烏孫是中國西北古代民族名，兼國名。其族屬向有數說，比較重要的為：匈
奴族說。此說強調烏孫"不田作種樹，隨畜逐水草"，與匈奴同俗，但烏孫王室始
終與匈奴保持密切的聯系，盡管有時亦兵戎相見。突厥族說。主此說者有俄國突
厥語學家B.B.拉德洛夫、日本學者白鳥庫吉等人。所持理由，一是烏孫與突厥開
國始祖的傳說均與狼有關；二是烏孫稱國王為昆莫或昆稱，王族貴人的名字多以
"靡"字收尾，以及見於記錄的少數烏孫語均屬於突厥語族；三是突厥阿史那氏系
烏孫的後裔；四是烏孫分布的區域恰為後來突厥族興起的基地。東伊朗族說。20
世紀30年代以來，蘇聯一些考古學家以A.H.伯恩什坦為代表認為烏孫很可能屬於
東伊朗族。特別是從50年代起，蘇聯考古學界有更多的學者認為烏孫是東伊朗族
塞卡人（即中國史籍中的塞種，亦稱塞人）的一支，塞卡文化與烏孫文化是一種
文化的兩個階段。烏孫於西漢初期至南北朝初期遊牧於天山以北伊塞克湖南岸至
伊犁河流域一帶，國都赤谷城位於伊塞克湖南岸，另說在納林河畔。
公元前 2世紀初葉，烏孫與月氏均在今甘肅境內敦煌祁連間遊牧，北鄰匈奴
。烏孫王難兜靡被月氏攻殺（據《漢書﹒張騫傳》），他的兒子獵驕靡剛剛誕生
，由匈奴冒頓單於（公元前 209～前 174在位）收養成人，後來得以復興故國。
公元前 177～前 176年間，冒頓單於進攻月氏。月氏戰敗西遷（西遷時間另有兩
說；一說為公元前 3世紀末；一說為公元前 174～前 161匈奴老上單於時），至
伊犁河流域，趕走久在當地遊牧的塞人。後老上單於與烏孫昆莫獵驕靡合力進攻
遷往伊犁河流域的月氏，月氏不敵，逐步塞人後塵亦南遷大夏境內（另說約在公
元前 139～前 129年間），但也有少數人仍然留居當地。在塞人與月氏大部南下
以後，烏孫便放棄了敦煌祁連間故土，遷至伊犁河流域與留下來的塞人，月氏一
道遊牧。
烏孫昆莫獵驕靡感貪匈奴單於救護自己的恩德，卻又不願長此蜷伏於匈奴肘
腋之下，因此當張騫奉漢武帝命前來向他建議返回敦煌祁連間故地，以便與漢朝
共同對付匈奴的時候，他曾堅決謝絕，可是在他了解到漢朝國富兵強以後，又願
與漢朝聯姻，得借漢朝以自重。漢武帝元封年間（公元前 110～前 105）以宗室
劉建之女細君為公主下嫁昆莫，贈送甚豐。匈奴聽到烏孫與漢朝聯姻以後，亦遣
女與昆莫成婚。昆莫以細君為右夫人，以匈奴女為夫人。匈奴尚左，昆莫左胡婦
而右細君，顯然是因為他仍畏懼匈奴的緣故。烏孫族有這樣的習俗：婦女可以改
嫁丈夫的兄弟、子孫或其他親屬。細君為人儒弱，年事已高的昆莫出於善意，勸
他改嫁他的孫子軍須靡。細君上書請示漢朝皇帝，漢廷為了實現與烏孫合力對付
匈奴，命其遵照烏孫習俗行事。細君與軍須靡成婚後，生一女，不久病逝。漢又
遣楚王劉戊之孫女解憂與軍須靡成婚。解憂公主生性潑敕，決意為完成漢與烏孫
合力制服匈奴的使命效力。昆莫死，軍須靡立。軍須靡繼位以前也娶過一位匈奴
女，生子泥靡尚攻，而軍須靡病危，遺囑由其叔父之子翁歸靡攝政，等到泥靡年
長立為昆稱。翁歸靡攝政後，號肥王，解憂又與肥王成婚，生有三子二女，長子
