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(有三隻猴子的圖喔!XD)
《三隻猴子》的導演使用音橋與環境音的功力之高,是近年來少見的,更別提他如何將驚
悚片拍得如此奇怖細緻。構築的影像又似記憶如幽靈恍惚,縈繞、又似鏡面清澈,映照。
然而最近念書念得有點疲倦,只能提供幾點隨想以供大家參考:
1.環境音是整部片即有特色而傑出的地方,在母親與兒子爭執的橋段,念經聲以遙遠的回
音聲呈現出一種既寫實又魔幻的氛圍。片子開頭的消失在黑暗中的汽車,隨著綠色燈光漸
漸遠離之後,尖銳剎車聲響起,片段結束,雨落。水聲不時的滴滴答答響起,似乎呈現一
種記憶的召喚(死去的弟弟),又是雨聲的聯繫。
2.卡謬(Albert Camus)曾聲稱:「只有一個真正而嚴肅的哲學問題,就是自殺。」這樣
存在主義式的論調幾近可以套用在三個主角之上,首先,在火車軌道穿梭的兒子,讓觀眾
有著對於他安危的疑慮。母親在陽台上想著要跳下樓,卻被父親阻止。最後用一個長鏡頭
帶出天上烏黑的流雲,我們幾乎看不到父親的臉龐,雨落,結構工整而漂亮。
3.不得不談的是音橋,同時隨之而來的多重寓意。先說議員與門外的母親這段,在這之前
,我們就在他們見面的場合聽過這段鈴聲,接著以鎖著的房門增強觀眾對於外遇的猜測,
最後在戶外的母親用鈴聲過場,帶到了父親遲疑地的在浴室外,水聲潺潺(再一次的召喚
)。鈴聲不只是橋接,而是一種心理狀態的延續,從這個場景到下個場景,母親還沉浸在
某種情緒當中。
4.多重而複雜的意象從水聲、鈴聲、到念經聲,主要都是聲音的處理,意象上最有趣的卻
是從未在片中出現的片名,三隻猴子。三猿,英譯Three Wise Monkeys,來自論語傳統中
的:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言。」,上圖便為日本日光東照宮之雕刻 。 然而這
個'Wise'卻很有寓意,從這個解釋中我們看到的並不是貶抑,而是一種禮儀的態度。片中
的主角們為了保持禮儀與家庭的穩定,也許不看、不聽、不說,但如同觀眾一樣,他們並
不是不了解。偽(人為)善的虛假與冰冷才是可怕之處。
5.然而,誰又是那三隻不聽、不看、不說的猴子?反向思考,誰才是聽、說、看的主體?
以鏡頭語言來看,兒子是最明顯的觀看者(以偷窺議員的兩幕戲的第一人稱鏡頭帶出、再
加上弟弟的現身),但是他不願意聆聽母親,也不願意對父親揭開真相。以聲音處理來看
,母親是訴說者,感情,借錢等開口的動作都是由母親完成。父親是聆聽者,從一開始聽
議員訴說故事,到被關在監獄裡只能由聲音了解現況。也許可以這樣的角色配置做為本片
的註腳,但,更多時候,她們輪流當了那三隻猴子。
6.奇特的場景要以不開口卻發出聲音(猴子?)、兒子的嘔吐(以聲音的迴響速度表達不
適)、弟弟的兩次出現(奇特的光與水聲,飄開的門讓我回想起塔可夫斯基的《鏡子》,
同樣召回了記憶。)作為代表。
7.穿插的長鏡頭(Long Shot)帶來的疏離感不必多談,隱沒在鏡頭後未提的情節啟人疑
竇,色調與波濤洶湧、顏色詭譎的海浪成為對比,迅速的流雲也許能看做心理時間的流動
,這些技巧名至實歸的讓Nuri Bilge Ceylan拿下了坎城的最佳導演。
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