一般來說，做夢的人不知道自己正在做夢，而把夢境當成真事。做夢時他夢見有人追殺他
，會非常恐怖，只有在醒後才會知道「這不過是一個夢」。而且醒後他還會說：「當時有
什麼可怕的，應該想到誰也不會殺我，誰會輕易當殺人犯呢。」但是在夢裡人忘了這一切
，忘了有什麼法律，有什麼警察。
因為「原始人」還活在原始社會。
但是，也有些人會說，他們有時在做夢的時候知道自己正在做夢。夢者看著自己的夢
境時自己又是清醒的。夢中的自己在和敵人殊死搏擊，而另一個自己卻在這幕戲劇的觀眾
席——那只有一個觀眾的觀眾席上看這幕戲劇，而且知道，這是在做夢。
我們把潛意識叫做「原始人」，那麼，我們的意識可以稱為現代人。平時，這二人是
輪流執政的。所謂「白天不懂夜的黑」。白天是現代人的世界，我們思考、推理、計算，
遵守法律。夜晚是原始人的世界，是原始野蠻的世界，充滿生機的世界；那裡沒有這麼多
文明，人們愛恨恐懼，人們打殺享受，人們神秘而又智慧。當原始人出現，現代人的意識
連同他的一切思維能力一起都消失了。夢是「原始人」的獨白，只有當醒後，當意識重新
出現看到了原始人昨夜留下的信，或錄相，看到了夢的回憶，他才會分析解釋，從而瞭解
夢。
而當清醒的夢出現時，現代人和原始人，意識與潛意識，是同時在場的。我們既是做
夢者，又是清醒的看自己夢的人，既睡又醒。
荷蘭醫生范愛登最早提出「清醒的夢」這一術語。他舉的一個例子是：
我夢見自己站在窗前的桌子旁，桌上有幾樣東西。我十分清楚自己正在做夢，就考慮
我能做些什麼樣的實驗。我開始試圖打碎玻璃，用一塊石頭打。我把一小片玻璃放在兩塊
石頭上，用另一塊石頭去打，但它就是不碎。於是我從桌上拿起一個喝紅葡萄酒用的精緻
的玻璃杯，竭盡全力用拳頭打它，同時又想要是在醒著時這麼干多麼危險。但酒杯仍然完
好不破。啊，□，隔了一會兒我再看，杯子是破的。
杯子是破了，但卻太晚了一點，就像演員錯過了提示。
這點給我一種奇妙的在假造世界的印象，這個世界模仿得很巧，可是有些小地方不像
。我把碎玻璃扔出窗外，想看看我是否能聽見丁當聲。我確實聽到了聲音，我甚至還看見
兩隻狗被響聲嚇跑開了。我想這個喜劇世界是個多好的仿製品啊。這時我看見一隻酒瓶，
裡面有紅葡萄酒。我嘗了一下，頭腦十分清楚地注意到：「哈，在這個夢的世界裡，我們
也會有味覺，這個很有點酒的味道呢。」
范愛登強調說，在清醒的夢中，睡眠的人記得自己白天所做的事和能夠自主的活動。
而且這同時睡眠依然沒有受干擾。這種睡眠和一般睡眠一樣能讓人休息並恢復精力。
有些心理學家說，做過完整的清醒的夢的人是很少的。
平時我也問過一些人，有沒有過這種夢，結果發現並不太少。我自己經常做這種夢，
有一段時間幾乎每天都做，在我個人的感覺裡，做這種夢的能力是很容易通過小小的練習
提高的。
那麼我們學習做這種夢有什麼意義嗎？如果只是為了好奇，去練習做這種夢，那麼大
概忙碌的現代人難得會有誰有這種興趣。好在做這種夢很有意義。
因為這種夢原始人和現代人同時在場，所以他們有了一個極好的交流機會。
當現代人不理解夢中某個象徵時，他可以問：「這是什麼意思？」原始人會告訴他，
當然不是用語言而是用形象。
事件讓他知道。比如我曾夢見一隻虎和牛混合的動物，像牛卻有虎的斑紋。在夢裡我
