作者akoumedi (樂可樂)
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標題[分享] 子不語-第四卷 21-23
時間Fri Nov 5 21:09:45 2010
書名:子不語
時間:清代
作者:袁枚
來源:開放文學
第四卷
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║4-01 呂蒙塗臉 ║║4-08 智恒僧 ║║4-16 西園女怪 ║
║4-02 鄭細九 ║║4-09 三斗漢 ║║4-17 雷誅營卒 ║
║4-03 替鬼做媒 ║║4-10 蘇南村 ║║4-18 青龍黨 ║
║4-04 鬼有三技 ║║4-11 葉生妻 ║║4-19 陳州考院 ║
║ 過此鬼道乃窮 ║║4-12 七盜索命 ║║4-20 符離楚客 ║
║4-05 鬼多變蒼蠅 ║║4-13 陳清恪公吹氣退鬼 ║║
4-21 徐氏疫亡 ║
║4-06 嚴秉玠 ║║4-14 陳聖濤遇狐 ║║
4-22 蔣文恪公說二事 ║
║4-07 奉新奇事 ║║4-15 長鬼被縛 ║║
4-23 獵戶除狐 ║
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4-21 徐氏疫亡 akoumedi
雍正壬子年冬天,杭州城裡有戶徐姓人家嫁女兒到某戶人家。
*雍正壬子: 西元1732年。
杭州習俗:結婚滿一個月時,女婿要跟老婆回娘家行雙回門禮。
*彌月: 小兒初生滿一月;指新婚滿一月;足月,懷孕滿十個月
*雙回門: 舊時習俗,結婚滿月,新娘偕婿回娘家省親,叫做雙回門。
到了回娘家的這一天,女婿和岳父在大廳裡喝得很盡興,相談甚歡,岳父還為女婿在
廳樓下準備了一個房間供他休息。
當女婿準備要睡覺時,聽到樓梯間傳來陣陣腳步聲,於是就偷偷起來察看,結果看到
四個人下了樓梯,站在樓梯的燈火前:一個穿紅衣戴紗帽,一個穿道服綁方巾,其它兩人
都穿著皮袍戴暖帽,四個人在那邊嘆氣。
不久,又有五個女裝打扮的人走下來,站在樓梯的燈火前掩面而哭。
其中有位年紀很大的太太指著房間,說:「能拜託這個人幫忙嗎?」
穿紅衣戴紗帽的人搖搖手,說:「沒用的。」
這位年紀很大的太太,難過地哭著說:「我要去求張先生至少讓我家留下一個活口,
好延續香火。」
這群人就在大廳裡,有的哭泣、有的在安慰別人、有的坐著、有的則是焦急地走來走
去。
女婿非常害怕,很想尖聲大叫,但喉嚨卻發不出一絲聲音。
到了五更的時候,這群人才互相攙扶著回去樓上。
*舊時把一夜分為五更:
一更,19:00~21:00。 二更,21:00~23:00。 三更,23:00~01:00。
四更,01:00~03:00。 五更,03:00~05:00。
這時,大廳的桌子下忽然走出了一位皮膚黝黑的人,急忙奔上樓梯拉住那位穿紅衣戴
紗帽的人,說:「難道你就不能為我家留下一個活口來延續香火嗎?!」那位穿紅衣戴紗
帽的人看著他,微微地點了個頭。
這時,外面傳來雞鳴聲,那位皮膚黝黑的人急忙跑回桌下,然後就消失了。
女婿等到窗外天開始亮了,才披上外衣走出房間,問家人樓上是誰在住的,家人說:
「只有新年時供奉的祖先神像,並沒有人住樓上喔。」
