Re: Re: [經驗] 另一個管轄者(落落長的五營兵馬

[neepa (官小講話算三小)]

我有一點跟k大有出入的是開光的部分！


我們這裡所謂的開光分為"文點"   "武開"
一般我們開光都是使用文點的儀式，就是所謂的開光點眼
無論是藉由雕刻師、小法團、紅頭法官、道長、乩童等之手，只要是單純由人施法奏請上天及祖廟的神尊為證，將太陽光經過開光鏡反射到神像的臉部，再由硃砂筆點神像七竅、手腳、武器、腳力。藉由此儀式，施法者讓開光的神靈入住開光的金身，這稱為文點。

專業一點的還會經過自然風考驗的儀式。未開光的金身臉部會以紅布紅紙蓋上，避免入陰。而專業一點的施法者或小法團會一直催咒請神靈下降，然後靠著自然風將金身臉上的紅布紅紙吹落才能繼續前述開光點眼的儀式。我聽過最久的是等了4個小時的風，小法團都念到沒力了。

我是有聽說過施法者的能力會影響神尊坐的穩不穩，可能是能力不足、沒有專心、儀式不對等原因造成神尊坐的不穩。我是認為神靈的神威跟施法者的能力是相輔相成，神威越大、施法能力越強，神靈越能安穩的入住金身。


至於"武開"，就是在文點之後進行試駕的儀式。
在文點之後，金身會請到八台、四輦，再由施法者或小法團催咒，請神靈下降在金身上。等神靈降在金身上時八台或四輦會擺動，意思是神靈已經降在金身上了！這時候小法團的中尊、紅頭法官、道長會進行試駕，就是考驗神靈有沒有坐穩。可能請神靈現神蹟啊、抓住轎子不要搖晃啊，就是利用各種方式讓神靈顯神威。之後再請神靈報頭銜跟生平。
報頭銜跟生平很重要，因為不是你請那尊神靈就真的哪尊神靈入金身。我聽過南廠王宮的吳府二鎮原本是李府的金身、南廟萬善爺的金身原本是請吳府來坐、三寮灣東隆宮的溫府二千歲是李府的金身。而報生平也會得到一些驚喜，例如吳府就有吳孝寬、吳懿等，池府就有池夢彪、池然等，天上聖母有林默娘、玉二聖母等。



還有要補充的，有一個很厲害的法器k大沒講到-天皇尺或天蓬尺
據說被天皇尺打中的神明金身，會導致退神，神靈跑掉。被打中的乩童會一生都無法降乩。被打中的法官會法力全失。
大家一定很想問被打中的人會怎樣？嗯，有點痛，被大人罵，不會變白痴。


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推 shermanqoo: 有一陣子開光塞鳥還被動保團體猛攻
→ neepa: 那是入神，入神物有越兇猛越好的迷思。最常入的就是五毒跟
→ neepa: 虎頭蜂。至於入鳥，是源自於著名永華宮三鎮尊王，入了八哥
→ tmr0218: 入鳥是真的很過份！
推 noul: 專業推~
推 gn02399149: 請問一下使用天皇尺之前是要催小法還是路人甲拿起來K
→ gn02399149: 都有用阿
推 pchs80309: 天皇尺 家將也是很怕阿
→ neepa: 天皇尺是要請神鎮三壇用，所以會搭配一定的儀式
→ neepa: 那是真的有入神的家將啊！表演性質的沒差啦XD
推 pchs80309: 阿撒步路的家將就甭提了 XD
推 shi0520: 鹿港老家是塞蒼蠅 因為其台語發音有神的音
推 vicious666: 現在還用活物入神，實在沒啥必要
推 po78329: 法海無邊清淨水~
→ neepa: 九鳳破穢大將軍~