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作者: poe (credo ut intelligam) 看板: CollegeForum
標題: [轉錄]教改與社會平等（曾嬿芬）
時間: Sun Jun 9 14:23:45 2002
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作者: seabreeze (靈魂的背面,太難看見)
標題: [轉錄]教改與社會平等（曾嬿芬）
時間: Sun Jun 9 14:13:22 2002
2002.06.07 中國時報
教改與社會平等 ◎曾嬿芬
有幾次坐計程車到台大校園，司機得知我在台大工作後，向我發出類似
「現在窮人家的小孩更不容易進台大」的感慨，他們懷疑大學多元入學的方
式不利於他們這樣階級的下一代。我也在菜市場聽魚販講過同樣的話，最近
社會上恢復聯考呼聲的強有力訴求，來自這對「平等性」的合理懷疑。
教育具有階級重分配的可能性，人們對於通過教育機會的取得而達到向
上流動的可能性，寄予厚望。但研究發現，教育的篩選結果卻經常是「複製
」階級不平等。儘管像陳水扁這樣出生貧困而能考進台大的人，經常被用來
歌頌聯考的「公平性」，其實在聯考時期，有資源的人仍然比較容易考上好
學校。根據經濟學者駱明慶的研究，截至公元二○○○年，全國的人口中最
有機會上台大的是來自於平均社經地位高的台北市大安區小孩。這在台灣造
成了很荒謬的情形，社經背景最好的學生唸的是低學費的公立大學，來自中
下階層的小孩卻要付高學費去念私立大學。大學多元入學有沒有可能擴大這
樣的不平等？
理想上，多元入學的申請或甄試過程可以比聯考有機會達到更理想的重
分配效果。聯考制度完全不考慮個人的教育資源高低，一律把每個人放在一
個大金字塔來比較，優勝劣敗立見分曉。申請過程既然有申請人的各種資料，
更可以有助於選擇一定比例的教育資源弱勢者。
但弔詭的是，申請過程中有幾個關卡可能會對中產以上階層出身的學生
比較有利，其中以課外活動社團參與和口試兩項為最，用法國社會學家布迪
厄（P. Bourdieu ）的話來說，這些能力都和文化資本有關。文化資本指的
是像博雅教育與舉止風範這些面向，比如面對教授泰然自若、侃侃而談的能
力可能與「見過世面」的經歷息息相關。文化資本通常很難在正式的學校教
育取得，大半透過父母的高社經教育背景所創造的家庭教育與資源來形成。
其實，多元入學制度才開始實施幾年，許多大學與科系還在謹慎評估這
樣的篩選究竟選出了什麼樣的學生？就我所知，有許多大學科系的老師也已
經開始在思考，如何面對篩選過程所預設的不公平機會。教育部應該針對歷
年來甄試申請入學者以及聯考入學者的家庭社會經濟狀況，作一比較分析。
如果發現甄試入學者真的有更高比例來自社經地位較高的家庭，或者特定科
系有過高的比例，教育部應該對於此一現象，做進一步的瞭解。這樣才能導
引每一大學和科系來一起內診自己的篩選程序，是否有值得改進之處。
基於類似的問題，美國著名的公立大學系統 - 加州大學也正重新檢討其
入學的篩選機制。加大系統總校長Richard Atkinson在其改革的聲明中，標
舉出入學方式改革的目標：「入學篩選在評估申請人高中的成果表現的過程
中，應同時衡量申請者所面對的資源機會。」加大入學方式改革的研究小組
發現，現行加大所採用的SAT 分數（類似學科能力測驗）不利於一些少數族
裔的小孩，因為這些小孩面對的資源環境極少能幫助他們在SAT這樣的測驗中
有良好表現。
教育資源是公共資源，政府介入的重要正當性之一便是重分配效果。教
育改革審議委員會當時倡議的入學方式的改革理念之一就是：「教育機會均
等理想的實現。」所以，教育改革所牽涉到的重分配問題並不只限於大學入
學，整個教育改革的公共論述，應該更重視階級、城鄉的平等問題。
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