※ 引述《Demerol (小蝸)》之銘言：
: 後記
: 宗教大多數都是不贊成安樂死的..所以小笨說的那本書
: [維護人性尊嚴---天主教生命倫理觀]自然而然是不會贊成安樂死的
: 不曉得你們老師是不是也有宗教信仰..不過由文獻上得知天主教會
: 雖反對積極安樂死,但卻贊成消極安樂死喔
: 建議你如果有興趣可多翻翻別的書
其實幫我們上課的是我們學校天主教的神父(應該是神父吧:P)
我其實只是看過那部紀錄片跟他給的講義後
想抒發一下我被shock到的感覺而已:)
因為從以前到現在一直覺得安樂死是件很好的事情
無法理解那些反對安樂死的人到底是怎麼想的?
後來才知道安樂死牽涉到這麼多問題 並不是想像中的單純
也讓我重新思考到:要是至親至愛的人要求安樂死時該怎麼辦?
看了大家的討論後
更讓我可以從不同的角度來想安樂死這件事
以下是我從我們老師發的講義上擷取下來的資料
之前有人提過的我就跳過了~~~:)
出處就是我之前提的那本書
雖然是偏向宗教(天主教)的論點
但我覺得他寫得真的很不錯大家可以參考看看
一.安樂死除了有:
1.主動(積極)的 active euthanasiaꬠ 2.被動(消極)的 passive euthanasia
還有
3.自願的 voltntary euthanasia: 當事人本身願意.希望.且要求安樂死
4.無願意的 non-voluntary: 當事人沒有表示或無法表示意願
5.非自願的 involuntary euthanasia: 違反當事人本身意願的安樂死
二.非安樂死 Not Euthanasia(有人會錯誤的定義為被動或消極型的安樂死):
1.使用止痛藥以減輕病人的痛苦,此時並無意想縮短病人的生命.
(但也許可以預知該可能性) Use of painkillers with no intention
of shortening the life of the patient.
2.中斷或不給予某些無效或過分負擔的治療方法 Termination of futile and
excessively burdensome procedures.
三.安樂死的合法化:
在安樂死合法化的整個過程中,最關鍵的改變是把安樂死的焦點,從"不能濫殺無辜"
此一消極規範,轉移成一些相對的價值或積極規範,例如:生命品質.減少病痛的折磨
等所謂的獨立"自主權".
四.荷蘭是全球第一個正式立法允許合法執行安樂死(主動型的安樂死)的國家.
國會下議院:2000.11.28 以104票比40票通過
國會上議院:2001.4.10 以46票比28票通過
第五點是這本書對於安樂死合法化的答覆
共有十二個反對安樂死的理由
因為比較長 所以我就另外再PO一篇文章
<< to be continued >>
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