[分享] 子不語-第七卷 21-23

[akoumedi (樂可樂)]

書名：子不語
時間：清代
作者：袁枚
來源：開放文學

第七卷
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║7-01 尹文端公說二事　 ║║7-09 王將軍妾         ║║7-17 狐祖師　　    　 ║
║7-02 霹靂脯　　　　　 ║║7-10 仙鶴扛車  　　　 ║║7-18 紂之值殿將軍　　 ║
║7-03 瘟鬼　　　  　   ║║7-11 紅花洞           ║║7-19 瘧鬼  　　　　　 ║
║7-04 千年仙鶴　　　   ║║7-12 大毛人攫女     　║║7-20 誤學武松      　 ║
║7-05 夏太史三事　　   ║║7-13 吳生不歸　       ║║7-21 孛星女身      　 ║
║7-06 石崇老奴才　　 　║║7-14 狐仙冒充觀音三年 ║║7-22 九夫墳           ║
║7-07 鬼差貪酒　　 　　║║7-15 陳姓父幼子壯     ║║7-23 土地奶奶索詐     ║
║7-08 李倬　　　       ║║7-16 吳生手軟         ║║                  　  ║
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7-21 孛星女身                                                         akoumedi

　　山東有一個施道士，擅長祈晴、祈雨。

　　乾隆十二年，山東省發生了大旱災，那時候的山東巡撫名叫準泰，他找來施道士祈雨
，可惜沒有成功，巡撫很生氣，把施道士軟禁起來，逼施道士一定要想辦法讓天空下雨。
　　*乾隆十二年: 西元1747年。
    *東省: 清代對山東省的簡稱。
    *撫軍: 巡撫。

　　施道士被逼得走投無路，只好無奈地說：「下雨並不是不可能，但需要等到某日，那
天孛星會降臨人間，大人捐出一條錦被，還有一百兩白金，而我捐出我的陽壽十年，這樣
就能得到雨水了。」於是，巡撫就照著施道士說的去準備錦被和一百兩白金。
    *孛星: 彗星。亦指彗星的一類。舊時星相術士亦以指災厄之星。

　　到了說好的那一天，施道士登上法壇，並叫一個小孩上來，然後畫了三道符咒給他拿
在手上，並囑咐小孩說：「你現在到某個地方的田地，會看到一個穿著白衣服的女人，你
看到她的話，就拿第一道符咒丟她，她如果來追你，你就用第二道符咒丟她；她如果還緊
追著你不放，你就拿第三道符咒丟她；然後趕快回來法壇躲著就可以了。」

　　小孩照著施道士的指示前往田地，果然看到一個穿著白衣服的女人，小孩馬上照著施
道士的吩咐，拿第一道符咒丟這個女人。

　　女人很生氣，扯掉身上穿的裙子，緊追在小孩身後。

　　小孩看到女人緊追著他，連忙拿出第二道符咒丟這個女人。

    女人更加生氣了，將上衣整個脫掉，露出了兩只乳房，繼續追這個小孩。
    (恁祖母脫衫脫褲跟你拼?)

　　於是小孩拿出第三道符咒丟這個女人，當丟到女人的時候，天空忽然傳來一聲巨大的
雷響，而女人是氣到連內褲都脫掉了，全身赤裸裸地發了狂似地狠追小孩。

　　小孩趕緊加快腳步，跑到法壇躲著，而女人更是一路追到了法壇前。

　　施道士一看到這個裸女，就敲令牌大聲喊：「雨！雨！雨！」

    然後女人就在法壇前倒下，這時，神奇的事發生了! 女人的私處居然湧出了雲氣，雲
氣漸漸地瀰漫天空，之後聽說山東地區整整下了超過五天的雨。

　　過一會兒，施道士拿出錦被給這個女人蓋著。

　　不久，女人漸漸甦醒過來，又羞又氣地說：「我是某戶人家的媳婦，為什麼會全身赤
裸地躺在這裡？」

　　巡撫大人也沒回答她，只是拿出衣服叫她穿上，然後派位老婦人送她回家，並且給她
們家一百兩白金當作報酬。

　　事後，有人問施道士當時是怎麼一回事，施道士說：「孛星是女的，而且非常地淫蕩
，她能夠呼風喚雨，她在天上的時候也是赤身裸體的，只有朝向北斗星的時候才會穿著衣
服。那一天，孛星下降到田間，我用符咒使她附身到那位婦人的身體上，讓那位婦人的身
體帶著孛星過來；之後我又激怒她，使得天空降下大雷雨。但是這個方法非常地惡劣，之
後我一定會遭到天譴的。」

    過沒幾年，施道士就暴斃身亡了。

7-21 孛星女身

　　山東有施道士者，善祈晴雨。乾隆十二年，東省大旱，撫軍準泰祈雨不得，鎖道士而
逼之。道士曰：「雨非不可得也，但須某日孛星下降，公捐錦被一條，白金百兩，某捐陽
壽十年，方可得雨。」撫軍如其言。

　　至期，道士登壇，呼一童子近前，令其伸手，畫三符於掌中，囑曰：「至某處田中，
見白衣婦人便擲此符，彼必追汝，汝以次符擲之；彼再追，汝以第三符擲之；速歸上壇避
匿可也。」童子往，果見白衣婦，如其言，擲一符。婦人怒，棄裙追童。童擲次符，婦人
益怒，解上衣露兩乳奔前。童土擲三符，忽霹靂一聲，婦人褻衣全解，赤身狂追。童急趨
至壇，而婦人亦至。道人敲令牌喝曰：「雨！雨！雨！」婦人仰臥壇下，雲氣自其陰中出
，瀰漫蔽天，雨五日不止。道士覆以錦被。婦漸蘇，大恚恥，曰：「我某家婦，何為赤身
臥此？」撫軍備衣服令著，遣老嫗送歸，以百金酬其家。

