○ 觀想是入門。
入學後，我發現自己的年齡很大，學校裡頭最多的是孩子，小學到高中最多，大學寥寥
幾位，大家戲稱我為「最老的學弟」。
不過最老的學弟還是有豐富的社會經驗，畢竟跟小毛頭相比，我已經在詐騙的世界打滾
過──只是程度上只有詐騙菜鳥而已。
跟我同期進去的有六人，分別是傅立恆、蔡茂、簡玉君、丁子玟、古明傑、李奇麥。
由於上課時間相處得久，七人的感情很好，除了丁子玟，丁子玟是性情古怪的女生，留
著深黑髮色的妹妹頭，但仍能看得出可愛的杏眼，小巧的鼻子和翹唇，丁子玟外貌神秘
又可愛，可惜不愛和人打交道。
對每個人的專長，大家沒有多說。
說起課程，也是令我大開眼界，我曾在日記中寫到，我們上的初級學院，最多課程是觀
想，教授這堂課的老師綽號佛老，佛老要我們鑽研佛經，然後去想像字裡行間的意境，
例如般若心經的開頭，觀自在，可以解讀為「觀－自在」、「觀自－在」、「觀自在」
、「觀－自－在」。
佛老說，觀做觀想解，自是自性，在是存在，觀自是觀想自己，自在是自性存在，若「
觀自在」做一名詞去想，意涵是觀照自我本性的存在，這只是第一階段的研究奧義，第
二階段就是真正的觀想了！，不過只在字上觀？
佛老要我們想像，觀、自、在三個字，分別聯想到哪些顏色或動作、人物？我說，看到
觀字時，想到白色的觀世音菩薩，在照鏡子！自這個字，想到黑色情緒的自己，處在負
面能量充盈的狀態；在想到綠色的草地，真實存在這個世界上。
想像，然後是第三階段的情境觀想。
觀自在，想到什麼狀態？這種狀態不是去解釋、言說的，而是幻想自己處在那樣的空間
中，被那種氛圍包裹，我對觀自在的感受是，灰色、混雜的沙礫，佛老課後和我長談很
久，佛老說，我很有慧根，因為灰色、混雜的沙礫狀態，與佛教說的空境極為類似，佛
老認為我很有開發佛教六神通的潛力。
○ 學會神通很簡單。
經過一番觀想鍛鍊，我感到身邊充滿能量，但是我問：「佛老！一個字的能量都這麼大
，那整部佛經是不是擁有一股絕對強悍的力量？」佛老說，的確，然而對於鬼怪的箝制
，佛經並不是武器，而是智慧的象徵，是開啟西方極樂世界大門的鑰匙。
佛老的說法讓當時的我震撼，我過去碰到的法師、和尚，是真真正正的神棍，如果說法
師擁有開啟智慧之土的鑰匙，就不會讓人家破人亡。
我充滿疑惑，又問：「佛經有一股力量，但我們是藉由字去觀想的，生活裡的字句那麼
多，每句每字都能開啟智慧嗎？看色情周刊也能？」佛老笑說，必須有正確的引導。
他強調，「如果我教會你用通向澄澈智慧的法門，你以此為基礎，自然可以從色情周刊
裡得到啟示，但若我用邪佞、私慾、害人的法門教你，那麼你即使去看佛經，那也依舊
是一個下流的行為。」
我領會，笑道：「說的很有道理，如果我是齷齪的思想，我在看佛經，可能滿腦都在意
淫菩薩。」
「佛教的力量來自智慧，修行上會遇到諸多疑難，就要靠智慧去解決，但有些事不是空
想的智慧可以抵禦的，還是要有具體的能量去反擊，因此觀想後，感受到周身的能量後
，人體會開發出不可思議的潛能，在佛教說來，就是六神通。」
佛老說，民間都認為，神通是不能修的，其實可以，只是習得的法門很弔詭，「訣竅就
是，你愈想學得神通，就不要以修神通為目的。」在佛老觀想課程的磨練下，我們第一
訓練出來的能力，就是「天眼通」。
什麼是天眼通？天眼通的存在又扮演什麼意義？當佛老這麼問時，立恆的反應最激烈，
因為他自出生以來，最不懂的就是類似天眼通的存在，到底要做什麼？
他說：「老師，我從小就看得到鬼魂，一開始很可怕，現在就見怪不怪了，天眼通和陰
陽眼是一樣的東西嗎？」
佛老說不是，「陰陽眼，是建立在陰與陽之上，陰與陽好比死人與活人、平靜與熱絡的
差異，但這個世界上，有更多空間的存在，很難只用陰陽去分別，例如山精、地精，是
陰是陽？魔神仔是陰的？菩薩和羅漢都不是凡人，難道也屬陰嗎？所以陰陽眼是低層次
的玩意，可是擁有陰陽眼的人，要修習天眼通只會事半功倍。」
天眼通的意義很廣，可以看見肉眼看不到的東西，包括千里眼的作用，以及陰陽眼的原
理，甚至看到他度空間的精、靈，更廣一點，就有點牽涉到其他神通，即宿命通的看到
前世與未來，等同預知能力，在佛教的說法，天眼通可以看到目前所處的空間及六道（
餓鬼、地獄、畜生、人、阿修羅、天人）的一切，而這個神通是為了幫助修行，在修行
上破除一切障礙、迷惘、虛幻的，也不是用來降妖伏魔，只不過我這個組織，是為了社
會上的無知百姓而存在，為了拯救人民於迷信水火中而存在。
多數人的天眼通，時靈時不靈，偶爾能看到千里之外、素未謀面的人，偶爾則看到奇怪
的地精、山靈，傅立恆能看到的比較廣，各式精靈、鬼魂都有，偶爾諸天神佛、廟裡神
明辦事他都可以瞥見。
而我比較奇怪，開發出來的，是看見磁場的天眼，也就是說，他沒能清晰看見六道眾生
，只能透過磁場能量的媒介去解讀一切，但佛老說，雖然麻煩了一點，可是發展得好，
可以同時掌握六道的現況，是一種先苦後甜的修行法門。
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