→ ilanese:旁人去觀察靜坐者有沒有呼吸會比較準確一些。不然有時候連 10/01 18:21
→ ilanese:身體都不會有所感覺了，就和消失差不多，但旁人看來身體就 10/01 18:22
→ ilanese:真的消失了嗎？ 10/01 18:22
推 hesta:讚~ 10/01 18:43
→ hesta:make u "awake" 10/01 18:44
推 yule1224:讚 10/01 22:25
※ 引述《jefflok (jeff)》之銘言：
: 剛從金剛乘學會 《西藏密宗初階(二)》p.32裡
: 贊青的〈從密宗靜坐說脈搏的調節活動〉看到此段:
: "... 精壯青年每日正常呼吸為二萬一千六百次.
: 若修氣修得好,
: 就可以一日祇一呼吸,
: 這叫做「一氣圓滿」.
: 修氣的方法,有金剛誦及寶瓶氣,
: 這二者之中又有剛猛氣,柔和氣之分,
: 另有叫中住氣.
: 以上都是訓練氣息的."
: 我不是在問藏密的靜坐法如何,
: 只是好奇:修靜坐修得好者
: 不管是何派別(佛道...)
: 真的可以做到一天一呼吸的龜息??
: 各位師兄真的有聽過這種實例嗎?
一天一呼吸...
這種事只在書上看過、聽人說過，偏偏就是沒親眼見過，自己也不曾修到過。
個人的經驗是當持續深入覺照每個起心動念，既不執著任何念頭也不排斥任何
念頭，隨著念頭愈來愈少，少到已經很難得察覺到念頭的時候，會發現連呼吸的背後
都有一個很不明顯的「念頭」在推動它。
即便是「所謂的自然呼吸」，其背後也有個自動的念頭持續不斷在推動它，只是
它細微到用意識很難察覺到它，我想這多少因為呼吸的功能是和什麼自律神經還是交
感神經一類生理的系統綁在一起的關係（沒學過醫，有錯煩請指正），意識上會認為
它是自動的，因為察覺不到有任何念頭在推動它，然而當學會不用意識去察照的時候
，就會發覺即便再怎麼「自然」的呼吸，其實都有很淡很難細的念頭在推動它。
個人在發覺這點後，在某次打坐很無聊地去覺照它，覺照到讓它生不起念頭，結
果進入一種完全沒有呼吸的狀態，並不是刻意憋氣讓呼吸停頓，而是覺照推動呼吸的
細微念頭讓呼吸自然停止。頓時一片萬籟俱寂，感覺身心從很放鬆很舒暢，突然變
成都「沒有了」。像沒有身體一樣。在南懷瑾的書上看過，說氣脈開通、氣充滿全身
的行者可以完全不用口鼻呼吸，改用毛孔呼吸，不過個人自認為沒到那個境界，所以
當時還蠻怕身體缺氧過久死翹翹，於是趕忙又恢復正常呼吸，也沒去測量當時呼吸究
竟停頓了多久。
不過那個感覺是還蠻不錯的啦，後來又用同樣的方法進入那種狀態玩了幾次，或
許改天打坐前該在手邊準備個馬錶一類的計時器，一斷呼吸就開始計時。
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