Re: [轉錄] 抗議

[honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)]

作為置底人權新聞的編輯者，我補充一些新聞；
雖然最近不知怎樣，拉板置底的常會消失(但我跟我講我會去補)。

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張友漁寫《西貢小子》並不是被一個特別明確的影像或事件觸動，而是新移民在台灣社會
遭遇的困境，已是「街頭巷尾都看得到的社會現象」。張友漁居住的社區中，有位年輕新
移民和一位老人一起賣西瓜，張友漁和她閒聊時，年輕女人無奈地說：「大家都說老人是
我老公，其實他是我公公！」

年輕女人是因為來台工作而結識現任老公，「我老公才大我3歲！我們是自由戀愛結婚的
！」但幸福這個形容，不因自由戀愛而被給予，反而被國籍推得更遠。

＊＊「我想讓新移民家庭知道自己的大優勢、不要放棄。」張友漁覺得台灣人太短視，「
我所看見的越南，是一個正在起飛的國家。」國家的變化難以預測，張友漁覺得台灣面對
新移民，不該讓優越感出頭，反而把優勢變成劣勢。

http://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=33994
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像這樣一個族群裡多元狀況的東西我會特別留意，
還有文化類的、背景說明的會特別給予長篇幅。
例如之前三鶯部落的歷史脈絡，
這個月原住民姓氏規則、傳統編織工法。

倒也不是要強辯說外籍配偶都是戀愛結婚，
不過她們都是人，有的人為了「錢」放棄愛情來台
(注意:越南女孩婚後還是要養"娘家")，
已經很無奈了，再說什麼反正是為了錢所以ooxx也是應該的。
對她的小孩很不好，可能會歧視媽媽，
你想看到一個家庭這樣發展下去嗎？

真要說的話，許多同性戀更為無能無奈，
人家「為了錢」，至少還是很有可能，
做一對名符其實的好夫妻。
而同志呢。這陣子不是才有這種投書嗎？

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她愛的是女人／放棄真愛 換來一生幸福
http://udn.com/NEWS/LIFE/X1/5675559.shtml
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同性戀假結婚就算再怎麼配合，
也很難真的跟先生有貨真價實的愛情或激情(不否定"感情"的可能性啦)。
說起來是誰的婚姻比較不好？

同是天涯淪落人呀。

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30歲以前的李根政，除了在學校教書外，便沈浸於藝術創作中，認為那是畢生
的追尋，但，「我是要以行動愛護這塊大地，或只是要幫大地畫遺照？」
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推 esasin:推honkwun~ 壓迫的形式、對象千百種,本質卻是一樣的。
→ esasin:如果不能看見連線的重要,以為其他弱勢或少數處境與己無關,
→ esasin:又如何能期待非同志族群來關心你的權益?
→ esasin:不是要交換什麼,而是同樣身為少數的將心比心罷了.
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