女婿上去樓上看神像,不過神像的長相打扮都跟昨晚看的人不一樣,女婿心裡裝滿了
一堆問號,不過他也沒向女方家裡多說什麼。
之前,徐家三個兒子都被張有虔先生教導過,這一年,張有虔先生搬到松江開私塾教
書。
*先是: 在此以前。多用於追述往事之詞
*松江: 地名,位於長江三角洲內上海市西南部。
張有虔: 杭州人,就是之前〈2-23妖道乞魚〉裡,會法術的秀才張有虔,
《隨園詩話》裡,袁枚也有提到小時候給他照顧提拔過。
五月中旬,張有虔先生說必須回家探望生病的母親一趟,所以來拜托徐家這幾個弟子
去他的私塾幫忙教書一下。
徐家本身很有錢,所以徐家兒子們都不想去松江代課。
但張有虔先生擺出強硬的態度叫徐家一定要派個兒子去幫他忙,於是徐家主人就叫三
兒子去松江代課。
徐家有個僕人之子叫阿壽,之前張有虔先生來徐家當家教時,這個阿壽侍奉張有虔先
生非常地謹慎恭敬,因此張有虔先生向徐家主人要求叫阿壽也要一起來松江幫忙。
阿壽和三兒子出門後,不到二十天,杭州突然爆發一場大規模的蝦蟆瘟。
*蝦蟆瘟: 瘟疫名。
一種即痄腮。多發於小兒,有傳染性。
以一側或兩側腮部腫脹、疼痛為特徵。常伴有惡寒、發熱。
徐家上上下下總共十二個人,在這場災禍中病死了十個人,只有三兒子和阿壽因為剛
好出遠門才避過了這場劫難。
三兒子和阿壽聽聞家中噩耗,急忙趕回家奔喪。
女兒和女婿也回來奔喪,在喪事期間,女婿說出他之前行雙回門禮時,晚上遇到的那
件怪事,徐家三兒子用一種不可思議的表情,對徐家女婿說:「阿壽的爸爸叫做阿黑,因
為他長得很黑,你看到的那個從桌子底下出來的人,應該就是阿黑。」
4-21 徐氏疫亡
雍正壬子冬,杭城徐姓嫁女某家。杭俗:彌月行雙回門禮。是日,婿飲於徐,徐為設
榻廳樓下。婿就帳未寢,聞樓梯有行步聲,見四人下樓立燈前:一紗帽朱衣,一方巾道服
,餘二人皆暖帽皮袍,相與歎息。少頃,有女裝者五人,亦來掩泣於燈前。有高年婦人指
帳中曰:「可托此人?」紗帽者搖手曰:「無濟。」且泣曰:「吾當求張先生存吾門一線
耳。」互相勸慰,或坐或行。婿悸極,不能出聲。迨五鼓,方相扶上樓。桌下忽走出一黑
面人,急上梯挽紅衣者曰:「獨不能為我留一線耶!」紅衣者唯唯。時雞已鳴,黑面人奔
桌下去。婿候窗微亮,披衣入內,叩樓上何人所居,曰:「新年供祖先神像,無人住也。
」婿上樓觀像,衣飾狀貌與所見不同,心不解所以,秘而不言。
先是,徐家三子皆受業於張有虔先生,是年,張館松江。五月中,以母病歸,乞其弟
子往權館。徐故富家,皆不欲出。張強之,主人命第三子往。有阿壽者,奴產子也,向事
張謹,因命同往。主僕出門,未二十日,杭州蝦蟆瘟大作。徐一家上下十二口,死者十人
,惟第三子與阿壽以外出故免。聞喪,歸。婿以所見語之,徐愕然曰:「阿壽之父名阿黑
,以面黑故也,君所見從桌下出者是矣。」
4-22 蔣文恪公說二事 akoumedi
我考試的主考官蔣文恪先生,住在朝廷賞賜給他的一間位於李廣橋附近的宅第裡。
*座主: 明、清時,舉人、進士稱其本科主考官或總裁官為座主
*李廣橋: 據傳古代大將軍李廣打仗後勝利歸來,進德勝門,走德勝門大街過德勝橋
,來到這座橋,從而得名李廣橋。
李廣橋已經被拆掉了,位置大概在今日的北京市西城區柳蔭街。
*賜第: 賞賜的宅第。
蔣文恪先生對我說過他親身經歷過的兩個靈異經驗:
