※ 引述《ywh1 (聖人不死大盜不止)》之銘言：
: 這場戰役結束了希臘城邦獨立的局面，從此以後，希臘
: 就納入了腓力普專制統治之下。到了亞歷山大時期，更
: 成為征亞的跳板。比較諷刺的是，亞歷山大在少年時期
: 的老師是亞里斯多德，後者認為人天生就應該生活於城
: 邦之中，不生活在城邦中的，非獸即神，而亞歷山大充
: 耳不聞，他的表現彷彿他的老師是波斯人而非希臘人。
: 有些學者認為，亞歷山大之所以進攻小亞細亞、埃及、
: 美索不達米亞、波斯、阿富汗，乃至於印度邊境，是因
: 為他認為希臘的文化比較高，他必須把希臘文化帶到亞
: 洲來啟蒙那些蒙昧的亞洲人，不過這種說法現在已不為
: 人所接受，現在的說法是，亞歷山大似乎有自大狂的傾
: 向，他只是想以此來彰顯自己的權力與榮耀，譬如說，
: 他曾以自己的名字來為許多城市命名，「亞歷山卓」。
: 亞歷山大時代曾有這麼一則故事，有一個海盜被亞歷山
: 大抓到以後，對亞歷山大說，「我跟你的差別只是地位
: 的不同。」意思是，亞歷山大是以國王的身份在作劫掠
: 的勾當。不過，我們當然清楚一件事，希臘化文化的產
: 生，決不是海盜的行為能作到的，沒有亞歷山大，希臘
: 化文化不可能出現。
亞歷山大的治道融合了希臘與亞洲兩種風格。
亞歷山大征亞之前，策略性的宣示，說是進攻
波斯乃是為了報復波斯先前征希臘之仇，不過
等到征服之後，他不僅將波斯各行省的總督改
為希臘人，還將希臘人從本土移往亞洲，作武
裝殖民的工作(類似於周朝征商後的手段)。亞
歷山大知道，希臘人要在亞洲站穩腳步，首先
是要化解當地人的仇恨之心，因此他鼓勵希臘
人與當地人通婚。為了貫徹這項政策，亞歷山
大自己就娶了巴克特里亞(即後來漢朝的大夏)
公主羅珊那為妻(不過有學者指出，亞歷山大
其實是同性戀)，並在婚禮時，按照當地禮俗，
分了塊麵包給妻子，以示尊重當地風俗。
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