研究生: 徐碧梅
論文名稱: 《史記》中的儒者形象
指導教授: 張才興
學位類別: 碩士
校院名稱: 逢甲大學
系所名稱: 中國文學所
學年度: 97
語文別: 中文
論文頁數: 197
關鍵詞: 史記 ; 儒者 ; 形象 ; 儒行 ; 儒效
英文關鍵詞: none
[ 摘要 ]
這篇論文旨在以《史記》儒者形象為主軸，探討儒者在歷史洪流中的變與不變，進而重新
定位儒者形象。司馬遷撰寫《史記》一書，上自黃帝，下至漢武帝，首創以人物為中心的
紀傳體，以其宏觀鉅視，跌宕的筆法，具體描寫人物形象，擷取最具意義的細節，深刻表
現人物的主要性格特徵，點畫人物的精神面貌。司馬遷心目中理想的儒者應具備高尚的人
格氣節，不趨附權勢的獨立精神，以治國平天下為己任，更要對儒家學說有深刻的瞭解。
好的儒者可以啟迪人們為理想而奮鬥；不好的儒者能激發人們對高尚德操者的欽慕之情。
本篇論文共分五章，第一章是緒論，說明研究動機、研究範圍、研究方法和研究文獻檢討
。第二章是儒者的真義，從「詞源」說、「王官」說、「世變」說和「道統」說進行儒學
溯源，分析儒學起源的要素，推論催生儒家學派的條件和因素，釐清儒者的歷史淵源，探
究儒者真正的意涵。以《禮記．儒行》標舉儒者的人格追求，用《荀子．儒效》建立儒者
的行為規範。第三章論述《史記．世家》中的儒家典範，著重其人間角色的詮釋。第四章
論述《史記．列傳》中的儒者群像，探討其人格特質及風骨。第五章則分為先秦、高祖、
文景、武帝四個時期論列《史記》中其他儒者的形象。第六章是結論。
[ 論文目次 ]
目 次
第一章 緒 論……………………………………………………………… 1
第一節 研究動機與目的………………………………………………………… 1
第二節 研究範圍………………………………………………………………… 2
第三節 研究方法………………………………………………………………… 3
第四節 研究文獻檢討…………………………………………………………… 3
第二章 儒者的真義………………………………………………………… 7
第一節 儒學的起源……………………………………………………………… 7
一、「詞源」說……………………………………………………………………… 7
二、「王官」說…………………………………………………………………… 13
三、「世變」說…………………………………………………………………… 14
四、「道統」說…………………………………………………………………… 15
五、司馬遷眼中的「儒」……………………………………………………………16
六、儒學起源的要素……………………………………………………………18
七、儒學的誕生………………………………………………………………… 20
第二節 儒者的行為規範 ………………………………………………… 21
一、儒者修身立世之道…………………………………………………………22
二、儒者的人格風範………………………………………………………………24
三、儒者待人處世的原則…………………………………………………………26
四、儒者的從政之道……………………………………………………………28
第三節 儒者的功效………………………………………………………… 30
一、大儒…………………………………………………………………………… 30
二、雅儒與小儒………………………………………………………………………33
三、儒者為政之道……………………………………………………………………34
第三章 文武大儒…………………………………………………………… 37
第一節 周公──制禮作樂…………………………………………………37
一、公忠體國的政治家…………………………………………………………39
二、以誠輔政的忠心臣子………………………………………………………42
第二節 孔子──至聖先師…………………………………………………48
一、孔子的外貌………………………………………………………………… 50
二、好禮勤學………………………………………………………………………51
三、待人處世………………………………………………………………………55
四、政治命運………………………………………………………………………59
五、文教事業………………………………………………………………………66
六、內聖的境界………………………………………………………………… 74
七、布衣至聖………………………………………………………………………80
第三節 孟、荀──義禮為綱……………………………………………… 82
一、孟子──仁義之師………………………………………………………… 84
二、荀子──崇禮防利………………………………………………………… 88
第四章 先秦儒者…………………………………………………………… 97
第一節 仲尼弟子…………………………………………………………… 97
一、德行傑出：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓………………………… 99
二、長於政事：冉有、季路……………………………………………………101
三、精通言語：宰我、子貢……………………………………………………105
四、文學翹楚：子游、子夏………………………………………………… 109
五、自開流派：子張、曾參、曾蒧、澹臺滅明…………………………111