經驗一
蔣文恪先生年輕時,在他家一間平房裡讀書,這間平房離其他房間都有一段距離,每
次他叫喚僕人時,都有聽到僕人回應聲,但每次都沒有僕人過來服侍他。
*平台: 平房。
一天晚上,他想尿尿,但偏偏這天窗外月光黯淡,一片黑漆漆的,他怕怕,想找人陪
他去尿尿,所以就大聲呼叫他隨身僕人的名字,不久蔣文恪先生就聽到回應聲。
蔣文恪先生就叫他快過來平房,但是他僕人一直都沒有過來。
於是,蔣文恪先生就打開房門出去查看,結果看到一個人躺在他家圍牆大門的門檻上
,頭朝向他家,嘴裡回應著他的叫喚。
*門閾: 門檻。
一開始,蔣文恪先生懷疑僕人喝醉酒了,所以就一直譙他,沒想到他根本不為所動,
繼續躺在那邊。
蔣文恪先生生氣了,走到門檻旁邊,要來修理這個不聽話的僕人,結果看到躺在門檻
上的人根本不是他家僕人,這人身高三尺,穿著一身黑色衣服,身上還綁了一條方巾,有
著一把雪白的鬍鬚,長相打扮就跟世間所雕塑的土地神像一樣。
蔣文恪先生大聲問他是誰,結果這人居然慢慢地~慢慢地~消失了。
經驗二
蔣文恪先生的父親叫做蔣文肅,蔣文肅先生常常告誡子孫不可以和藝人有所接觸,因
此蔣文肅先生在世期間,蔣家從來沒有在宴客時請過藝人來演戲。
*優人: 優子,古代以樂舞、戲謔為業的藝人
蔣文肅先生過世十年後,蔣文恪先生才敢偶爾請藝人來演戲,他始終是不敢養戲子在
家裡。
蔣家有個老奴才叫顧升,有次蔣文恪先生在大廳裡閒坐時,顧升就和蔣文恪先生聊到
了戲班,顧升就慫恿說:「外面的藝人總是比不上自家養的藝人好,而且在家裡養藝人,
想要看戲時,隨時都可以演來看。家裡僕人的孩子那麼多,從裡面挑幾個資質好的,請老
師來家裡教他們演戲,這樣不是很好嗎?」
*燕坐: 安坐;閒坐。
*梨園: 唐玄宗時教練伶人的處所。後世因稱戲班為梨園,又稱戲劇演員為梨園弟子。
蔣文恪先生聽得好心動,但是他還是沒膽答應。
這時,顧升突然滿臉佈滿驚恐的神色,兩隻手好像被綁起來,身體就這樣「砰」的一
聲倒在地上,然後就將頭鑽入椅腳中,從第一個椅腳穿到第二個椅腳,第二個椅腳穿到第
三個椅腳。
就這樣,顧升從頭到腳,看起來好像被裝入一個盒子裡。
大家叫喚他名字,他也沒有反應。
蔣文恪先生急忙叫來巫醫,用盡辦法解救顧升。
一直到了半夜,顧升才清醒過來,說:「我好怕被殺掉!我好怕被殺掉!之前我說完
話之後,就有一位高大的男子把我拉出來,然後我就看到死去的老主人坐在大堂上,臉色
和聲音都很嚴厲地對我說:『你在我家幹了這麼久,我的遺訓,你會不知道嗎?!為什麼
慫恿五郎在家裡養戲子?來人哪!把他綁起來打四十大板,然後再把他活掩在棺木裡!』
奴才就這樣在棺木裡昏昏死死去,後來就失去意識,不知道發生什麼事了。最後是聽到遠
方傳來呼喚聲,但奴才在棺木裡,沒有辦法回應。之後我稍微覺得清爽舒暢,不過我還是
不知道我是怎麼從棺木裡出來的。」
*悶絕: 暈倒。
蔣文恪先生叫人脫下顧升的褲子,檢查他屁屁,果然有一條一條瘀青的痕跡。
4-22 蔣文恪公說二事
余座主蔣文恪公,居李廣橋賜第。自言:少時讀書平台,其地與他屋隔遠,每夜坐呼
人,輒有應聲而無人至。一夜欲溲,窗外月不甚明,又無相伴者,乃呼其所隨僮名,應聲
答。令之入,卒不入。啟戶出,見一人方枕外牆門閾,以頭向內而應。公初疑為某僮醉,
