※ 引述《ywh1 (聖人不死大盜不止)》之銘言：
: 祆教從某方面來說，是一種個人化的宗教，意即，它滿足私人的需要
: 而非公眾的需要，並且提供私人的報酬。比較特別的是，祆教認為阿
: 胡拉馬自達並不是部族或國家的保護神，相反地，它庇護那些能實踐
: 真理與正義的人。人擁有自由意志，可以選擇犯罪或不犯罪。當然，
: 祆教鞭策人們不犯罪，而且要傾全力追求真理、追求愛，以及彼此幫
: 助，還要幫助窮人及在外奔波的旅人。能夠做到的人，便能在來生得
: 到獎賞，「審判日」時，死人將會復活，接受審判，以決定是上天堂
: 或是下地獄。祆教經文，即avesta，上說：「不管是誰，把肉給予信
: 仰者的‧‧‧必升天堂。」
祆教與基督教以及猶太教有許多相似之處。祆教的倫理內容類似於猶
太先知的教誨，末日觀念則類似於後流亡時期的猶太教義，至於天堂
及地獄的概念則類似於基督教。甚至於祆教聖經的權威性也類似於猶
太教之於舊約、基督教之於舊約新約。可惜由於祆教與這兩個教在時
間上似乎有斷裂，否則就可以精確地定出它們的傳承關係。不過，從
居魯士與大流士都信仰祆教，而波斯又支配了亞洲，所以可以隱約地
確定猶太教的末日學應該是受到祆教的影響，而之後猶太教又在希臘
化時代時影響了基督教，讓祆教的精神不斷地發揚下去。而一般咸信
，祆教四海一家的態度應該影響了希臘的征服者─亞歷山大。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.200.141.185