→ orangem:我需要翻譯麻糬....這篇在講啥啊? 06/11 00:03
→ ggxbb:就玩文字同音遊戲 前段似乎言之有物 後段就... 06/11 00:18
推 paril:還是轉西斯版吧~(拍拍) 06/11 19:55
→ veral8800:莎小= = 06/12 14:53
推 bios7922:前段看看還不錯...後段整個大歪XD 06/12 21:23
這是另一個朋友（rex）創作的，和大家分享，不過微西斯，先跟大家說一聲。
然後，文中主要說，有一個神奇的和尚，被人指為鬼魅，他的信徒想幫他澄清...
文章性質採文言敘述。
雖然微西斯，但朋友不認為是西斯文...。
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異僧
壹
傳西方有一僧，容貌怪異，喚作異僧。
初時，居士、比丘尼、求道僧聞道而來，為求「因果證法」。
異僧道：「欲知來世果，今生種者是；欲知前世因，今生受者是。」
又道：「今道與因道碰撞即生果；因道有善味，亦有惡臭分。」
環顧四周，問求道僧：「可有因道味道？」
求道僧一身冷汗，那異僧可是一語雙關，因道有無，等於悟道有無；異僧言語似又為
「可有應到的未到？」若答無，豈非未有悟道？若有，在誰身上？
此時一比丘尼出首，作掩鼻貌，異僧笑道：「因道在此。」不待比丘尼歡喜，
又道：「可惜因道惡臭。」比丘尼領會，拜服。
一居士細思，後答：「吾在。」他認為異僧的意思是，求道的路上，有無應到的未到？
他自己是虔誠的，故而答在。
異僧無視於他，冷道：「你沒有因道。」
居士愕然，尋思又問：「何為無因道可言？」異僧問：「你自何處來？」
居士答：「自來處來！」
異僧道：「那麼，請往去處去。」
居士不解，問：「那因道何在？」
異僧說：「不需因道，自去。」
居士恍然大悟，既自來處來，當往去處去，何需因何道果？他也拜服而去。
獨留求道僧一人，求道僧想起一妙句：「本來無一物，何處惹塵埃！因道本無味（謂）
，庸人自擾之！」不料異僧拿銅缽敲他，求道僧痛，抱頭道：「何故打人哉？」
異僧怒道：「無因道何來苦痛耶？」
求道僧想透了，喜道：「是呀！無『應到』，何來苦痛啊！」他開心的說：「因道處處有
，正如佛性人人有！」
異僧卻答：「獨你無！」
求道僧大驚，忙問：「為何獨我無因道？無因道方才為何又會痛？」
異僧笑道：「『因道』非自性，天生固有之；佛性人人有，豈因『佛』生『道』？」
求道僧正色道：「師父莫尋我開心，固然因道非佛性所生，為何獨我無因道？請解之！」
異僧亦正色道：「你若有因道，示之。」
求道僧腦海像爆炸一樣，哪裡可示乎？他無奈的說：「唉，無可示者。」沉默良久，
求道僧想起，求道日久，未曾得法，與母親久未謀面，潸然淚下，又作婦人貌，思念母親
行止。
異僧眼光一亮，忽道：「已有因道。」
求道僧不解：「無可示，為何又有，因道在何處？」
異僧道：「無所不在。」求道僧請之點化。
異僧道：「柔弱、嗟唉，自性也，婦人狀可證因道；你憶母親過往，思念瀰漫空氣之中，
因道滋味豈非無所不在？」
求道僧徹悟，雙手合十，恭誦阿彌陀佛。
異僧施展神通，眨眼逝去。
求道僧嘆：「因道、因道，因道何在？因道在母身，有母才有我；此去，當侍奉母親為
先，常云，孝道亦佛道，我竟捨本逐末久矣。」
貳.
三眾求道於異僧，傳為佳話；但，亦有不肖之輩，試圖尋僧之過，稱其鬼魅也。
一痞流氓，自小聰穎，亦涉獵佛典，即問難異僧，道：「陽有熾暖，陰有冷涼；
請法師為我解惑，因道是否也有陰道、陽道之分？」
異僧意不邪淫，肅然道：「自然如此。因道有陰陽，從陰者，攀陰莖，扎根於陰也，
成陰蒂，然（而）陰有正邪，正者如清風吹拂海洋，謂潮吹；邪者同事鬼於佞術，稱
癡漢，不智也。」
又云：「而從陽者，走陽道，公正光明、載道於佛典文字之媒介，故能扶陽具而性爽，
但與陰同，陽亦正邪分，正者不究竟（不追求極端），以中庸為不二法門，謂之中出；
邪者如走偏門，執著片面文字，不向心覓佛、少作功課，但求瞬間頓悟，此如活塞，慣
於拔插而智慧盡洩，亦不智矣。」
流氓心道：「異僧果真能言善道，待我再辯難於他一次！」遂道：「依因而陰，攀陰莖，
欲成陰蒂，然潮吹不成，作癡漢也，和尚何上？依因而陽，扶陽具，欲自性爽，然中出
不得，意活塞者，和尚奈何？」意謂若人探究因道，欲走陰、陽正道，卻不得果，而從
邪者，和尚怎麼助他向上？
異僧答道：「仲尼（孔子）曾云，因材施教；我佛亦有，方便法門。對症下藥，則症可
解。」
流氓笑問：「如何解之？」
異僧道：「走正不成欲向邪，則蘿利、正太可解。」
流氓奇哉，忙問何意？
異僧釋之：「孩兒俗謂蘿蔔頭，聰明，目光也利，求道即當如孩兒尋樂之念，樂之、念之
，且自成一地，不擾他人；既不害人，走邪亦無妨。」
異僧緩緩又道：「中出不得，必走偏鋒，極端可謂『太正』，然『正太』又不同於太正。
正太乃太正之後，再行修整，是堅持也。故佛家有云，行善而後意堅，那末放下屠刀，
人人皆可成佛。」
流氓大嘆一氣，心有不甘，抽出匕首欲害之，不料異僧雙腳踏風雲，佛衣成劍化萬千，
流氓不敵，落荒而逃；此時天降甘霖，異僧呵呵大笑，霎時風聲、雨聲、梵唱聲，聲聲
滌惡，佛光、聖劍、菩薩魂俱現，留世一偈，偈云：「度人度己了無分，分因豈知陰陽
變；徹悟大千六道轉，心隨一劍浣春秋。」
後人聞之，有兩道說法，一言異僧菩薩再生，一言異僧鬼魅亂世者。
然，異僧真為鬼魅乎？我道中人云：無知者謂（稱）也。
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