四. 同性戀的歷史文化記載(西方篇)


        無獨有偶，西方的古文明，也存在著同性戀文化，古希臘為其濫觴。
    在瑰麗的神話中，宙斯與替他斟酒的美少年伽尼彌德相戀。美麗的風信子
    ，則有一則動人的故事。話說牧羊少年海辛瑟司(Hyacinthus)是位俊秀的
    美男子。太陽神阿波羅，西風之神傑佛瑞斯(Zephyrus)是他的好朋友，常
    常為了他爭風吃醋。某天，阿波羅跟海辛瑟司在草原上高興地擲鐵餅，湊
    巧被躲在樹叢的傑佛瑞斯撞見，一時怒火心起，想捉弄捉弄他們兩人。正
    當阿波羅將鐵餅擲向海辛瑟司之際，傑佛瑞斯吹起西風，竟將沈甸甸的鐵
    餅擊中海辛瑟司的額頭，英俊的海辛瑟司血流如柱，一命嗚呼。阿波羅將
    之抱起，心痛之餘，發出 Ai，Ai 的感嘆聲。鮮血暈染的土地，不久後長
    出串串的紫花，阿波羅將它命名為 Hyacinthus (風信子)，以紀念海辛瑟
    司。從此後，紫色風信子，被當作嫉妒的象徵。而希臘語 Ai 跟 Aei (永
    遠) 同義，因此，它也代表永遠的懷念。

        古希臘給同性戀「人類最高級關係」的美名，認為它是人類感情最美
    的表達方式。通常，同性愛侶由稱為「愛人」 (Erastes)的中年長者，與
   「情人」(Eromenous)的年輕少年組成。愛人在情人的成長過程付出心血，
    情人則以情回報。愛情一詞，只存在男子間的同性戀，女人僅算是生育工
    具。男子的高貴品德，可藉由肛交，轉移給年輕男子。蘇格拉底與柏拉圖
    間的同性愛，便是一大證明。

        柏拉圖在其「文藝對話集」有這般的描寫：

        有一種慾念，失掉了理性，壓倒了求至善的希冀，浸淫在美所生的快
    感之中，那就是愛情...
        由此可知，凡一個地方，把接受愛人的恩寵當作醜事，那個地方人的
    道德標準鐵定很低，才訂出這樣的法律，他所表現的是統治者的專制與被
    統治者的懦弱。
        在我們城邦之內，當愛人與當情人，這是很光榮的事...


    ，這位被稱為第十個繆思而與諸神等高的女性詩人，作品大量表達自己對
    女弟子的感情。所以，女同性戀者依薩福的出生地而自稱為Lesbian。

        接著，古羅馬的社會，呈現同性間的肉慾之歡。隨之而來的中世紀歐
    洲，基督教把同性戀視為十惡不赦的大罪，同性戀此時便在西方文明，銷
    聲匿跡。由於人的解放，始於義大利的文藝復興，達文西、莎士比亞、米
    開朗基羅等，將人同性情慾融入藝術表現，復甦發揚，造就了此時期非凡
    光芒... 後來浪漫主義的拜倫、惠特曼、柴可夫斯基等等，更使西方的同
    性戀美學，逐漸覺醒茁壯...