問：「這是什麼」，馬上我就知道了，這是我自己。我屬虎，而現在像牛一樣辛勤的工作
。
一個會做清醒的夢的人可以成為自己的夢的絕好釋夢師。方法就是邊做夢邊解釋，解
釋不出就間，當原始人不直接告訴你時，他也會用一個新形象新比喻作為回答。
我常這樣做，結果我在夢做完後，就已經清楚地把它解完了，瞭如指掌。
交流的更大的好處是，讓現代人決定原始人如何做，讓原始人建立新的觀念，從而克
服你性格中根深蒂固的弱點。
例如，當你夢見有人追你，你急忙逃跑時，告訴自己，這個夢境表示你在逃避一個恐
懼，而逃避是無益的，應當面對困難。正視困難。具體來說就是讓自己在夢中回頭面對追
趕者，去看清他是什麼樣子，從而確定他代表什麼，或者去和他搏鬥，即戰勝他，或者和
他辯論，或者和他做朋友。於是你的心理問題也就得到了解決。
從心理學家基爾頓·斯圖爾特開始，許多研究者嘗試用這種改造夢的方式改造人的心
理。要夢者在做夢時，一旦發現有害的，病態的、煩惱的東西，就自己給自己下指令，去
殺死，燒燬、消滅或改變這些形象。
據斯圖爾特說，在馬來西亞的塞諾伊部落，人們很重視夢。每天早晨全家人都在一起
討論夢。結果這個部落幾乎所有人都能做清醒的夢，而且他們也能在夢裡解決人際衝突，
因此他們心理都很健康。
當然，清醒的夢也不是都像范愛登的例子中那樣，意識百分之百能自主。清醒的程度
是不同的。有時意識只是在夢中一閃出現，例如在夢中閃過一個念頭，「這是在做夢。」
有時，意識到在做夢後，人就逐漸醒了過來，夢像是霧一樣逐漸散去。意識想讓夢繼續但
是夢卻像手上捧的水一樣留不住。有時，意識想做一件事卻做不到。
夢中夢也可以看成是清醒的夢的一種變形，所謂夢中夢就是：發現了自己剛才是在做
夢，覺得現在醒了，而實際上他還在做夢。我常常夢見我醒了，和別人說我剛才做了一個
夢，夢見如何如何。第二天真的醒過來才知道夢固然是夢，和別人說夢這件事也一樣是夢
。
夢中夢可以套好幾層，我有一次套了七層。我先做了一個恐怖的夢，後來我覺得自己
醒了。我想把這個夢記錄下來，於是我拿來紙筆記錄。記錄到一半我發現沒有開燈，「沒
有開燈我怎麼能看清字，何況我也並沒有把紙筆放在床上」。這麼一想我發現，記錄夢這
件事也是做夢，於是我覺得這才是真的醒了，有很明顯地一下子醒過來的感覺。於是我拉
燈繩，但是燈總也不亮。於是我知道，發現自己醒了並且拉燈這件事也是夢。這時我才覺
得真的，真的醒了。我拉開燈，燈光昏暗，我起床去找紙筆，但是紙筆不在桌上。
「怎麼會不在，昨天我明明放在這兒的。」突然我意識到我這是在做夢，是在夢中的
桌上找紙筆，因為這張桌子不是我的書桌，而是中學的課桌。於是我又醒了……
夢中夢的另一種方式是，夢見自己回家，上床就寢，然後做夢，夢見什麼什麼。
佛家常說，夢固然是夢，清醒時又何嘗不是做夢。人人都在夢中，人生就是一場大夢
。這是宗教的看法。但是這種說法倒頗類似在說夢中夢。越是熱衷於瞭解自己的內心、瞭
解夢，就越容易做夢中夢。尤其容易做這樣的夢：即在夢中以為自己醒了要記錄或自己釋
這個夢，或把這個夢講給自己信任的某個會釋夢的朋友。
夢中夢的每一層都可以按夢來分析解釋，同樣，不論在夢的那一層，你控制自己行動
也都是接近夢。
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