推 zygomatic: 難得推你 04/15 00:35
推 eere: 推 04/15 18:58
「每個人都有傷」是我看完這部電影後的最終感觸。
本片內容就如電影英文片名Close Knit 那樣，以「編織」為喻，娓娓道來六名女性的故
事（一名小女孩、一名跨性女、四位母親）。本片亮點是，由一位想當母親（卻不被視為
真正的女人也無法成為真正的母親）的跨性別女性—小凜，和一位11歲渴望家庭溫暖的小
女孩—小友，如同兩支棒針，將全片故事像編織毛線般，藉著她倆的穿針引線，隱隱約約
輕輕交織，訴說著片中女人們的生命故事。
本心得文是從目前社會上普遍的現象—家庭功能失調，家庭會傷人—以致於「每個人都有
傷」的角度切入。先從片中四位母親的視角出發，我們可以看見現今社會的家庭樣貌就像
片中所呈現～不同家庭卻有著共同現象：消失（或失職）的父親及受傷的母親。
接著，分別來看片中這些母親角色的生命傷痕：
小友的外婆：
她的故事是由住在老人院，有些微失智的她口中自述得知。她年輕時丈夫即外遇離家，老
死後的屍體才回到她身邊。小友的外婆自行撫養小友的媽媽長大，和小凜一樣，她會以編
織毛線來發洩無處宣洩的情緒，最後以好幾箱編織物塞滿她不負責任丈夫的棺木。她說，
她要她的丈夫帶著她滿滿的怨恨下葬。小友的外婆生命滿是創傷。
小友的媽媽：
母親（小友的外婆）口中的她是個敏感的小孩，她在父親缺席的家庭，母親又對父親充滿
怨恨的情況下長大。可以想見，當後來她為人母後，她所複製對待女兒的模式和自己的母
親恐怕沒有兩樣。接近片尾，當女兒小友見到久違的她，捶打她時，她說：我不知該怎麼
做母親……我就是無法……。可見，受傷的母親也會傷人。
（外婆—媽媽—小友三代，在片中看似不經意地啍唱著同一首兒歌的橋段，我想，正是本
片「受傷的生命會複製受傷的生命」的隱喻手法）。
小凱的媽媽：
她每次出現的時間都不長，但只要一出現就會引發劇情的高潮點。她的丈夫—小凱的父親
—在片中從未出現，即使在小凱自殺獲救後的醫院場景，也不見該父親角色（11歲小男生
小凱—小友的同班同學—因為寫情書給同校的大野學長被媽媽發現而羞愧得吃安眠藥自殺
），觀眾只能知道小凱的媽媽是有錢人家的太太。她家的場景出現在小凱自殺前拉小提琴
的橋段，黑暗而冷清、悲涼的調子是她的家庭樣貌。想必，小凱的媽媽是位寂寞的妻子吧
！
其實小凱媽媽這個角色令觀影者我相當同情。她在超市對小友的關心，不但沒有為她帶來
感謝，反而是帶來攻擊；她所排斥的變性人小凜，以後極有可能會出現在她的世界，而且
還會親密得斷不開關係（也就是，她自己的兒子小凱很有可能未來將會是第二個小凜）。
全片中，她才是最需要被輔導和關心的對象，她也是個受傷的生命。
小凜的媽媽：
她是開明而強悍的女子，從她為兒子製作假胸部、買胸罩，到她的丈夫是煮夫的全家吃火
鍋場景，還有她口氣認真地威脅11歲的小友不准欺負她的「女兒」～成年人小凜～等橋段
，都可看得出這位母親開明而強悍。這位接納「女兒」的靈魂錯置在男體裡的強悍母親會
是受傷的生命嗎？我覺得是。因為這個社會會令她的家庭受傷，需要防衛，所以這位開明
的母親也因此強悍。
就上述四位女性角色而言，她們是在失衡的兩性關係裡的破碎家庭、無知的社會中受傷的
人，而對跨性別女性—小凜—這個角色來講，與生俱來無法改變（也非自我所認同）的，
要符合社會期待的—傳統性別框架—則是造成傷害的原因。
「每個人都有傷」—若從小凜的視角出發：從小凜認真地以毛線編織的108個象徵他想要