罵之,其臥如故。公怒,行至閾邊,思撲之,見所臥人長三尺,方巾皂衣,白鬚,如世所
塑土地樣。公喝之,其人冉冉沒矣。
公父文肅公戒子孫不得近優人,故終文肅之世,從無演戲觴客之事。文肅歿後十年,
文恪稍稍演戲,而不敢蓄養令人。老奴顧升乘文恪燕坐,談及梨園,慫?曰:「外間優人
總不若家伶為佳,且便於傳喚。家中奴產子甚眾,何不延教師擇數奴演之?」文恪心動,
未答。忽見顧升驚怖,面色頓異,兩手如受桎梏,身倒於地,以頭鑽入椅腳中,由一椅腳
穿至第二椅腳,由第二椅腳穿至第三椅腳。自首至足,若納於匣。呼之不應。公急召巫醫
,百計解救。夜半始蘇,曰:「怕殺!怕殺!方前言畢時,見一長人捽奴出,先老主人坐
堂上,聲色俱厲,曰:『爾為吾家世僕,吾之遺訓,爾豈不知!何得導五郎蓄戲子?著捆
打四十,活掩棺中!』奴悶絕,不知所為。最後聞遠遠有呼喚聲,奴在棺中,欲應不能。
後稍覺清快,亦不知何以得出。」驗其臀,果有青黑痕。
4-23 獵戶除狐 akoumedi
海昌元化鎮有一戶有錢人,他家樓上有三間臥房。
白天,他們家的人都不在樓上,都下樓各自做些日常事務。
有一天,太太上樓要拿衣服,卻發現樓門緊閉,裡面還上了鎖。
太太心想:家人都在樓下,那麼是誰在裡面鎖門的呢?
太太從門板的縫隙往裡面看,看到一名男子坐在床上,太太懷疑是小偷,馬上大叫家
人過來。
謎樣男子在裡面大聲喊說:「我要搬家到這樓上來。我先來參觀參觀,我家人隨後就
來了。借你家床舖和桌子用一用,其它東西都還你。」
接著,二樓窗戶就丟下許多櫃子、箱子以及其他零星的物品。
不久,就聽到樓上有一群人在說話的聲音,三間房裡,傳來老老少少一大群人的聲音
,敲著盤子唱著歌,歌詞內容為:「主人翁!主人翁!千里客來,酒無一鍾?」
*雜沓: 亦作"雜遝"。紛雜繁多貌。
這戶人家很害怕,不知道樓上是來了什麼妖魔鬼怪,所以很乖地準備了四桌酒席擺在
庭院裡,結果桌上的酒菜一擺好,就被樓上的憑空拿上去了。
祂們吃完,就將空碗盤從樓上丟回來。
之後,祂們也沒對這戶人家做什麼很壞的事,頂多就是一些惡作劇而已。
但是這家有錢人,還是很受不了,所以就要去請道士來幫忙趕走祂們,剛在外頭講好
價錢回來,樓上又開始唱歌了,唱說:「狗道,狗道,何人敢到!」
隔天,道士來了,剛擺好法壇,就好像有東西重捶法壇;道士被嚇得跌跌撞撞地跑出
去,然後道士的神像法器,通通被丟到門外。
從此之後,這戶人家日夜都不得安寧。
逼不得已,只好派人到江西求助最厲害的張天師,天師就叫他手下某個法官過來。
*法官: 道士。
樓上妖怪又開始唱歌了:「天師,天師,無法可施。法官,法官,來亦枉然。」
不久,法官來了,結果好像有人抓著法官的頭丟出去,弄得他頭破血流,連衣服都被
撕裂了,法官非常羞愧,說:「這妖怪力量太大了,必須請謝法官來才能制伏阿。謝法官
就住在長安鎮上某個道觀裡。」
有錢人馬上去請來謝法官,開壇施法,這次樓上的妖怪沒再唱歌了。
這戶有錢人,全家都非常開心,認為這次終於有用了。
這時,突然一道紅光出現,一位有著雪白鬍鬚的老人從空中飛到二樓,對二樓的妖怪
說:「不用怕謝道士。謝道士的法術,我能破解!」
謝道士坐在大廳前唸咒語,丟一個缽到地上,滾著滾著就飛起來了,缽在大廳裡不斷
地來回盤旋,一直要飛上樓的樣子,不過始終飛不上去。