　　事後問道士，道士曰：「孛星女身而性淫，能為雲雨，居天上亦赤體，惟朝北斗之期
始著衣裳。是日下降田間，吾以符攝入某婦之身，使替代而來；又激怒之，使雷雨齊下。
然用法太惡，必遭陰遣矣。」不數年，道士暴亡。

7-22 九夫墳                                                      　   akoumedi

　　句容市的南門外有一處九夫墳。

　　相傳從前有一個很美麗的妻子，丈夫不幸早逝，留下一個年幼的兒子和妻子相依為命
，也幸好丈夫遺產夠多，所以沒多久妻子就招贅一個新丈夫。

　　和新丈夫生了一個兒子後，新丈夫就死掉了，妻子就把新丈夫葬在前夫墳墓的旁邊，
；之後妻子又再招贅丈夫，然後丈夫同樣沒多久就死掉，死掉就葬在前夫墳墓旁邊。

　　這個妻子總共嫁了九個丈夫，生了九個兒子，而墓地也環列了九個墳墓。

　　後來這個妻子死掉後，就葬在這九個墳墓的中間。

　　每當日落時，這個地方就會吹起陰慘冷冽的風，半夜呼嘯的風聲，聽起來就像丈夫們
為了妻子在爭風吃醋一樣。

　　漸漸地沒有人敢從這邊經過，鄰近村子也都人心惶惶，於是大家就一起去向縣令趙天
爵投訴。

　　縣令跟著民眾來到這處墳地，就地升堂後，就命令差役拿著大木棍在各個墳頭重打三
十下，從此這個墳地就沒有再吹起怪風了。
　　*排衙: 舊時主官升座，衙署陳設儀仗，僚屬依次參謁，分立兩旁，謂之排衙。

7-22 九夫墳

　　句容南門外有九夫墳。相傳昔有婦人甚美，夫死，止一幼子，家資甚厚，乃招一夫。
生一子，夫又死，即葬於前夫之側；而又贅一夫，復死如前。凡嫁九夫，生九子，環列九
墳。婦人死，葬於九墳之中。每日落時，其地即起陰風，夜有呼嘯爭鬥之聲，若相媢而奪
此婦者。行路不敢過，鄰村為之不安，相率訴於邑令趙天爵。隨至其地，排衙呼皂隸，於
各墳頭持大杖重責三十，自此寂然。

7-23 土地奶奶索詐                                                     akoumedi

　　虎踞關有個名醫叫做涂徹儒，我跟他的交情很好，他兒媳婦吳氏的哥哥，是那個已經
去世的孝廉，諱名叫鎮。

　　乾隆41年六月，那天晚上吳氏夢到鄰居總甲李某拿著一本簿子在化緣，嘴裡還一直念
著「虎踞關將會有火災，請大家捐助香油錢來請人演戲，祈求神明消除災難」。
　　*乾隆丙申: 乾隆41年，西元1776年。

　　吳氏看到那本簿子上的名字，全都是他們這一里認識的名字。

　　吳氏在徘徊之間，有個穿著黃色衣服、深紅色裙子的老婦人從門外走進來，對吳氏說
：「今年九月初三這一天，這個地區會發生火災，你家首當其衝，難逃一劫。但只要妳燒
紙錢、買牲畜來還願的話，你家就不會有人喪命。」

　　吳氏夢醒後，才想到總甲李某已經死掉很久了，於是吳氏就將這個夢告訴附近的每個
鄰居，並問他們：「我們這一帶有穿著黃衣服的婦人嗎？」

　　大家都說：「沒有。」

　　吳氏心裡有點不安，但又覺得只是個夢而已，當她前往土地廟拜拜時，看到土地奶奶
的塑像，就跟夢中所看到的老婦人一模一樣，她嚇壞了。

　　而之後鄰居們也聽說了這件事，每個人也都非常驚怕。

　　大家馬上集資數百金，請人演戲來向神明祭禱。

　　日子一天一天過去，當快到九月時，涂氏他們家的衣箱器具全都搬移到親戚家裡，然
後家裡從初一日開始，就不再起灶了。
                          (煮飯)

　　到了九月初三這天，四周靜悄悄，完全沒有火災發生。

　　涂家現在仍舊安好。

7-23 土地奶奶索詐

　　虎踞關名醫涂徹儒，與之交好，其子婦吳氏，孝廉諱鎮者之妹也。乾隆丙申六月，吳
氏夜夢街坊總甲李某持簿化緣，口稱「虎踞關將有火災，糾費演戲以禳之」。簿上姓名，
皆里中相識者。正徘徊間，有老婦人黃衫絳裙從門外入，謂吳曰：「今年此處火災是九月
初三日，君家首被其禍，數不可逃。須燒紙錢、買牲牢還願，庶不至燒傷人命。」吳氏夢
醒，方悟總甲李某久已物故，乃往各鄰家告以故，並問：「此間可有衣黃衫婦人否？」皆
曰：「無之。」吳有戒心，往禱土地廟，見所塑土地奶奶，宛然夢中所見，驚懼異常。諸
鄰聞之，亦大駭。彼此演戲祭禱，費數百金。

　　將至九月，涂氏一門衣箱器具盡搬移戚里家，自初一日起，不復舉炊矣。至期，四鄰
寂然，竟無焚如之患。涂氏至今安好。　

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