推 singerjoan:這邊我也不懂，就是這樣才嚇跑俄國佬們去找媽媽懷抱阿 01/29 21:55
推 sigrid0331:可以搜尋帕納 之前有很多篇觀點感想可以看看 01/30 00:02
http://www.wretch.cc/blog/lucifer6119/24096605
在雪山裡，魔鬼做了實驗，強迫一眾高僧停止念經，看看故事沒了，世界會不會停止運轉
，結果不然。帕納認為是有其他人在別的地方說著重要的故事，持續支撐著宇宙。我認為
，說故事是口述歷史的象徵，而故事得不停有人說下去，是要避免歷史(以及故事所含的
智慧)產生中斷。起先，帕納是站在舞台上講道，說服信徒接受他的故事他的想法。這招
不管用後，他得到特殊能力並轉換角色，成為幫客人實現故事的媒介，再加以誘導做出抉
擇，帕納提供實際體驗想像世界的機會，只要走過那扇鏡子門，就進入自己的具體化想像
世界。儘管價格低廉，還是門可羅雀，這可能是諷刺要當代世界的我們，停下腳步面對自
我的內心，似乎難上加難。而東尼那場在Leadenhall Market的大秀，先將具體而誇張的
狀態呈現在大家面前，如黑人小孩、肥胖、裸女、送錢，先吸引眾人目光與好奇心，再以
華麗的詞藻形容想像世界的歡瑜，說服人們進行體驗。可惜帕納根本不會這套，失魂落魄
的他又回到路邊乞討。最後還好有Percy的協助，他重新振作，開始賣以之前小劇團為藍
本的人偶模型，這次，他交出所有的控制權，就像他體認到Valentina不可能永遠任由他
擺佈，這時，實現想像世界的能力也交給人民，讓他們自由發揮，去安排、訴說自己的故
事，並且從中做出抉擇。
「選擇」是貫穿本片的主題。而一開始呈現的善惡抉擇很有趣也很清晰，可惜後面就有點
亂了套，這可能跟帕納精神狀況越來越差有點關係。要費盡心力戒酒還是再喝一杯、選一
夜情還是永久的緬懷追憶。前頭兩個例子，可以看出魔鬼主要提供即時的滿足，帕納則是
誘導這人進行自我克制，讓每個人成為自己的主宰。然而，下個抉擇是俄羅斯黑幫要在(
跳艷舞)的警察跟和藹媽媽間選邊站，以公權力與家庭相抗衡，這或許針砭母親過度寵膩
兒女，或者嘲諷一眾輸了就哭爹喊娘的大孩子。而帕納選擇用警察制止犯罪，卻無疑抵觸
以自制為綱領的信念，因為這是以權威來迫使人們服從，以懲罰嚇阻犯罪，根本跟自制沾
不上邊。
而這也產生出本片最令人不耐角色，帕納大師本人，他完全顛覆了一個智者的形象，雜亂
的頭髮配上一身破舊髒污的袍子，成天醉酒胡鬧，不主動拉攏信徒也不認真傳道，跟剛開
始的頭髮配上一身破舊髒污的袍子，成天醉酒胡鬧，不主動拉攏信徒也不認真傳道，跟剛
開始看似兼具佛教密宗與印度教智慧，在雪山上講故事以維持宇宙的運行，一派得道高僧
氣象大相徑庭。先是動了貪念求長生不老，後又起了色心，以未來的孩子跟魔鬼交換年輕
的歲月與美嬌娘。雖然沒說他是禁慾主義信徒，但是他本人無疑早就是魔鬼的俘虜，如果
走進自身的想像，帕納想必早就灰飛煙滅於火燄中，小酒館那關想必他也逃不過。
從帕納行為中所見之惡，似乎與魔鬼不惶多讓，起貪念好美色已經提過，而最後不管東尼
的明理分析，硬求殺之而後快，是源自於滿足對寶貝女兒的保護心理，是嫉妒東尼在公關
或分析能力都更高級，或者單純相信了魔鬼的承諾(倘若真是這他只能說是傻到了底)，我
們不得而知，但至少他已經不再算是純善的化身，於是這電影應該是求顛覆簡單的非黑即
白善惡二元論，抹除之間的藩籬，或者加將以模糊化，讓二者都是有善有惡，差別只在比
例。
看完，我最為不解的卻還是，為什麼警察要跳舞要露屁屁？
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