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※ 引述《Cordova (願我可以找到我要的自己!)》之銘言: : 請問有人知道邱妙津的鱷魚手記為什麼要選擇以鱷魚為主角? : 我先說我的想法好了, : 我想念外文系的人或者念跟文學相關的科系或對文學有興趣的人, : 或多或少會聽過或知道"Angel in the house. Monster ine the society." : 這說明女性在家中和社會的地位是女性主義者定位為是在父權系統的統治下所給予的.. : 但在這邊, : 我的問題是若monster in the society, : 那為什麼秋妙津要選擇鱷魚為主角, : 是因為它的外表(不分或奇怪或...)嗎? : 那麼, : 還有, : 有在看Discoxxxx頻道的人都知道, : 古代所謂的monster, : 至少在海中,(陸地的monster則以M. Shelley的被人類硬是製造出的科學怪人傳說為主..) : 通常是指鯊魚, : 當然現在我們知道也有鹹水鱷魚, : 也就是牠們的活動水域可以很廣泛, : 可從陸地到海裡... : 但為什麼秋妙津偏要選擇鱷魚? : 請問有人可以給點意見或看法嗎? 謝謝 ^^ 昨天有位好心的板友(fjdios)幫我查到資料.. 在此我想分享給大家這個資訊, 當然.我有經過這位板友的許可..^^ fjdios: 你好~ 關於為什麼鱷魚在文學上會有負面形象 我有上網查了一下~ 你參考看看 邱妙津具有留法經歷,在法國文學傳統裏鱷魚不是一個美好的形象。 著名的寓言詩歌作者拉封丹(LA FONTAINE) 在作品裏把“鱷魚的眼淚”描寫成“色情的遊戲,甜言蜜語”; 浪漫主義的先驅戈蒂耶(GAUTIER)在其詩學著作《琺瑯與玉雕》中 關於鱷魚的描寫也充滿酷烈的詞:“貪婪的鱷魚啊,躺在小島的火紅色沙灘上”, “它在半生不熟的盔甲下發癡又發狂……” 這種來自殖民地的原始河流與泥沼中的兇猛動物, 在歐洲文明社會人士的眼睛裏肯定是一種不能討人喜歡的醜陋怪物, 在他們的詩歌裏充滿了鄙視與偏見的比喻是不足爲奇的; 但是另一方面殖民者並沒有因爲不喜歡鱷魚而忽視了它的經濟價值, 不但大量的捕殺使鱷魚面臨種族絕滅的危險, 而且在商品文化的渲染之下,這種怪物竟然被改造成風行世界的名牌商標, 成爲一種流行文化的寵物。 人類對動物的經濟價值的掠奪與榨取本來是無所不用其極, 無論追捕殘殺還是製造流行,都只能構成對動物的傷害與侵犯。 《手記》的鱷魚片段裏,所展示的似乎正是這樣一個文化困境。 第七手記第八段寫到社會上有“保鱷組織”(阿保) 和“滅鱷行動聯盟”(阿滅)兩派的對立,但他們對 待動物的實質性態度依然是如出一轍。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.114.218.225
honeyyanni:我有疑問耶,邱去法國學臨床心理前就已經創作鱷魚手記 05/14 21:09
plankton:我也有相同的疑問... 那是他在留學前寫的.. 05/14 22:40
Cordova:我想可能她在留法以前就已知道..不然不會特別選擇鱷魚.. 05/15 10:44