※ 引述《foreigners ()》之銘言：
: ※ 引述《chuck0000 (幸福中)》之銘言：
: : 先生，可見你真的是找我麻煩。
: : 請問什麼叫分享?
: : 分享就是分享發生在自己身邊曾發生過的怪事不是嗎?
: : 今天發生過這種鳥事，我很持平的把經過po出來，這是處理過程在教會，你硬扯到我傳教
: : 這很好笑!(以上為第一點回應)
: : 陰神,邪惡的神.....你是否中文程度太好了?我從頭到尾說別拜陰神、但我可沒說陰神是
: : 邪惡的神啊，你去看一下我這分享的討論串，我何時說過陰神是邪惡的神?你想找人吵架
: : 也別自己想自己對好嗎?陰神為何不要亂拜?我想板上一堆人能跟你說，你真的很無聊、
: : 叫人別拜陰神就是貶低或汙名化別人的信仰?你帽子也扣太大了些!請搞清楚，一堆拜陰神
: : 、陰廟的人你問他們宗教信什麼，他們可會很認真的跟你說他們信道教或佛教喔!我沒說
: : 別拜道教或佛教的神吧?我只是說那種非經玉旨冊封的神別拜(我說這種說法很怪= ="、
: : 但這是板上與一堆神話、故事的說法，我只是照說罷了)，就算要拜也是少拜、少求!
: 說真的 真對這點想給這位仁兄一點點不同的觀感
: 自古至今 有很多神在沒受到冊封之前 就有很多人在拜了
: 拿個最簡單的例子好了
: 你出去玩夜遊之前 要不要拜山神 甚至是到附近的萬應公廟拜??
: (喔 對不起 你不能拿香我忘了....)
: 另外一個明顯的例子
: 十八王公廟香火鼎盛 也是有不少人都在拜
: (誰知道他哪天所謂的"玉帝"下旨冊封出一個"十八王公"神 也不是不可能的)
: 再講一個鄉土間更為明顯的例子
: 南部有部分地方還保留著五營將軍(可說是保護村莊的守護神)
: 有些甚至沒有塑像只有一根旗子 但是現在仍然有人在拜
: 甚至是泉州人信仰的保生大帝 漳州人信仰的開漳聖王 廣東人信仰的三山國王
: 這種例子真的是太多太多了 多不應數
: 那以上所舉的例子 他們到底是陰神呢??還是陽神呢??
: 個人認為這就不這麼重要了
: 況且我認為 陰神陽神的分別 不應只在有受玉帝冊封這個條件上
: 而是祂看他是否能夠幫助需要幫助的人
: 如果祂能夠照顧到自己所有的信眾 在信眾發願之下完成他們的心願
: 這些可是很重要的 甚至我認為它比受到玉帝冊封還來得重要
: 玉帝冊封個人認為那只是一個象徵性的東西
: 最重要的是你所信仰的神 是否能夠在你最危及的時候幫助你
: 這樣說好了 夜遊時拜的山神 可以保佑你在這一趟夜遊時能夠順利不卡陰
: 但是你平時所信仰的各種神祇 卻可能會無法在你夜遊不順時幫助你度過難關
: 這樣似乎有或者是沒有玉帝冊封倒也不是那麼重要的了....
: BTW,因為你的說法會讓人覺得"除了上帝之外都不要信其他神祇"的感覺
: 所以"我個人認為"在這方面你才會被人說你在打壓其他宗教信仰喔:)
嗯!單純就你的文章來跟你說一下。
說到山神，因為我們那是靠山、之前有跟原住民一起爬到瓦拉米過，入山時的拜與其說是
拜山神，不如說是敬告山精、祖靈說我們要上山打擾了，怕不小心冒犯了他們。這應該不
全然是拜山神喔!當然有些山的山神是經過冊封的(如泰山、華山之類的)，一般山的話...
山精、魔神ㄚ.....可能比較多些!
至於你說的:
保生大帝、開漳聖王、三山國王，這三座神廟....從廟的規模與牌匾可以很明顯的看出這
三尊依目前來看是正神喔。玉旨冊封我們一般人可能比較難理解，但我想一定有一定的驗
證可以證明，不是他說我受封就受封。至少信徒得到的應證會從廟的建築看得出來喔!
很抱歉，對你說的以下不是很認同:
而是祂看他是否能夠幫助需要幫助的人
: 如果祂能夠照顧到自己所有的信眾 在信眾發願之下完成他們的心願
: 這些可是很重要的 甚至我認為它比受到玉帝冊封還來得重要
神的存在只是為了實現信徒的心願?信徒的心願通常是慾望....而且是很強的慾望，且求
的東西不是命中註定該得到的是居多數(如瘋樂透時，瘋大家樂時一堆人瘋狂求名牌)。
老實說，正神的話教化百性的功能應該比滿足心願來得大。慾望的滿足得到滿足若沒還願
....十八王公與一些陰廟可是教訓了不少這些信徒喔。
所以從這點可以看出，拜某些所謂的神...求願但卻沒還願，可是會很慘的。
這點從來的觀點看，為善求回報，不會感覺比較低一級嗎?
這種的神格就真的高不到那去!
另外下面這點:
夜遊時拜的山神 可以保佑你在這一趟夜遊時能夠順利不卡陰
: 但是你平時所信仰的各種神祇 卻可能會無法在你夜遊不順時幫助你度過難關
好像跟我平常看的傳說、鬼故事不太一樣。
山精、鬼魅可不會因為你上山拜了，在你得罪他時就放過你，真正幫人渡過難關的還是
以該人平常所拜的神出面居多喔!
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