不久,樓上傳來搖銅鈴的聲音,瑯瑯作響,缽就掉到地上,不再轉動了。
謝道士大驚,說:「我盡力了,還是無法趕走這妖怪。」
然後謝道士就拿著他的缽缽走人,樓上傳來歡呼聲,大得連牆外都聽得到。
從此之後,一直作祟,無所不在地作祟。
就這樣過了半年。
一個冬天傍晚,下了大雪,來了十多個獵人要來借宿,有錢人跟他們說「借宿是可以
啦,不過怕你們會被騷擾。」
獵人說:「這是狐狸在作祟,我們就是專門在獵狐狸的,只希望能給我們大量燒酒喝
個痛快,我們自然會做些事來報答你們的。」
有錢人聽了,馬上去買酒和準備下酒菜,然後在屋子內外點燃了大量的燭火,照得內
外非常明亮,希望能幫忙獵人們在夜晚也能看得很清楚。
獵人們喝得好開心,個個都喝得酩酊大醉,然後拿出鳥槍,裝上火藥,向天空點放。
頓時煙霧瀰漫,整晚這樣砰砰碰碰,到了天亮,雪停了,這群獵人就告辭離開了。
*竟夕: 終夜;通宵。
有錢人認為經過獵人這樣一鬧,這下會更加作祟了,沒想到當晚...
什麼事都沒發生。
又過好幾天,全都平安無事。
有錢人按耐不住好奇心,上樓看看現在到底是什麼情況:結果看到地上一堆毛皮,而
窗戶大開,妖怪都搬走了。
4-23 獵戶除狐
海昌元化鎮,有富家,臥房三間在樓上。日間,人俱下樓理家務。一日其婦上樓取衣
,樓門內閉,加橛焉。因思:家中人皆在下,誰為此者?板隙窺之,見男子坐於床,疑為
偷兒,呼家人齊上。其人大聲曰:「我當移家此樓。我先來,家眷行且至矣。假爾床桌一
用,餘物還汝。」自窗間擲其篋箱零星之物於地。少頃,聞樓上聚語聲,三間房內,老幼
雜沓,敲盤而唱曰:「主人翁!主人翁!千里客來,酒無一鍾?」其家畏之,具酒四桌置
庭中,其桌即憑空取上。食畢,復從空擲下。此後,亦不甚作惡。
富家延道士為驅除,方在外定議歸,樓上人又唱曰:「狗道,狗道,何人敢到!」明
日,道士至,方布壇,若有物捶之;踉蹌奔出,一切神像法器,皆撒門外。自此,日夜不
寧。乃至江西求張天師,天師命法官某來。其怪又唱曰:「天師,天師,無法可施。法官
,法官,來亦枉然。」俄而,法官至,若有人捽其首而擲之,面破衣裂,法官大慚,曰:
「此怪力量大,須請謝法官來才可。謝住長安,鎮某觀中。」主人迎謝來,立壇施法,怪
竟不唱。富家喜甚。忽紅光一道,有白鬚者從空中至樓,呼曰:「毋畏謝道士。謝所行法
,我能破之!」謝坐廳前誦咒,擲缽於地,走如飛,周廳盤旋,欲飛上樓者屢矣,而終不
得上。須臾,樓上搖銅鈴,瑯瑯聲響,缽遂委地,不復轉動。謝驚曰:「吾力竭,不能除
此怪。」即取缽走,而樓上歡呼之聲徹牆外。自是,作祟無所不至。如是者又半年。
冬暮大雪,有獵戶十餘人來借宿,其家告以「借宿不難,恐有擾累。」獵戶曰:「此
狐也,我輩獵狐者也,但求燒酒飲醉,當有以報君。」其家即沽酒具肴饌,徹內外燃巨燭
。獵戶轟飲,大醉,各出鳥槍,裝火藥,向空點放。煙塵障天,竟夕震動,迨天明雪止始
去。其家方慮驚駭之當更作祟,乃竟夕悄然。又數日,了無所聞。上樓察之:則群毛委地
,窗?盡開,而其怪遷矣。
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※ 編輯: akoumedi 來自: 118.170.64.239 (08/30 02:20)