※ 引述《ywh1 (聖人不死大盜不止)》之銘言：
: 馬其頓的職業軍人最大的好處只有一樣，那就是他們
: 的軍官團全都是戰爭專家。腓力普組建了一支機動性
: 高的騎兵，另外又組了一支斥候部隊，後者在兩軍對
: 陣時，站在戰陣前沿使勁往敵軍丟長槍，紊亂敵陣，
: 或是乾脆將斥候放在大軍的相反方，可能埋伏在敵軍
: 的側翼，然後像敢死隊一樣冷不防地跑出來丟出槍雨。
: 腓力普也善用間諜與反間之戰，常釋放假消息給敵軍。
: 職業軍人的另一個特質就是紀律森嚴。自由的希臘人也
: 許是懷抱著理想從軍，並且也有紀律，但問題是希臘
: 的將領不太敢專橫地領軍，或過度的驅策希臘士兵，
: 而希臘士兵也的確承受不了長期的戰爭。腓力普的士
: 兵則對長官絕對服從，毫不懷疑，腓力普的軍紀也是
: 嚴酷的，他常巡視軍營，看到打盹的哨兵，往往就地
: 處決。腓力普的軍隊因此不需要龐大的數量，採取精
: 兵制度，遂節省了不少後勤的供應。希臘軍隊移動的
: 速度極為緩慢，而且隨著移動的距離越長，軍隊也越
: 來越龐大，這是因為後勤越來越多的緣故。腓力普則
: 要求士兵要自攜糧食乾糧。腓力普的軍事改革，被文
: 明的希臘人指為笨拙，但是腓力普遂因此能快速地就
: 於338年就擊敗了雅典與提比斯的希臘聯軍。
這場戰役結束了希臘城邦獨立的局面，從此以後，希臘
就納入了腓力普專制統治之下。到了亞歷山大時期，更
成為征亞的跳板。比較諷刺的是，亞歷山大在少年時期
的老師是亞里斯多德，後者認為人天生就應該生活於城
邦之中，不生活在城邦中的，非獸即神，而亞歷山大充
耳不聞，他的表現彷彿他的老師是波斯人而非希臘人。
有些學者認為，亞歷山大之所以進攻小亞細亞、埃及、
美索不達米亞、波斯、阿富汗，乃至於印度邊境，是因
為他認為希臘的文化比較高，他必須把希臘文化帶到亞
洲來啟蒙那些蒙昧的亞洲人，不過這種說法現在已不為
人所接受，現在的說法是，亞歷山大似乎有自大狂的傾
向，他只是想以此來彰顯自己的權力與榮耀，譬如說，
他曾以自己的名字來為許多城市命名，「亞歷山卓」。
亞歷山大時代曾有這麼一則故事，有一個海盜被亞歷山
大抓到以後，對亞歷山大說，「我跟你的差別只是地位
的不同。」意思是，亞歷山大是以國王的身份在作劫掠
的勾當。不過，我們當然清楚一件事，希臘化文化的產
生，決不是海盜的行為能作到的，沒有亞歷山大，希臘
化文化不可能出現。
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