海潮在幾公里外沿著海岸線拍打著岸邊的鵝卵石。
天色已經黯淡下來，但山的形狀依舊，依舊那麼高，那麼近，彷彿
伸手就可觸及，平快車從花蓮市出發已經近一個小時即將抵達花蓮縣中
區的一個小站，一個很小的招呼站，這車站位於一個名叫「達帕朗」的
阿美族村莊上。
周寒在散發陳年疲倦味道的車廂內，藉由感覺不太明亮的日光燈再
度閱讀著何純玲即將發表在「全國人類學研究生論文發表會」上的論文
，何純玲提出阿美族的巫獵傳統的教育意義大於年齡組織制度，她請身
為巫師的周寒幫她先行審稿，周寒發現她是在達帕朗村內針對阿美族巫
師卡力亭．巴奇辣和幾個村內仍有狩獵習慣的成年男子進行田野調查。
周寒曾有一年暑假帶著年幼的沈洛來過這個村莊並住過一陣子，認
識巫師卡力亭．巴奇辣和村裡大部分的人，大法師覺得這份論文的觀點有
相當歧出於傳統學界對於阿美族的認知，因此他特別為何純玲走了一趟
花蓮，來拜訪那年老的女巫卡力亭．巴奇辣，求證這女巫的觀點。
周寒已經先知會過列車長在這個小站停車，小站外一個理著平頭，
皮膚黝黑的國中小男生正墊腳跨在一輛野狼機車上等待這位遠來的客人
，他看見周寒從藍色的車廂走下月台，愉快地朝他揮手：「漢族巫師叔
叔！」
「你好啊！阿道，幾年沒見了！長大了，偷騎你爸的摩托車哦！」
周寒對這小孩微笑說道。
「才不是哩！是卡力亭叫我爸爸來接你，我爸去找朋友聊天，叫我
來接你的。」這個叫阿道的小孩有點委屈，他說道：「本來比吼也要來
的。」比吼是他同年齡的好朋友。
「然後呢？」
「他看我騎摩托車歪歪斜斜的，就不敢來了！」
周寒愉快地摸了摸阿道的頭，背著一袋行囊就跨上了這機車後座：
「漢族巫師相信你的技術，我們走吧！」
「嗯！」阿道信心滿滿地發動引擎，機車猛然往前一衝，阿道急忙
將龍頭轉向，機車傾斜地繞了一大圈，沿著石子路的山道往山裡面急衝。
能高山，白安石山，安東軍山，馬博拉斯山，大水窟山，三叉山以
及海拔三千八百三十三公尺最高的秀姑巒山沈靜在夜色裡，歡迎這上古
的巫師重新造訪這個村莊，美麗靜謐的達帕朗。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知203-204-13-152.adsl.static.giga.net.tw海
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