[分享] 臺灣等地的城隍廟---台南首邑縣城隍廟

[tcsong (努力學習)]

感謝各位不嫌棄;那小的希望今天可以把台南第二座台南首邑縣城隍廟文章也奉上。

預計台南地區還要在寫上安平城隍廟;就結束。開始寫上新竹都城隍廟。另一間位在

台南大學附近的小南城隍廟因為不是官祀的城隍廟;我會另外附上的，希望大家會喜歡。


台灣進入清朝版圖之後;清廷決議台灣設置台灣府;下轄台灣,諸羅(嘉義),鳳山三縣。

其中台灣縣為台灣府下之首邑;因為台灣已經進入清朝時期;鄭經當時規劃的承天府

成為東寧王國的首都的意義已經消失。所以其台灣首邑的意思就相當於現在台北縣的

行政中心在板橋市高雄縣的行政中心在鳳山市一樣;

雖然板橋市和鳳山市有自己的市民代表和板橋市長以及鳳山市長。但是還是一樣板橋歸

台北縣政府管轄以及鳳山歸高雄縣政府管轄的道理,表示在清朝時期台灣的行政區域

又有變化。在清朝的行政規劃裡;台灣府的行政中心就是台灣縣。


當時在縣署的初期剛上任的縣官都要到為在東安坊的台灣府城隍廟那裡祭拜上香行禮。

清朝康熙五十年（西元1711）年;當時台灣縣知縣張宏捐捧倡議興建縣城隍廟。

當時所在位置在東安坊之北邊。縣城隍廟草創初期無留下詳細的記載和記錄。因此;

無法瞭解其規模大小。不過到了乾隆十五年，台灣知府方邦基，台灣知縣魯鼎梅

又將縣城隍廟由東安坊移到鎮北坊赤崁樓的右側。隔年台灣知縣魯鼎梅又將其縣城隍廟

改建於至縣屬北方。之後歷任知縣均有修建，尤其嘉慶十二年（西元1807年）

知縣薛志亮修建兩廊擴充其規模，使得當時台灣縣邑城隍廟的規模更見宏偉壯麗。


日據時代;台灣府城隍廟遭到日軍侵佔;台灣縣邑城隍廟也遭到其害。

首邑城隍廟先是被日軍強佔後來又改成陸軍衛戌病院宿舍，

直到明治四十一年（1908）九月由附近的居民熱烈捐款之下，

才當時以一百四十元於現在靠近台南市西門路的現在的位置。購買民房

重新改建。戰後;首邑縣城隍廟因為廟宇神像破損;於民國五十五年四月重修落成;並舉行

祈福清醮法會。民國五十七年增建地藏王殿;後來因為廟裡樑柱腐朽崩折;

