→ satton:說的正中我心...推.. 推 61.231.111.51 01/12
看了一些討論串,還有之前對踢婆文化的討論發言後
發現其實許多拉子
並不太了解什麼是 "踢", 什麼是 "婆"
又因為觀察到的層面仍停留在表象
因此在心理很自然的畫上 "踢" = "男", "婆" = "女" 的等號
對踢性/婆性 的了解, 也就停留在十分淺薄的階段
拉子都會抱怨, 異性戀不了解拉子文化,就隨意下定論
同時說出一些莫名其妙, 抹黑污衊的話語
可是拉子對於拉子文化的誤解,有時更令人難過
因為反映出這些不了解的拉子
在潛意識中,已經被社會中四散的不實資訊所洗腦
並將這些充滿毒素的概念,當作自身所見,所解
例如踢就是扮演"男的角色", 婆就是扮演 "女的角色"
踢都希望自己就是像 "男人"
踢都很 "大男人主義", 婆要很 "聽話"
媒體之有效,可怕,真是可見一般
當來源被隱形之後,資訊無論正確與否,傳播時都少經評判
另者, 當來源被視為友善時,觀眾也會失去判斷內容正確性的能力
"愛的自由式" 就是其中一例
其實這本書中所反映出的拉子文化,有許多已經脫離時代的合宜性
但因為呈現的方法頗為友善,因此廣受歡迎
可是任何書的書寫背後,都是有一名作者
而作者永遠有自己的成見,永遠有自己想要說服他人相信的理念
張娟芬所闡述,描繪的 T/婆性質,她所定義的T/婆分野,還有她認定的T/婆互動
都是她個人非常主觀性的描述,並不具有代表性,也並非完全正確
(我個人覺得,裡面最值得讀的一章是第七章
其中對於解釋 T 跟 男人有何差異頗為清晰明確
但一個章別並不表示整本書就該被奉為圭臬)
邱妙津的 "鱷魚手記" 是另一本被誤認為指導手冊的文學作品
(我還記得當年就因為鱷魚手記的出版,搞得好多拉子都在想當鱷魚
弄得整個社群的氣氛非常不健康,病厭厭的)
與其說對踢與婆的誤解是套用了異性戀的模式
倒不如說, 踢與婆的特性經常被誤扣在傳統的性別刻板印象(stereotype)之上
所以踢就被誤認為必定具有傳統的男性刻板印象特質 (如陽剛,獨立等等)
婆也被誤認為就是傳統的女性 (如柔弱,溫柔,依賴等等)
其實沒有什麼比這個與事實相差更遠的
就像今天有人問妳: 妳是不是女的?
妳當然會點頭同意 (如果妳的性別認同也是女的)
可是如果那個人接下來反問: 可是妳穿牛仔褲,妳剪短頭髮,妳很懂電腦,怎麼是女的?
妳大概想都不想,就會說那個人是神經病.....
因為妳知道女性有很多種呈現的方式
因為妳是女人,所以妳可能選擇穿裙,而不是因為穿裙,所以妳就是女人
踢與婆性的呈現亦然
只要認定自己是踢,那無論是帥是美,都是踢
只要認定自己是婆,那無論是帥是美,都是婆
那什麼是踢性,什麼是婆性?
我覺得踢性與婆性是一種氣質,也是一種認知,同時是生理與社會化下的產物
可以單獨存在
但產生的原由應該是來自與另一個女性的互動
就像小孩子摸索出自己是什麼樣的女生,什麼樣的男生一樣
會去模仿覺得適合自己的樣子,也會去吸引自己喜歡的對象
久而久之,就建構出自己的輪廓,然後開始尋找認同,歸屬感
與異性戀不同點在於
拉子的情慾開竅並未從年幼時就受到外界的鼓勵
因此通常比較晚才開始開發具有情慾層面的自己
有時候甚至要突破某些心理障礙,才能毫無窒礙地面對自己的情慾對象
所以相較於異性戀從一開始就意識到自己是與一個完全不同的個體在互動
拉子往往最初的概念是自己在與一個相似的個體在互動
因此只是直覺地認為,是喜歡跟自己一樣的 "女生"
而不會細分,什麼樣的女生
或許該說, 細分不出來,因為沒有比較過
日後能夠開始明白地說, 我是婆,我喜歡踢,或,我是踢,我喜歡婆,或
我是不分,踢婆不分皆可,或我只要另一個不分等等組合
是因為有了比較,了解之間的不同點,甚至是開始琢磨不同點,使其更顯著
然後有一些不同點,可以被大概歸類為屬於 "踢"組,"婆"組,或 "不分" 組
踢,婆,不分不是一套套牢不可破的戒律: 觸犯了,就會被驅逐出境
這是一種生活方式,一種自我認知的概念,一種信念
就像有人覺得自己有宗教信仰,有人覺得自己是嘻皮,有人覺得自己是藝術家一樣
但藝術家不一定就不是科學家,嘻皮也可以同時是生意人
只要自身覺得舒服,也有助於達成人生目的即可
我們都明白,不是衣服穿人,是人穿衣服
同樣的, 不是踢/婆/不分決定妳是什麼樣的人,而是妳決定妳是什麼樣的踢/婆/不分
在我週遭的朋友中,有人很焦慮自己被稱為踢,或被稱為婆
因為她們不認同被刻板定義的踢樣,婆樣
但她們大可不必焦慮,大大方方地自稱是踢,是婆
因為沒有人能說: 妳不是.
有些拉子或許依然是懵懵懂懂的階段,不知道自己是何種樣子,喜歡何種模樣
因此只能說自己是 "不分"
但當哪天妳決定想要去 "分" 的時候,也無須擔憂
因為 "分" 並不是一件壞事,甚至有助於妳追到想要的對象
(像我就是只會跟踢在一起的婆:P )
認定自己就是 "不分" 的, 也沒必要硬要去將自己歸類到某一方
或許覺得其他選擇分的人,便一定是像這樣,或像那樣
多元化的世界,可以容納很多種聲音,很多種組合
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