九五國家重點攻關項目「夏商周斷代工程」質疑
作者：三百門漁夫
一
近年，網上討論的熱點問題之中，有一個問題是學術腐敗，也就是學術欺騙。
最常見的是剽竊或誇大成果；最可惡的是以學院士、教授、研究員等身份為某些
商品的效用做所謂的科學鑒定，誇大商品的功能或效用，掩蓋缺點或副作用，蒙
騙甚至危害消費。比這些下三濫手段高明得多的是，一些公派歸國人員，宣稱在
海外的短短時間內，發表了多少篇高質量論文或取得了突破性成果，國外的大機
構爭先高薪聘請，但造假們心懷祖國和信仰，毅然拋棄個人利益，帶著尖端科技
成果回國，把導師感動得差一點點就是一把鼻涕一把淚。手段再高點，通過宣傳
機構宣傳，成為愛國主義宣傳和教育的的樣榜，高官厚祿即得手。縱然被揭穿，
但愛國主義的旗幟不能倒，一句動機是好的，過關。
然而，這一切都是個人行為，而不是領導發話，國家組織和拔款，專家學者
幫襯的學術欺騙。
「九五國家重點攻關項目……夏商周斷代工程」國家投下巨資，集合了二百
多位專家，歷經五年進行科技攻關，經過全國五百多個專家驗收，統一認識後，
公佈的階段性科研成果如下：
夏商周斷代工程年表
夏代年表：
禹、啟、太康、仲康、相、少康、予、槐、芒、洩、不降、扃、、孔甲、皋、
發、癸
公元前2070——前1600年
商前期年表：
湯、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外
壬、河甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲、盤庚（遷殷前） 公元前
1600——前1300年
商後期年表：
盤庚（遷殷後） 公元前1300年
小辛 | 在位50年
小乙 前1251年
武丁 前1250年——前1192年 在位59年
祖庚 前1191年
祖甲 |
廩辛 | 在位44年
康丁 前1148年
武乙 前1147年——前1113年 在位35年
文丁 前1112年——前1102年 在位11年
帝乙 前1101年——前1076年 在位26年
帝辛（紂） 前1075年——前1046年 在位30年
西週年表：
武王 公元前1046年——前1043年 在位4年
成王 前1042年——前1021年 在位22年
康王 前1020年——前996年 在位25年
昭王 前995年——前997年 在位19年
穆王 前976年——前992年 在位55年
（共王當年改元）
共王 前922年——前900年 在位23年
懿王 前899年——前892年 在位8年
孝王 前892年——前886年 在位6年
夷王 前885年——前878年 在位8年
厲王 前877年——前841年 在位37年
（共和當年改元）
共和 前841年——前828年 在位14年
宣王 前827年——前782年 在位46年
幽王 前781年——前771年 在位11年
雖然九五國家重點攻關項目：夏商周斷代工程的最終成果是這張表，但我建
議不要太在意這一張表。我認為夏商周斷代工程的核心成果是斷定：傳說中的
「夏」朝存在，二里頭文化就是「夏」文化。如果沒有此斷定，我的懷疑是，這
張表就是廢紙一張。
二
我們從小就接受這樣的教育：中國文明悠遠流長，有五千年的歷史，中國文
明是古代世界上有數的具有獨立起源的文明之一，又是四大古代文明中唯一沒有
中斷、一直綿延傳流的文明。
然而，外國的歷史學家只承認中國有三千多年的文明，對中國文明是獨立起
源還是受外來文明的影響持不肯定的態度。中國古代文明存在著不能確定的內容
是：1、「夏」王朝是否存在及「夏」代是否存在國家形態；2、商族是否外來游
牧民族，侵入中原統治華夏民族；3、青銅治煉技術是否外來技術；4、甲骨文是
否外來文字。
在國內，對中國五千年文明史提出疑問的是胡適、郭沫若和顧頡剛等。對此
千古之迷，原本是歷史學家和考古學家的課題，但上世紀中以來，意識形態介入
歷史學和考古研究後，多少人的榮辱興衰及身家性命即由上述政治化了的學術問
題支配。而起支配作用的，不是學術水平和研究成果，而是表明態度。事實上，
這四個問題就是中國文明史有多長和文明的起源問題，也就是九五國家重點攻關
項目：夏商周斷代工程和正在啟動的十五國家重點攻關項目：中國文明起源工程
要解放的問題。
夏商周斷代工程要解決的，就是「夏」朝的存在，先將中國文明拉長到四千
多年，使之與印度文明的五千五百年，埃及文明的六千年和美索不達米亞的六千
五百年文明史接近一點。
「夏」朝是否存在及「夏」代是否具有國家社會水平，一直是歷史和考古學
界爭論不休的問題。除了《尚書》、《左傳》、《史記》、《竹書紀年》等後人
記裁的文獻外，幾乎沒有住何出土文物可以證明「夏」代王朝的存在；沒有挖掘
出任何「夏」代的都城遺址；沒有出土任何「夏」代文字或「夏」人自我刻劃的
陶片；除零星銅器外，沒有發現任何「夏」代青銅作坊遺址。也就是說，幾乎沒
有任何東西可以確切地證明「夏」朝的存在。
相反，由於出土的能確認是「夏」代的文物和遺址都是石器、陶作坊、村落，
只能說明「夏」代僅僅處於石器時代的氏族部落社會時期。因此，存在著一個假
