→ deadcat:：） 推 61.224.50.179 01/12
[恕刪]
※ 引述《AquaMoon (水月)》之銘言：
: 看了一些討論串,還有之前對踢婆文化的討論發言後
: 發現其實許多拉子
: 並不太了解什麼是 "踢", 什麼是 "婆"
: 又因為觀察到的層面仍停留在表象
: 因此在心理很自然的畫上 "踢" = "男", "婆" = "女" 的等號
: 對踢性/婆性 的了解, 也就停留在十分淺薄的階段
: 拉子都會抱怨, 異性戀不了解拉子文化,就隨意下定論
: 同時說出一些莫名其妙, 抹黑污衊的話語
: 可是拉子對於拉子文化的誤解,有時更令人難過
: 因為反映出這些不了解的拉子
: 在潛意識中,已經被社會中四散的不實資訊所洗腦
: 並將這些充滿毒素的概念,當作自身所見,所解
: 例如踢就是扮演"男的角色", 婆就是扮演 "女的角色"
: 踢都希望自己就是像 "男人"
: 踢都很 "大男人主義", 婆要很 "聽話"
: 媒體之有效,可怕,真是可見一般
我當了很多年的婆，也當了很多年的異性戀女生
（姑不論我的身份究竟要被定義為「什麼」
我的想法該有人生經驗作為前提）
以上這兩段話，我想說一些東西
回溯到同性戀議題被正式搬上台面的年代
像美國一樣，台灣也有許多西裝T、風塵婆
或者在各行各業裡的、不以T婆或同性戀自我表述的同性戀們
某些（或許還不少）T與婆之間的相處模式，拿來與異性戀文化相比
並不會有太大的失誤
這不是什麼媒體或異性戀世界的誤解
而是，處在同志議題十分開放、並且習慣上網的普遍性大學學歷社群
比較沒有機會看到這些同性戀
要說誤解，應該說，是某一個年代的歷史印象
時至今日，有沒有這樣大T主義的T？
有，並且也不少，只是我們的生活圈裡，相同的，沒有機會接觸
他們是不是同性戀？當然是。只是他們不是身懷一大堆理論的同志。
「大T主義」的T、溫柔的T、有一點點像婆的T
過去到現在一直存在著
而「大T主義」的T，跟「大男人主義」的男人一樣，該受到譴責
並不是「同性戀其實是怎樣怎樣的」
而是，人可以希望有更好的生活態度
女人覺得男人豬頭，起而以智慧與之抗衡
而T，畢竟女人，總是聰明一點
不等婆來舉軍起義，就知道自己該隨時代潮流改變
要說同性戀與異性戀在權力模式上有什麼不同
對我來說只有身為一個女生比較具有的聰明與設身處地的溫柔
（不過，當然也有冥頑不靈的T啊！）
所以，具有同性戀的身份，不代表就有某些重要的態度上的體認與正確
不是身為一個T，就可以被認為他不是大什麼主義，或者他就比其他男人優秀
不管身為怎樣的身份，該檢討的都要檢討，該稱許的就該稱許
該面對的問題就要去面對
不過，這些言論只適合在同志圈理自己說一說看一看
在需要砲口一致向外的同志運動中
最好還是不要拿上台面說就是了
回到小鏡的文章
我們家老爺回來之後跟我說了你們的種種提問
然後又看了你的文章
我們笑了好久好久，覺得好可愛啊
覺得有很多感想，一時之間又說不上來
老爺看到那篇講咖哩的文章，要我把我以前的刈包理論PO上來
藍家刈包與女同性戀
藍家刈包 肥肉 綜合偏肥 綜合 綜合偏瘦 瘦肉
女同性戀 T 不分偏T 不分 不分偏婆 婆
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相愛沒有盡頭
在經歷很多不夠愛的愛情之後
才會明白這點
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