民國六十七年九月廟方發起募款重建廟身;並於民國六十九年元月完工至今。


現今的首邑城隍廟安靜的置身於台南市熱鬧的西門路附近的巷弄裡，僅有一進三開間。

雖然沒有般廟宇的豪華，但是仍然保有城隍廟因該有的規格。首先在門眉上寫有

『爾來了嗎』四個字語台灣府城隍廟之『爾來了』互相照應;有異曲同工之妙。

正殿上的令人省思的對聯『陽報陰報善報惡報速報遲報豈曰無報』
                      『天知地知神知鬼知你知我知莫云不知』

進入正殿之後看到不同於府城隍廟的黑色面的城隍爺；縣城隍高坐於神龕上;面呈金色。

容貌合許溫和，低眼凝視看著祭拜的信徒們。其正式的封號為『顯佑伯城隍尊神』

左右兩旁從祀文武判官以及七爺八爺。

此外正殿兩邊從祀和府城隍一樣的二十四祭司。並且在『主考官』的匾額下，

二十四祭司神像分別列在左右神龕上,和台灣府城隍廟一樣;其中以考功司：學政司最受

學子們的歡迎。民間傳說左邊神龕的學政司掌管大學大專考試;右邊神龕考功司負責高中

聯考和其他如公務人員考試，每到之前的考試季節。香客總是絡繹不絕。

台灣的眾神明中，除了主掌功名與祿位的文昌帝君外。之前小弟我從飄版和台南版

也看到城隍廟的主掌人間善惡考察的考功司和學政司。因為社會的演變;變成

現今社會學子另外可以祈求的對象;這也可以說是現今社會使城隍神明等的一種現代化吧？

在首邑城隍廟裡;廟方也會準備好祈願的紅紙。上面可以讓考生填寫姓名，地址

考試類別;日期;試場地點;准考證號碼等相關考試資料，在像城隍爺和考功司和學政司

誠心祈求就可以了。

在首邑縣城隍廟裡;還有保留一些寶貴的文物。如昔日清朝創廟初期祭典所尚未雕製神尊,

當時所用的木質神位。包括城隍爺神靈的神主靈神位。山川之神；風雲雷雨之神等等。

過去城隍等祭祀之後;將神牌供於城隍廟流傳至今。

清朝時期;台南地區人民常常會利用廟宇作為一個區域防止其他如外賊侵入;

作為自我保護防衛的個地區。如祀典武廟為首的六合境;和像是其他如四聯境。

三郊境等等...過去府城透過神明的信仰來結合，組織地方人群，以城內的街道區域

之基層聚落就稱為『境』為單位;像是現在的『角頭』一樣。當某個境與

另一個角頭建立友好關係;就會產生像是上面說的四聯境；六合境的一種『交陪境』

因此當其首邑城隍廟城隍爺聖誕時;就會友好的其他交陪境的宮廟來舉行祝壽儀式,

形成現在今日特殊的城隍祭祀儀式。


最後還是感謝各位不嫌棄小的在這裡說的這麼長！！我只是將書中和網路中的資訊。

想藉由這個機會讓大家知道;城隍爺在台灣最基層的信仰和由來。雖然祂是掌管陰間之神。

卻也可以幫助我們這些學子考試順利;以及保衛我們人最基本的身家財產的安全;

那種最基本的信仰觀念。其實說真的。不論在古老社會或是現今;每個人總會有解不開

的問題和關卡！如：很多法律問題往往無法透過目前現今進步的社會法律來還當事人

一個清白;這時候人們的心裡都往往想要找個一個可以主持公道的人來維持正義感。

也保衛自己的人生安全;所以城隍爺的信仰也就是因為祂的賞罰分明！所以讓現今社會

對城隍的信仰依然歷久不衰。而且祭拜城隍最基本的信念就是保衛人民的居家安全。

不是嗎？我覺得不論祂是否是因為掌管陰間事物使人畏怕恐懼;但是其

基本祭拜城隍的信念也不能忘記。只要不做虧心是;祂還是會幫助我們的;是吧？

所以我自己不覺得城隍廟是陰廟。因為就像台灣府城城隍廟對聯說的一樣：

『居心正;見我不拜又何妨？』希望這樣的想法可以分享給大家。

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◆ From: 118.171.47.165
※ 編輯: tcsong          來自: 118.171.47.165       (06/18 19:05)
推 cryingelf:台南人再推~
※ 編輯: tcsong          來自: 118.171.47.165       (06/18 19:06)
推 Triad:我也推～
推 Donnakane:台南人推 府城有三大名匾 其一就是爾來了
→ Triad:還有『了然世界』、『一』字匾，加上武廟『大丈夫』為四大名
推 foolishboy:台南推~考試時節的確很誇張...
→ Triad:匾。
→ tcsong:Triad大！我認識的日本朋友說他們之前很愛去祀典武廟
→ tcsong:因為他們以為那個名匾『大丈夫』是日文說沒問題= ="
推 fytarge:推!感謝分享，辛苦了。
→ Triad:那也沒關係啊XD這就叫做『價值再造』嗎？（摩亞調）
※ tcsong:轉錄至看板 Tainan                                        06/18 19:40
推 therock0806:再補北極殿『威靈赫奕』、開元寺『小西天』府城六名匾
推 massconny:推好文~~
推 foxis:推一系列好文 全看完了 精彩
→ tcsong:我後面會再補上新竹城隍廟和安平城隍廟以及
→ tcsong:和其他地區的城隍廟;希望大家不嫌棄小的一直貼這系列的文章
推 lorisu:推最後一句~好豪氣!
推 startraveler:我覺得最後一句超帥!
→ notoriousii:台灣省城隍廟倒是寫   你也來了
推 harry1124:四聯境是近代才有的，清代還是七合境。
→ harry1124:以祀典武廟為首的是六〝和〞境。六合境是開山王廟為首。
→ harry1124:沒有三郊境這聯境，只有三郊。