本篇文章為《圖書館發展十大熱門話題－策略思考》一書中的選文，
摘自《黃純元圖書館學論文選集》，頁164-170。
這篇文章是作者針對1994年William F. Birdsall寫作的
《The myth of the electronic library : librarianship and social change in
America》一書的簡單書介。
貼出這篇文章，主要是因為這十幾年來，
電子化、數位化在圖書館界的普遍推崇，其實已經到有點浮濫的程度，
似乎只要跟數位化掛上鉤，
圖書館好像就瞬間升級了好幾倍，
或是再也不是從前什麼都做不到的圖書館。
當然運用新科技是很好，圖書館的經營本該隨著時代進步。
但是不是數位化真能使圖書館加倍提升，或是無所不能，
這其中所牽扯的觀念跟運作卻並非如此簡單。
在圖資領域廝混一段日子，
數位化是每個老師都會提到，但卻很少有老師會正視數位化背後的問題。
我相信不是老師不知道，而是數位化似乎成為圖資領域的大旗，高高在上！
這與William F. Birdsall用在書名的 The 「myth」 of the electronic library，
正好是不言可喻。
這本書雖然距今早有一大段日子，但裡面所點出的問題，
在今日的圖書館界依舊存在。
而且書中運用了社會科學的手法，正好可以讓我們從另一角度來思考電子圖書館。
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作者: aribus (地理參贊玄機僊婆集) 看板: library
標題: [文章]關於《電子圖書館的神話》（黃純元）【1】
時間: Mon Apr 16 12:10:47 2007
在20世紀60年代後期以來，英美圖書資訊學界曾經陸續出版了
不少預測未來圖書館發展的圖書。比如說，利可里德的（Licklider, J. C. R.）
《未來圖書館》、泰勒（Taylor, Robert S.）的《圖書館的創造》、
蘭開斯特（F. W. Lancaster）的《面向無紙化資訊系統》和
《電子時代的圖書館和圖書館員》、湯普森（Thompson, James）的
《圖書館終結》等，這些著作幾乎都認為，隨著電子化圖書館的出現
和發展，傳統的圖書館將要被取代、被消亡。蘭開斯特甚至還列出了
時間表，認為20世紀80年代中期將實現「無牆圖書館」，到20世紀末，
隨著圖書館的完全電子化，所有的圖書館將消亡。剩下的為數不多的
圖書館，只是專用於保存過去的印刷文獻的。但是，20多年過去了，
圖書館並沒有成為預言中的「恐龍」。社會也沒有變得日益「無紙化」
。相反地，過去30年間，美國的紙張消費卻增加了3.2倍，比同期GDP的
增長（2.8倍）還要快。進入90年代，克林頓政府推出資訊高速公路計畫。
高爾在競選前後，曾經在各種場合下，描繪了一幅使千千萬萬的美國家長
「怦然心動」的美好前景：
「您的孩子從學校一回家，不會像以往一樣急急忙忙玩弄著『任天堂』的
遊戲機，而是一頭埋進了電腦網路終端，饒有興趣地瀏覽電子圖書館，彩
色動畫的螢幕回答著您孩子各種各樣的問題。」
電子圖書館作為美國政府資訊高速公路計畫中最具有大眾號召力之一的
「資訊時代的美國生活方式」推到了國策的前臺。一度業已沈寂的圖書
館生存危機的話題再度在美國復燃。
幾乎在這同時，伯德薩爾博士的著作《電子圖書館的神話－美國的圖書館界和社會
變化》在美國出版了。也許是出版「時機」正好是電子圖書館的話題沸騰
的時候，或者是一反以往以技術為中心主義的「電子圖書館論」，而是作為
電子圖書館的「社會科學理論」的新穎面貌出現，這本書引起了圖書資訊學
界的關注。在對電子圖書館發展會不會導致圖書館的「衰退」甚至「消亡」，
這一令廣大圖書館員憂心忡忡的根本問題上，伯德薩爾的回答是，「NO」。
作者用「神話（myth）」這個詞的解釋開始他的論述。他認為，神話是人們的
