拜佔庭帝國又稱東羅馬帝國,自羅馬帝國分裂出來,它既有基督教文化,又
熔入了希臘文化,但是它又有強烈的東方色彩,拜佔庭帝國正是當時東西文化的
交匯點。一般認為自君士坦丁大帝在 4世紀定都在君士坦丁堡為拜佔庭帝國的開
始;拜佔庭帝國存在千年之久,它一直到1453年被奧斯曼帝國滅亡為止。
中國自隋代以前即有史書記載有“西方佛林國”(拜佔庭帝國),而拜佔庭
人亦知道東方有盛產絲綢的賽裡斯國(中國)。一些西域商人通過絲綢之路從拜
佔庭一直到長安,他們來往於絲綢之路運送絲綢產品和其他貨物,而絲綢織物在
拜佔庭帝國是極其昂貴的商品,而在中國拜佔庭的玻璃制品卻是奢侈的用品,所
以絲路是當時連接東西方重要的紐帶,在當時西域和安西地區這些貨幣可以在當
地流通,《隋書》提到“河西諸郡,或用西域金銀之錢,而官不禁”,而南北朝
時其金銀鑄成幣形,可見是受拜佔庭金幣和波斯薩珊王朝幣影響。
奇怪的是大約有3000枚波斯薩珊王朝的貨幣在中國境內被發現,但在中國境
內發現的拜佔庭貨幣卻隻有34枚,這與唐朝當時巨大的貿易量和大量的西方鑄幣
流人中國的情況是不相吻合的,據稱當時東羅馬帝國每年向印度、中國、阿拉伯
半島由於貿易而輸出最低達一億賽斯泰斯的錢幣。從《晉起居注》知道中國同拜
佔庭帝國的第一次聯系是通過“海上絲綢之路”在 363年,拜佔庭皇帝願意遣使
晉見中國皇帝;但是波斯人一直阻礙中國同拜佔庭帝國的往來,因為這樣將會侵
犯到波斯人在西域的貿易特權。直到 456年有拜佔庭帝國使團到北魏都平城,以
後拜佔庭帝國同中國一直保持著直接和間接的往來; 643年以後拜佔庭帝國使團
不斷有來到唐朝都長安相互往來,這樣的關系一直保持到八世紀末。
在中國發現的這些拜佔庭金幣的鑄造時期正是我國的北魏、東西魏、北齊、
北周、隋、唐朝,所以這些在中國發現的金幣全部都是出土於這個時期的墓葬。
在所有發現的這34枚金幣索裡得和仿制品中有20枚已經能夠被識別,但是還有14
枚無法識別銘文而無法判斷。拜佔庭金幣在國際市場上也是較罕見的,一般售價
在 300美元至5000美元之間,但是在我國發現的這些金幣價值卻是無法估量的,
但令人遺憾的是我國所發現的一些拜佔庭金幣的情況至今未公開,而隻能參閱國
外的錢幣專著。
所以從這些在中國發現的拜佔庭金幣可以証明當時拜佔庭帝國同中國通過絲
綢之路有著密切的聯系。
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雖無艷色驚群木
卻有清香壓九秋
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