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這實在沒什麼好吵的,如果造成困擾我先說聲抱歉好了。 不管怎麼說,這裡是拉板,似乎不該牽扯到國族認同的問題, 不過那時我一進板看到標題,直覺反應是, 怎麼會有外國人在這裡波文章討厭"中國人"? 我同意水月的講法,的確,如果說華人是比較中性一點, 不過,講白一點,也許這是我自己一廂情願的家國情懷, 也是我從小到大受到的傳統思想與教育, 讓我對於"中國人"這個詞難免比較敏感一些, 畢竟在我的認知裡,中國"不是一個國家的代稱而已, 更是代表著一種文化的傳承,一種認同,一種種族的情感深度。 我認同自己是台灣人,但是我更認同自己是"中國人", 因為那樣的認同是超越政治超越對立的,是流淌在血液裡的真實, 不會因為領土疆域護照國籍的改變而改變的。 中華人民共和國的人當然是中國人, 但是中華民國的人為什麼就不是中國人? 王力宏"龍的傳人"(其實應該是李建復的,我怕有人不知道他是誰)難道是唱給老共聽的? 龍應台那篇"中國人你為什麼不生氣",難道又是針對對岸"正牌"的中國人嗎? (還是說連"中國"時報也是共匪派來滲透的報紙?) 雖然以現在的政治現實而言,外國人的眼中,中國=中華人民共和國, 但是難道我們就要因噎廢食,自此不承認自己是中國人嗎? (就像外國人很多搞不清楚台灣在哪裡,我們難道也要因此自暴自棄嗎?) 說到這個,前一陣子鬧得沸沸揚揚的什麼台灣正名,竊以為也是件頗為可笑的事情; 誠如那時聯合報社論所寫,台灣正名,到底目的是什麼? 就是要防止中共併吞,要與中共有所區別不是嗎? 那原本的中華民國不是就已經足夠了嗎? 所以台灣正名實際上只是假正名之名,行台獨之實罷了。 如果要在國際發聲,要讓世人看見,不是我們在這裡吵吵鬧鬧就夠了; 如果沒有拿出成績,不能向世界証明我們的實力,誰會在乎我們的死活? 台灣近幾年來的本土運動,充其量不過只是無聊政客選舉分化的工具, 還沒有來得及去抵禦外侮,就已經讓反覆,沒有意義的內鬥把國力耗盡了。 每次聽到人家說什麼台灣共和國已經一百多年就覺得十分無稽, 如果我的歷史還沒有丟光的話,我記得甲午戰爭後要割讓台灣, 丘逢甲那一票人的確是登高一呼,建立了台灣共和國, 但是後面的條件是,等趕走日本人之後,就要回歸祖國懷抱; 難道那些嚷著要恢復台灣共和國的人,也是要等著投共嗎? 我贊同boxer的講法,台灣的確是很可憐,爹不疼娘不愛, 這幾百年來被踢來踢去的,利用完就算了。 不過,我想質疑的是,台灣當權的政客,對於日本與中國是否有著相當大的差別待遇? 李登輝一心以為日本才是他的祖國,之前還說什麼釣魚台本來就是日本的; 教育當局把教科書中"日據時代"改成"日治時代",日本人的侵略行為都避而不談, 全是對於日本人的建設歌功頌德,我不相信那些抗日英雄若是知道了會瞑目。 那中國呢? 自從阿扁上台之後,就一直積極努力的"去中國化", 給所有與他立場相左的人扣上共匪的大帽子; 難道只有他一個人才愛台灣? 難道所有為台灣付出貢獻一輩子的人,只因為"省籍不正確"就都是白搭? 難道只要是台南鄉下來的,即使勾結黑金,作秀不做事,把台灣快搞垮了, 還是可以理直氣壯的說他是台灣之子,就憑著那一口台灣國語? 我承認剛來台的時候國民政府的確做了不少惹人非議的事, 我也承認當初某些外省人的確是把台灣當作一個暫時落腳的地方。 但是,時代會變,人也會變,已經五十年過去了, 難道我們的眼光還停留在當初那一點上嗎? 五十年來,國民政府為台灣做了多少事? 台灣的起飛難道不是靠著蔣經國的勤政愛民? 難道不是靠著孫運璿趙耀東等人無私無我的奉獻犧牲? 待了五十年,很多外省人在這塊土地上成長,在這塊土地上結婚生子, 在這塊土地上凋零;他們能不愛這塊土地嗎? 即使他仍舊掛心在大陸的家人,但是你能說台灣不是他們的家嗎? 還是你要說他們是中國人,不是台灣人,他們不愛台灣??!! 好像是胡忠信講的,我不是很記得了, 他說,愛有很多方式,不是只有民進黨認同的才叫愛台灣。 如果愛只有一種方式,那不叫愛,那叫專制。 換個講法,愛台灣跟愛中國,有衝突嗎? 我愛台灣這個地方,我也愛中國文化愛這個種族, 為什麼愛台灣就一定要瘋狂的走本土化路線,一定要精通台語? 立足台灣跟放眼世界是沒有衝突的; 本土化是什麼?