※ 引述《ywh1 (聖人不死大盜不止)》之銘言：
: 希臘化文化的哲學有兩種潮流。一大一小。
: 大潮流是斯多葛跟伊比鳩魯。這個潮流主要是
: 希臘的影響。小潮流則是犬儒學派、懷疑論者跟
: 一些亞洲的宗教儀式，它們反對理性，認為人不
: 可能掌握真理，所以人應該要信仰神祕主義，信
: 仰宗教。這兩派有其共通點，主要都是要因應希臘
: 城邦之後，市民的政治自由已經全被剝奪，因此
: 必須在哲學上尋找另外一種出口。
希臘化哲學中最早出現的是西元前350的犬儒學派(Cynics)
它的領袖是戴奧基尼斯(Diogenes)，他的事蹟是，
不斷地尋找誠實的人。Cynics，希臘文的意思是「狗」，
犬儒學派的主旨就是要人過著像野獸一樣的自然生活，
不要虛偽與例行公事。他們的目標是自給自足：每個
人都應該設法養活自己，這樣就夠了。其實這種想
法還蠻像美國一九六○年代的嬉皮，還有我們的楊朱。
不過犬儒學派卻也因此而反對音樂與藝術，這又有點
像墨子了。他們之所以會如此也是有點諷世意味的，
據說亞歷山大在摧毀了底比斯之後，詢問戴奧基尼斯
的弟子克拉提：「我們要不要重建底比斯？」克拉提
說：「幹嘛！等另一個亞歷山大再毀一次嗎？」
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