六、修己安人的君子：宓子賤、南宮括、原憲、季次……………… 113
七、勤勉好學：司馬耕、樊須、有若…………………………………… 117
第二節 屈原──儒者標竿………………………………………………120
一、忠君愛國……………………………………………………………………121
二、堅持理想，寧死不屈……………………………………………………123
三、正直高潔，流芳千古……………………………………………………124
第三節 秦代博士群像………………………………………………………124
一、淳于越──建言師古引浩劫……………………………………………125
二、伏生──壁藏《尚書》保經典………………………………………… 126
第五章 西漢儒者……………………………………………………………129
第一節 開國功臣……………………………………………………………130
一、 叔孫通──希世度務…………………………………………………130
二、 酈食其──擇木而棲…………………………………………………137
三、 陸賈──佐漢良才…………………………………………………… 138
第二節 政治人物………………………………………………………………141
一、賈誼──王者之佐不善處窮………………………………………… 141
二、鼂錯──為國樹長畫…………………………………………………… 144
三、趙綰、王臧──政爭的犧牲品…………………………………………147
四、汲黯──內行修潔好直諫的社稷之臣………………………………148
五、公孫弘──外寬內深…………………………………………………… 150
六、主父偃──倒行暴施，名敗身誅…………………………………… 161
第三節 傳經諸儒………………………………………………………………163
一、傳《詩》之儒：申公、轅固生、韓嬰…………………………………164
二、傳《書》之儒：兒寬………………………………………………………167
三、傳《禮》之儒：高堂生、徐生、徐襄、徐延…………………………… 170
四、傳《易》之儒：楊何………………………………………………………171
五、傳《春秋》之儒：董仲舒、胡毋生、瑕丘江生………………………171
第六章 結 論………………………………………………………………… 181
參考文獻………………………………………………………………………… 186
附錄：《史記》儒者形象典型總表……………………………………………190
[ 參考文獻]
參考文獻
一、 古籍：
二、
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二、 專書：
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周先民著：《司馬遷的史傳文學世界》，台北：文津，1995年10月 。汪惠敏著：《史記
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張大可、安平秋、俞樟華主編，韓兆琦、張大可、宋嗣廉著：《史記研究集成‧第三卷─
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張大可、安平秋、俞樟華主編，張大可、梁建邦著：《史記研究集成‧第四卷──史記論
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張大可、安平秋、俞樟華主編，王明信、可永雪著：《史記研究集成‧第七卷──史記人
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韓兆琦著：《史記博議》，台北：文津出版社，1995年11月 。
（二）《史記》相關人物研究（依出版先後排序）
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（三）思想史論著（依出版先後排序）
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章太炎撰：《國故論衡》，台北：廣文書局，1977年7月 。
湯志鈞編：《章太炎政論選集》上冊，北京：中華書局，1977年。
杜正勝編：《中國上古史論文選集（下）》，台北：華世出版社，1979年11月。
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王礽福：〈從孔子與顏回子路子貢的師生關係看孔子至情至性的一面〉，《孔孟月刊》，
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學中國文學系碩士論文，1995年。
吳峰宗：〈史記列傳之研究〉，台北：中國文化大學中國文學研究所碩士在職專班碩士論
文，2002年 。
金利湜：〈史記及其傳記文學之研究〉，台北：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，
2004年。
陳肖梅：〈司馬遷之儒學觀及其在政治思想上的實踐〉，台北：臺北市立教育大學應用語
言文學研究所碩士論文，2007年。
郭瓊瑜：〈史記人物語言研究〉，台北：國立臺灣師範大學國文研究所博士論文，2005年
。
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