名元貴靡。
漢武帝無狩二、三年間（前 121～前 120），漢驃騎將軍霍去病在隴西一帶
大破匈奴，匈奴渾邪王投降，隴西地空。前 121～前 111年間，漢武帝在隴西設
置了酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。與此同時，烏孫的領土也向東擴張到今新疆
呼圖壁河流域。在漢朝與烏孫步步進逼的情況下，匈奴聯合車師後國先向烏孫進
攻。漢宣帝本始二年（前72）。因解憂公主與昆彌翁歸靡遣使上書，熱望漢朝出
兵以救烏孫。漢發兵15萬騎，由五位將軍率領分道並出，並遣校尉常惠持節助烏
孫作戰。至本始三年（前71）常惠與烏孫兵大敗匈奴。同年冬季，匈奴單於自率
數萬騎兵進攻烏孫。遇到天降大雪，一日深丈余，人，畜生還者不及十分一。公
元前70～前69年，丁零、烏桓、烏孫乘機由北、西三面進攻匈奴，匈奴人民死亡
十分之三，畜產損失二分之一，從此大見衰弱，屬國瓦解。漢武帝張騫聯合烏孫
"斷匈奴右臂" 的計劃經過整整半個世紀的經營，終獲成功。烏孫昆彌翁歸靡深
感漢恩，擬立漢外孫元貴靡為嗣，並希望他也能娶一位漢公主為夫人。漢宣帝選
定名為少主的一位公主往配元貴靡。
常惠送少主行抵敦煌。聽到昆彌翁歸靡已死。烏孫貴人立軍須靡之子泥靡為
昆彌。宣帝得知後，召還少主，婚事作罷。泥靡號狂王，解憂公主又與狂王成婚
，生一男名鴟靡。解憂公主與狂王不和，這時候烏孫貴人也分為親漢與親匈奴兩
派。解憂公主謀殺狂王未遂，兩派勢將幹戈相見。甘露元年（前53），宣帝征解
憂公主侍者馮問狀，復遣馮持節回烏孫，詘立元貴靡為大昆彌、翁歸靡匈奴婦所
生子烏就屠為小昆彌，並遣常惠率軍屯赤谷，為大小昆彌劃分人民與地界：大昆
彌得戶 6萬余，小昆彌得 4萬余。沒過多久，大昆彌元貴靡與其同母弟鴟靡皆病
死，這時解憂公主行年七十，上書漢朝皇帝 "願得歸骸骨葬漢地" 。漢宣帝甘露
三年（前51）冬，她帶著孫男孫女三人回到了長安，於黃龍元年（前49）去世。
從公元前53年起，烏孫有了大小昆彌兩個王統，分疆而治。二者都是內訌迭起，
變亂叢生。終前漢之世，漢朝皇帝和西域都護盡力設法為烏孫排難解紛。《漢書
﹒西域傳》總結這一情況說，從烏孫分立兩昆彌後， "漢用憂勞，且無寧歲" 。
明帝永平十七年（公元74）與章帝建初八年（公元83），烏孫仍有大小昆彌之分
。和帝永元三年（公元91），匈奴北單於為漢左校尉耿夔所破，逃至烏孫，可見
在後漢時期，烏孫仍與匈奴時有聯系。
公元 5世紀初，烏孫因蠕蠕（柔然）人侵，西遷蔥嶺山中，不久為蠕蠕所滅
。但烏孫西遷時，也有一部分人留居當地。清乾隆間，哈薩克境內尚有名為烏孫
的部落，要能是未曾西遷的烏孫人的後裔。
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雖無艷色驚群木
卻有清香壓九秋
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