借了"格致",不代表明代有這樣成形的理論
→ noonee: 我對這句"物理physics是日本人造出來的詞"有興趣
→ noonee: 請問有出處嗎？或者搜尋關鍵字？
→ innominate: "和製漢語"
推 zeumax: http://i.imgur.com/ymvmjGJ.jpg
→ zeumax: 圖好像太糊截錯了
→ zeumax: http://i.imgur.com/lKcs55y.jpg
→ zeumax: 這個是崇禎年間的書，卷二講風雨雷電，只是有點艱澀就是了
→ zeumax: 說的也很多理論在現代可能也不太對，稍微看下而已
→ zeumax: 但物理這個詞應該早在日本崛起前定下
→ Sinreigensou: 可能日本參考這個來用？
→ noonee: 謝謝  我查查看
→ innominate: 不意外,和製漢語本來就借鑑很多中國典籍
→ innominate: 但徐光啓在翻譯physics時是用格致學
→ noonee: 另外中文我不知道要再查查 英文physics應該不是日本人吧
推 zeumax: 至少物理的定義上已經差不多，只是沒成定科，後來傳教士也
→ zeumax: 使用格物一詞為主
→ zeumax: 還有化學這詞也是傳教士翻譯書帶來的，也許物理這詞是某個
→ innominate: 陳生保 上海大學外文系教授-中国語の中の日本語
→ zeumax: 傳教士先用過，後來這本書作者看到也用
→ innominate: また、自然科学や社会科学の基本概念も多くは日本語
→ innominate: から来ている。
→ zeumax: 但明末有，還是要早於日本留學興盛前
→ innominate: 例えば ｢哲学　心理学　論理学　民族学　経済学　
→ innominate: 財政学　 物理学　衛生学　解剖学　病理学
→ innominate: 我說過啦,日本造和製漢語時會借鑒中國典籍
→ innominate: 所以中國典籍出現這些文字早於日本很正常
→ innominate: 就像"經濟"來自"經世濟民",當然是中國經世濟民早
推 zeumax: https://goo.gl/Mh7FnN 哲學小識的電子版本，線上看的
→ zeumax: 物理
→ innominate: 就說不意外了...
推 zeumax: 內容講氣聲音光影風雨雷電，我覺得應該算了
推 hit0123: 王陽明:格物? 格你老o啦！