資料來源:書名：夢的指南
我們對於睡眠意識的探索還在初級階段，所以，精神或超個人的問題對於大
部分的人來說仍然無法理解。即使是老練的修道人士對於清明狀態的使用也都小
心翼翼。西藏的佛教徒在《夢境的瑜伽》中對清明之夢有深入的探討，他們也認
為在嚴肅的禪修之外追求清明之夢是十分危險的。換句話說，清明之夢要達到真
正的效用，必須要以平常心對待。
這不是一件容易的事。西方人研習東方宗教或禪學時也遭遇到類似的問題。
心理學家傑克‧恩格勒《意識的變形》一書的作者之一，他相信這些困難的產生
，都是來自負擔過重的「自我」妄求超自然經驗的結果。恩格勒認為，人必須先
清除尚未解決的心理問題，整合好自己，才可能朝精神之路前進。清明之夢也一
樣：人應該先在夢中面對日常生活的問題，才可能進一步運用清明之夢做靈修的
工具。卡理頓大學的心理系研究生瑪麗‧達林最近的研究，也支持慎用清明之夢
的觀點。雖然其他研究者曾經發現在白天增加自我反省的工夫（如心理治療）可
以誘發清明意識；達林的研究卻發現，受過訓練的清明夢者在自我反省項目上的
得分並未比一般人高。換句話說，強求清明不一定可增進自覺，事實上，它反而
可能干擾心理的穩定狀態。
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在夢裡，心靈用意象說話。～～～～容格
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