超渡的「雞雞」，以及片尾她送給尚未發育的小友的禮物（如同雙乳形狀的毛線編織物）
—象徵祝福小友的未來將有豐滿雙乳—我們可以知悉，這個傷人的元素是「生理性別的框
架」本身。
就像凜子說的：她即使有了像女人般的胸部，即使手術把她的雞雞內部掏空後的剩餘部份
翻過來再塞進人工重置的「洞」裡，她也無法懷上男友牧生（小友的舅舅）的孩子。還有
，再怎麼樣，她的手還是像男人的手那樣大……等等。
她的傷害非從家庭而來，因為小凜很幸運地有個懂她和保護她的母親以及接納她的父親，
甚至成年後還能遇見真心要和她共度一生的男友～牧生。
小凜的傷害還加上從「尚未能理解她的」社會而來。
片中藉著小友那位有著同性戀傾向的同學—小凱—問了一個問題：什麼是正常？
小凱的媽媽（此角色代表社會上的保守衛道人士）回答說：異常的相反就是正常！
諷刺的是，片中異常的小凜似乎才是最正常的人。
小凜的存在，讓因為家庭功能失調，被（和男人私奔還辭掉工作抛棄女兒的）媽媽傷害的
小友得到了被照顧、被疼愛的實質「兒童最佳利益」（例如：被”姨姨”抱抱，還有那些
可愛到令人捨不得吃下肚子的卡通便當飯菜～終於讓小友脫離便利商店御飯團惡夢….等
等橋段）。
所以反倒是，小友在「不正常男女」經營的「不正常家庭」裡嚐到了「正常家庭」的幸福
滋味～～那場牧生、小凜和小友「一家人」一起在櫻花道下騎腳踏車，並且在開滿櫻花的
櫻花樹群下野餐的橋段，是全片最令人感到幸福的時刻。
本片有著標準日式電影風格，含蓄內斂，生活化，畫面清新，敘事平穩。全片127分鐘，
時間相當長，然而，因內容反映社會現況，很能引起共鳴，所以即使沒有特別強烈的戲劇
元素也不會感到無聊，我覺得本片是部很值得看的電影。
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這部電影之前在台灣引發話題是因為電影宣傳廣告提及「多元成家」字眼，而被台北捷運
公司要求在其廣告箱燈須撤下該「敏感」字眼而引起注意。
本片使用「多元成家」為電影宣傳噱頭，我個人覺得並無必要，因為這麼做並不會讓這部
電影吸引更多的觀眾進電影院，反而會造成某種不必要的隔閡。理由是，目前台灣社會尚
未做好準備接受「多元成家」這種新型態家庭價值觀，所以，就那次話題引發的效果而言
，我個人覺得，對這部電影在台灣社會應該要得到「更多的好評」來講，很是失分，甚為
可惜。
「多元成家」一事，我並不覺得本片有特別著墨，因為跨性別者—小凜及男友牧生想要結
婚成家並收養小友的想法，仍不脫一般社會主流由「一男一女」組成的家庭型態，它的差
別只是在片中這個家庭組織的「女主人」是由男人變性為女人的「女人」而已。
若能很單純地從目前社會已存在的普遍現象—家庭功能失調—來介紹本片，相信將能引起
更多的共鳴；而變性的男跨女—小凜一角的功能則是讓全片更具衝突性、可看性的原因。
藉著這個角色形塑的～心地純潔善良、溫柔賢慧～的正面形象，自然地引領觀眾對真實存
在於社會上的這類性別少數族群，能有更多的認識、理解和接納～～～我想，這樣做才能
達到正面積極的社會教育目的。
就如同在日本文部科學省（相當於台灣教育部）成為學校教材的指定作品那樣，本片真的
是非常好的性別教育及生命教育的電影教材，它也很適合國小學童在師長陪同下觀賞，非
常推薦！
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