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這是我期末考題,請問一下? 1海德格形上學中之<開顯存有>有何特質?其與<對應存有>差異為何? 2.柏拉圖哲學中,透過<信念>,可否認識理型<idea>?如何從其著作理想國中的洞穴 比喻來論述其理由? 3.何為第一不動者<The Unmoved Mover>?其於亞里斯多德之形上學的構成 體系中有何作用? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 218.160.16.137 ※ 編輯: allen1106 來自: 218.160.16.137 (01/15 00:44) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: pzs (-________-") 看板: Logic 標題: Re: [問題]海德格在形上學中的開顯存有俱何特質? 時間: Wed Jul 30 14:48:09 2003 ※ 引述《allen1106 (allen1106)》之銘言: : 2.柏拉圖哲學中,透過<信念>,可否認識理型<idea>?如何從其著作理想國中的洞穴 : 比喻來論述其理由? : 3.何為第一不動者<The Unmoved Mover>?其於亞里斯多德之形上學的構成 : 體系中有何作用? 柏拉圖的理念論核心:人的完美本質(本性)才是原型 具體的人只是摹本 即人的外在感知和認知只是一種手段 認知的對象本身才是我們的目的,這和他洞穴理論原理中 動物的理型才是本質 動物的投影只是為了達到這種目標的一種表現形式罷了 把人或事物本質本體化 先於它們的現實存在 我們只能循著一定的既定範疇或模式被動的實踐 這在社會學上叫制約作用 哲學稱之為形而上或理性主義 -- 左思紅 政大阿語系 -- 懶得想簽名檔.... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 61.216.140.96 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: popandy (pop) 看板: Logic 標題: Re: [問題]海德格在形上學中的開顯存有俱何特質? 時間: Mon Aug 4 22:26:47 2003 ※ 引述《pzs (-________-")》之銘言: : ※ 引述《allen1106 (allen1106)》之銘言: : : 2.柏拉圖哲學中,透過<信念>,可否認識理型<idea>?如何從其著作理想國中的洞穴 : : 比喻來論述其理由? : : 3.何為第一不動者<The Unmoved Mover>?其於亞里斯多德之形上學的構成 : : 體系中有何作用? : 柏拉圖的理念論核心:人的完美本質(本性)才是原型 : 具體的人只是摹本 即人的外在感知和認知只是一種手段 : 認知的對象本身才是我們的目的,這和他洞穴理論原理中 動物的理型才是本質 : 動物的投影只是為了達到這種目標的一種表現形式罷了 : 把人或事物本質本體化 先於它們的現實存在 : 我們只能循著一定的既定範疇或模式被動的實踐 : 這在社會學上叫制約作用 哲學稱之為形而上或理性主義 理念論與制約作用及理性主義似乎是不一樣的東東耶 理念論在哲學上是有它獨特的內容 制約作用原本好像是生物學上的名詞 我不知道社會學有沒有另一套解釋 但它跟理念論的內涵應該有些不同吧 至於理性主義在哲學上是比理念論更大更廣泛的名詞 它的內容大概是人在長成人以前就擁有一些先驗 也就不需要透過經驗而得的概念 不同的理性主義者對這種概念的具體內容有不同的看法 從上述角度 理性主義跟理念論應該也是不同的概念吧 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 218.187.56.158 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: popandy (pop) 看板: Logic 標題: Re: [問題]海德格在形上學中的開顯存有俱何特質? 時間: Mon Aug 4 22:29:37 2003 邏輯版好像真的變成謬論版了耶 可是謬論只是邏輯的某個部分而已阿 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 218.187.56.158