設，即「夏」只是一個用來表示主要聚落之間人們具有共同文化和密切的貿易及
其他關係的標籤，而沒有一個統一的把大家聯結為一體的政治實體。
唯一對證明「夏」朝存在的有利證據是二里頭文化。二里頭文化分一至四期，
據測是公元前1900年至公元前1600年的文化。一、二期屬石器、陶作坊和村落文
化，三、四期屬青銅、宮殿文化。過去多認為一、二期是「夏」文化，三、四期
是商文化。也有認為「夏」商文化的分界是三四期之間。其爭論異常劇烈，幾達
白熱化。直至九五國家重點攻關項目：夏商周斷代工程首席科學家李學勤、李伯
謙在會議上一棰定音：整個二里頭文化都是「夏」文化。
九五國家重點攻關項目：夏商周斷代工程的核心成果就這樣出來。國外的漢
學家和在國外留學或研究的學者紛紛質疑，這一棰定音是專家學者敲棰還是領導
定音。李伯謙教授在鳳凰大講台總結夏商周斷代工程給我們那些啟示的首條是：
1．領導重視是「工程」能夠順利實施並取得重大成果的保證，由兩位國務委員
任特別顧問、七個部委領導任領導小組成員，代表了政府對「工程」的支持。雖
然李伯謙教授在鳳凰世紀大講台強調，領導的作用是找錢，專家花錢找結果，但
難免給人此地無銀三百兩或首席科學家善於領會領導意圖的感覺。專家組組長、
中國社會科學院考古研究所所長、首席科學家李學勤在2000年11月9日的夏商周
斷代工程成果新聞發佈會說「這一成果必能鞏固和增強我們民族的向心力、凝聚
力和自信心」，又承認「工程報告是目前所能取得的最好成果，但這不意味今後
沒有更進一步的突破」。
滑稽的是，笫二天，2000年11月10日，中國社會科學院考古研究所河南二隊
公佈對偃師商城宮城北部「大灰溝」進行發掘的發掘簡報及相關研究成果，宣佈商
文化的上限進入二里頭文化四期，從「突破」了夏商周斷代工程認定二里頭文化
全是「夏」文化，公開否定夏商周斷代工程成果。
三
國外對夏商周斷代工程的質疑，反映在《遠東經濟評論》和《紐約時報》的
兩篇文章。
《遠東經濟評論》文章說：發掘未來--一項旨在證明傳說中的夏王朝--有人
相信它是中國最初的文明--存在的考古項目，為中國具有潛在危險形式的民族主
義提供了給養。這項耗資巨大的國家項目似乎並沒有結束夏朝是否存在的爭論，
相反，它引用評論家的話說「工程」因北京推動民族主義的企圖而興，其結果是
令發現的可信度大打折扣。它還提到，外國考古學家不能參加工程，是因為他們
像官方所說的那樣，是夏王朝的最大懷疑者。不僅如此，國內一些對夏持懷疑態
度的學者，甚至對夏的疆域和王名試圖提出質疑的學者，在經過一系列的「工作
報告」會議以後，也銷聲匿跡了。文章引用台北中央研究院歷史語言研究所考古
組組長顏娟英的話說：「工程存在許多問題，因為其動機在於誇耀中華民族」，
「它主要是一個政治工程而不僅僅是一個考古工程。」文章認為「工程」對未來
具有意味深長的意義，分析家擔心「工程」可能會給中國不斷升溫的以自我為中
心的民族主義火上澆油。香港科技大學的政治科學家Barry Sautman對此有簡短
的評述：國家推進這樣一種形式的民族主義，不能不引起我們的注意，我認為工
程更像是一件壞事而非好事。 該文還說，分析家擔心「民族神話的潮水，將蓋
過中國試圖將其融入新的全球文化和價值世界的努力。最後，致命的民族主義可
能導致中國的自我毀滅。」
《紐約時報》的文章，是在中國公佈「工程」結果的第二天發表的。題為
《中國，古代歷史引發現代懷疑》。文章說，河南省二里頭遺址的發掘--二里頭
在新的報告中被學者們說成是夏朝的都城。這個報告引起了民族主義在學術中扮
演地位的質疑。儘管首席科學家李學勤說「工程」得出了迄今為止最可靠的三代
紀年，最早的年代可以追溯到4000年前，多學科合作帶來許多新的發現，但是，
國內外學者對「工程」都有疑問。他們說工程的作者們，受政治驅動去證明中國
文化的原初性和獨特性，試圖跨越緩慢而又不可預測的科學研究。參與者否認由
他人來告之他們何為結論，但是評論家說他們有時被迫做出一個共同認識的假象。
文章引用美國芝加哥大學歷史學家夏含夷的話說：「有一種沙文主義的願望企圖
把（中國）歷史記載前推到公元前三千紀，把中國推到和埃及一樣的水平上。」
「這與其說是學術上的衝動，還不如說更是一種政治上的和民族主義的衝動。」
文章提到，一些中國歷史學家和考古學家同「工程」的領導人存在爭論或拒絕參
與，但是李學勤和其他領導卻斷然肯定「工程」結論的取得是採取了公正和慎重的
「學術民主」的形式。美國斯坦福大學漢學家尼德煒教授說國際學術界會把「工
程」報告撕成碎片，因為「這些年代將被看作是由中國政府宣佈為正確的年代，
處在這種情景下的中國政府因而可能長期地毒害學術研究」。
夏商周斷代工程成果發佈後，全國的新聞宣傳工具大肆宣染，李學勤和李伯
謙到處演講。難道真的如李學勤首席科學家所說，「這一成果必能鞏固和增強我
們民族的向心力、凝聚力和自信心」嗎？伊拉克、埃及、印度和中國就因為有著
悠長的歷史而比其它民族更具有民族的向心力、凝聚力和自信心嗎？
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 221.169.27.31