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http://twpride.org/twp/?q=node%2F5
（內有照片與影片）
扮裝天后的情義相挺與羞恥友善
由 twp_adm 在 週六, 07/28/2012 - 01:24 發表
2011年同志遊行總召 阿哲
第十屆的台灣同志大遊行，將於今年10月27日在台北舉行。
大炳除了去年因在大陸河北省，已排定電視台工作無法出席遊行活動外，從2005
年到2010年他是唯一連續六年，年年都親臨現場的支持藝人。他心裡總掛念著每
年遊行日期，當時間逼近時打電話詢問及確認，好準備隆重扮裝出席盛會。
當大炳尚未成為知名藝人前，已在同志酒吧、舞廳夜店、小劇場等空間演出展露
頭角。他的機智、幽默、喜感、快人快語，舉手投足都可以讓觀眾盡情開懷捧腹
大笑。仔細回想他某些經典笑話，背後其實都一針見血拆穿刻板性/別進步假象
，或置入了酷兒怪胎觀點，難怪可以堆疊出複雜的高度笑點。
大炳的演藝事業一度如日中天，模仿、反串、主持、演戲、歌唱樣樣難不倒他。
在2005年同志遊行組織尚未成氣候，圈內出櫃現身風氣還不普及時，大炳頂著當
紅明星咖光環，前來為遊行免費站台演出，盡份身為圈內人理當之義務。誇張華
麗的逗趣歌舞，除了增加遊行新聞曝光話題性，情義相挺的阿莎力行動，也為社
群帶來不少鼓勵作用。
放眼台灣演藝圈，很多被「懷疑是」或「肯定是」同志的藝人或公眾人物，為了
形象考量或現實既得利益，多半急與同志話題撇清關係、保持距離。相較之下，
大炳積極參與共襄盛舉，著實難能可貴。
在此不能不提，早在90年代中關心越界扮裝、愛滋議題的紅綾金粉劇團，是台灣
同運剛起步時，推動性別平權的重要團體之一。而大炳一直為該劇團成員班底，
去年底甚至還將自己同志生命故事，愛恨糾結赤裸裸搬上舞台，用他最擅長的反
串專業投身性權推展。
在同志運動史上，遊行與扮裝文化本就有其重要淵源關係。1969年6月發生在紐
約同志酒吧的「石牆事件」，濃妝豔抹的扮裝皇后就是站在暴動最前線，脫下高
跟鞋與警察嗆聲對幹，最勇敢給力的抵抗身影，此事件引發成為全世界同志遊行
之濫觴。
大炳戲劇性大起大落的一生，期間當然有人不免質疑他吸毒用藥行徑，是否適宜
成為遊行表演嘉賓？他自我戲謔地在舞台上四兩撥千斤說：「我雖宣布退出演藝
圈，可沒說要離開玻璃圈」，化解了其實仍有很大討論空間的用藥尖銳議題。
如果每年遊行的空間場域裡，最珍貴的是看到各式各樣邊緣性別主體，舉出挑釁
國家機器對於身體的嚴密控制標語，與批判傳統性別道德教條束縛口號，那大炳
一次又一次被社會大眾認為自甘墮落，不潔身自愛、私生活不檢點的荒唐行徑，
卻又總能從容自在以扮裝皇后妖姬之姿，「死皮賴臉」「不知羞恥」地亮相於遊
行舞台上，談論身體情慾與藥後經驗，正是遊行想開啟與社會更多羞恥衝突對話
之可能。
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