※ 引述《koutateyoshi (J)》之銘言：
: 最近在涉獵一些法家人物相關的評判，關於史記中司馬遷對商鞅的評判是否恰當??
: 太史公曰:天資刻薄人也。對於商鞅的生平我想也沒有太多真正的史料說明究竟是怎
: 樣的一個人，但就功績來說，沒有商鞅就沒有後來的秦國一統天下，我想這是無庸置
: 疑的。就法家法治主張來說，維護法治是第一要事，法治不彰如何治國?因此我認為
: 商鞅的刻薄無情也不是沒有道理的，依法行事，為法是從，若不作姦犯科，依法處事
: 那一大堆的法律就形同廢紙，不是嗎?若沒有一個鐵面法者，怎麼會有一個徹底的法治
: ，因此我覺得史記上的評判有失公允。縱觀後世開國以法治國者比比皆是，為何會衰弱
: 滅亡我想也不用多講了。我想就算是現在的台灣法治也有相同的問題吧!!不知道大家
: 對於商鞅的評判是如何??
: ((只論商鞅無意挑起筆戰，如有冒犯請多多見諒!!))
QQ最近剛好在唸asian studies-Chinese civilization
特別研究了一下商鞅 & 法學 & 儒學
以下是我的總結 希望對樓主有點幫主>"<
商鞅他提倡以法治國[這是廢話 大家都知道] 他的理論是要以"富國強兵"為目標來追求
短期實效具體政策
但他只追求富國 完全沒有考慮當時的人文建設
這一點可以從很多方面求證 對於他在政策的 "刻薄, 少恩"東漢的班固 朱喜 都有評判過
最早是司馬遷就有分析道商鞅的個人品德 文化資質
商鞅的法治導致秦國的昌盛 這一點無可厚非
但是他放棄文化的發展 只專利於軍事政治 導致秦國的風氣敗壞
連儒學提倡了幾各朝代的"孝道"也被推翻 " 秦人借父耰鉏，慮有德色, 母取箕帚，
立而誶語。抱哺其子，與公併倨；婦姑不相說，則反脣而相稽" 正是描寫了秦國當時的
社會風氣
商鞅 似有為 又似無為 他現實主義的軍政推動天下統一 但短見也扼殺了秦國日後的發展
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