一種解釋和說明現實的一種方式。用「神話」這個概念，而不是用常用的「模式」、
「範式」等概念來概括人們在電子圖書館上的某種類型的認識是非常適當的。因為，
電子圖書館神話，既包含了真實的客觀的成分，但更多地是包含了神話製造者主觀
意識裡所創造出來的各種形象、語言、概念、感情等其他複合要素。
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※ 編輯: aribus 來自: 220.134.74.19 (04/16 12:11)
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作者: aribus (衝刺吧) 看板: library
標題: [文章]關於《電子圖書館的神話》（黃純元）【2】
時間: Mon May 7 10:39:56 2007
作者首先用了三章的篇幅非常詳細地論述了電子圖書館神話形成過程，和這個過程中
出現的「電子圖書館論客」的各種理論。作者把電子圖書館神話產生的背景追溯到20世紀
20年代的縮微複製技術在圖書館的應用開始。當時，就有一些研究者認為微縮資料可以取
代印刷資料，並用它進行常規的文獻的儲存、流通，開發用於微縮資料檢索的「高速選別
機（Rapid Selector）」，提倡建立原始微縮文獻和圖書館卡片目錄一體化的「微縮資料
目錄（micro-catalog）」等。伯德薩爾認為，這就是電子圖書館神話的發端，是「企圖
脫離社會制度的框架，通過採用依賴技術手段，來取代圖書館這一社會制度」的開始。以
後，經過電腦通訊技術的登場、圖書館機械化，20世紀50年代後期到60年代的美國聯邦政
府科技情報政策熱、電腦檢索開發和應用等一系列的發展，微縮圖書館神話逐漸演變成了
電子圖書館的神話。
作者在探討電子圖書館神話的形成過程中發現，那些熱中於電子圖書館神話的絕大多
數是「來自圖書館領域以外的人士」和「資訊學的早期奠基者」。他們的基本觀點是，要
解決現代社會中的科學技術資訊流通的問題，必須要依賴現代的資訊技術和通信技術，而
以往的圖書館是不能承擔科學技術資訊流通的主渠道，因此，需要有一種以現代資訊技術
和通訊技術為基礎的「新型的取代物」，也就是電子圖書館，來代替作為一個歷史的產物
和保守象徵的圖書館。20世紀60年代以後，在馬克盧普、貝爾、馬克盧漢、托夫勒等人的
「資訊社會理論」的推波助瀾下，這種觀點開始向圖書館界滲透，圖書館內部的信奉者隊
伍也日益壯大。
伯德薩爾還發現，電子圖書館神話之所以能夠在圖書館界擁有如此眾多的支持者，除
了電子圖書館的技術光環之外，更主要的是它迎合了圖書館員提高專業地位的迫切願望。
他在書中引用了電子圖書館神話旗手之一的吉利阿諾在其論文《圖書館員的宣言》一文中
的話。吉利阿諾認為，電子圖書館的出現可以減輕「天天都在忍受著的圖書館員的痛苦」
，這個痛苦的病源來自於圖書館利用率的低下、經費不足、職位不足等。要改變這種狀況
，吉利阿諾主張要改變「圖書對大多數人來說仍然是昂貴商品的時代裡所特有的那種社會
福利性設施」的19世紀工業革命時期的圖書館概念。圖書館員必須把所擁有的專業知識和
它的特定「場所」獨立開來。吉利阿諾還指責，表示圖書館員專業知識的「圖書館學（
Librarianship）」這個詞和圖書館相聯繫在一起，是圖書館員不幸的根源。和醫生、醫學
和醫院的關係一樣，圖書館員不應當僅僅束縛在圖書、圖書館，而應當成為利用其專業知
識，解決人們在資訊需求方面的專門家。吉利阿諾的觀點絕不 是孤立的，他代表了一種
思潮。而電子圖書館作為一種「脫設施化」、「脫物質化」網路型的虛擬圖書館概念，正
好提供了圖書館員擺脫「機構設施束縛」的希望。
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