本土化是一種高尚的情感,最真實原始的愛鄉情操; 可是如果無限上綱就變成膚淺,變成虛偽做作, 那不會把我們變成高貴的台灣人,只會教養出一堆心胸狹隘目光短淺的台客。 我很喜歡龍應台在百年思索的序中的一段話,講沙漠玫瑰的。 內容很長,我就波重點的幾句就好: 對於任何東西,現象,問題,人,事件。如果不認識它的過去, 你如何理解它現在到底代表什麼意義?不理解它的現在,又從何 判斷他的未來?不認識過去,不理解現在,不能判斷未來,你又 有?什麼資格來做我們的"國家領導人"? 對我來說,台灣人,本來就是中國人。 我們是中華民國的人,不代表我們是中共的一份子。 我們的過去來自中國,我們的語言宗教習俗思想價值判斷, 一切的文化背景甚至血緣都是來自中國;這是我們不能否認也不容否認的過去, 不是陳阿扁他們濫用民粹,企圖以煽動族群對立分化騙取選票的行為就可以抹滅的。 暑假的時候,在九歌出版社當代文學大系的新書發表會上, 陳芳明說了一段話,讓我非常非常感動。 過去的陳芳明是一個蠻激進的本土作家,因為某些政治因素他一度避走美國; 在那段歲月裡,他只認同自己是"台灣人",甚至對於中華文化有著極深的排拒。 多年以後,他終於回到這塊土地,他拋卻了當初緊緊護衛著的意識型態, 也同時卸下了偏執,重新用客觀的眼睛去審視文化傳承的脈絡, 他感嘆的說, "政治是讓人分裂的,文學是讓人團結的" "時代變遷得太快,政治是一時的,真正值得保留下來的是文學" 也同時承認過去的謬誤,向為了文化傳承努力不懈的人們致敬。 我想的確是這樣的吧,很多時候政治都只是政客們操弄的工具, 唯有文化才是永恆流傳的。 這也正是我堅持自己的認同是台灣人,更是中國人的原因。 又,講了一大堆,似乎偏離了重點。 其實最想說的是,不管是什麼議題,沒有必要一竿子打翻一船人。 每一個族群裡都有很多不同的人,我們應該尊重的是個體的差異性, 而不是企圖用偏頗的語氣去概括論述,激化某種情感或者認同。 如果今天某個異性戀認識了一些很差勁的同性戀朋友, 難道他就要因此說"我討厭同性戀!!!",說"同性戀真是淫亂縱慾的一群", 說"就是心理不正常長得又醜沒有人要才會去當同性戀"嗎? 這樣說你會服氣嗎? 就像板上常有人在爭論,說某些"白痴異性戀"不了解同志文化又愛亂扣帽子; 同樣的,你也沒有必要因為某些人的因素就去否定那個族群。 我記得很久很久以前喵大波過的一篇文章, 那陣子有人討論同性戀是否都比較優秀,喵大卻說, 他希望有一天大家能夠認知到其實同性戀就是一個族群而已, 一個族群裡本來就有很多不一樣的人,因此也沒有必要為這個族群貼上標籤, 好的或壞的。也許那才是大家真正能夠坦然接受同性戀的一天。 那段話我印象很深,也一直記著,其實看到原波者那篇,我想到的也是這段話。 好與壞,自大與謙卑,愚蠢還是聰明,也許一開始跟環境有關, 但是終究還是自己的修養問題。 以前企管課的老師說過,所謂的民族性是什麼? 那也許只是一個統計數字,但是你可以選擇要不要把自己放在那樣的框框裡; 心理學的教授也說,人的一生,剛開始也許背景會決定你的表現與個性, 但是愈到後來,幼年環境的影響會愈來愈小,你的本性卻會逐漸顯露。 不過我個人覺得應該再補一句話: 逐漸長大之後,一個人的修養更是決定了他最後呈現的風貌。 不希望別人把同性戀一竿子打翻的同時, 我也希望少數人在批評別人的時候能夠想到這點,己所不欲,勿施於人。 另外..... 我始終覺得台灣還算是個蠻開放的地方, 至少有很多資訊流通,社會普遍上也不算太恐同, 因此身在台灣的同性戀可以算是比較幸運的一群。 相對的,很多地方比台灣封閉得多, 也許我們受不了他們的土氣,受不了他們的保守,受不了他們的無知, 但是也正因為如此,是否更該回頭去想想,更珍惜自己的幸運, 對人家也更多一點同情,而非只是批評與謾罵? 祇是一點小小的感觸而已。 -- 想講的太多,已經語無倫次了..@@ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.25.173 ※ 編輯: cypresses 來自: 140.112.25.173 (10/18 17:44)
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