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現在院線有上《盧貝松之聖女貞德》,不禁令人想起去年底法國也有上映一部很另類的貞德片,我就且譯作「布魯諾杜蒙之《貞德》」:這是北法導演 Bruno Dumont 改編 19 世紀末劇作家 Charles Péguy 劇作的系列電影之下集,它的上集 "Jeannette, l'enfance de Jeanne d'Arc" (2017) 台灣也曾在某影展以《搖滾少女聖貞德》之名上映過。話說那個上集是很瘋狂的,充滿杜蒙近年令國際觀眾與國際影評大搖其頭覺得他吃錯藥的鄉民風,但在法國影評之間尤其電影筆記那兒總是得到令人跌破眼鏡的好評!看看 Allociné影評均分 3.9、觀眾均分 2.2,可見一斑。 記得上集《搖滾少女聖貞德》,觀眾最難理解的杜蒙式藝術選擇就是「光腳瘋女五音不全素人歌舞劇」,喜歡的觀眾恐怕很少,我竟是其中之一 XD 其實雖說五音不全,該片的大演員 Jeanne Voisin與小演員 Lise Leplat Prudhomme唱起歌來可是中氣十足的,他們的舞藝雖然也很素人但都是很敢跳也很張狂的,就像一般沒有學過舞蹈但上過舞廳也很會搖擺身體的歐洲少女一樣。這種藝術表現雖然容易令人不知所云、甚至我還覺得很像一齣學校班級的期末話劇,但那「素人感」與「鄉民感」正是近年杜蒙電影的特色魅力,就當不學無術的野女孩之「狂喜」其實很切貞德的題。 http://fr.web.img3.acsta.net/r_1920_1080/pictures/17/08/10/17/18/197356.jpg
上一集,就以貞德與小友在北法河口沙洲與水草地的牧羊生活展開,她與小友都有素人歌舞、她們小村 Domrémy 的長輩修女也有 cosplay式舞群帶動唱、甚至貞德 13 歲看見的三大聖徒也有樹上吊鋼索的歌舞戲!其實且別帶太嚴肅的眼光看,也不用去思考這種表現和貞德看見天啓的感覺是否切題,光看那表演就是熱鬧逗趣令人忍俊不禁的!不過,有別於上集童女貞德蒙受天啟的「狂喜」,下集整個氣氛與表現形式都大異其趣了:下集《貞德》已經完全沒有歌舞劇元素了,小貞不再唱歌跳舞也不再賣萌了,繼上集結尾小貞出發展開旅程後,這集直接跳到奧爾良圍城戰勝後! 這集首先令我驚訝的是選角:上集結尾出發的少女貞德由少女演員 Jeanne Voisin飾演,但顯然續集杜蒙比較偏好由小演員 Lise Leplat Prudhomme繼續演,雖然她演出時還不到 12 歲距離戰女貞德的 16-17歲仍差一截,但杜蒙就刻意繼續任用她還量身定做小學生身高的騎士盔甲與戰馬!用一個小孩來演少女適合嗎?這點見仁見智,我則只想揣測杜蒙的用意:我猜一方面是上集這位小演員的「狂喜」表現比大演員還更炯炯有神而激進、續集用她會更有魅力?另一方面用童女來演少女,也許更能表達貞德面對世故人間的天真單純?畢竟下集貞德面對的都是時代男性大人物呀。 http://fr.web.img3.acsta.net/r_1920_1080/pictures/19/07/05/14/00/1045499.jpg
無獨有偶,本片史實 16-19歲的貞德降齡為 11-12歲的小演員面孔,而史實在 1430 年時 27 歲的查理七世國王居然由法國老番顛專攻的老演員 Fabrice Luchini飾演,短短一場接見貞德戲竟然不是一個年輕懦弱的國王為貞德聖光所席捲折服、反而更像是一個天真女童被一個口蜜腹劍閃爍其詞的老狐狸冷血利用!這下集,小女孩演員跟很多成年大男人對到了戲,怎奈這裏除了一位 Duc d'Alençon 之外根本沒有貞德的盟友!所有男人都像是虎視眈眈地在順風時好好利用她、等到逆風時趕快切割她甚至挖洞給她跳!比起老盧版至少身邊還有一群寵男,此片貞德是極端地孤獨。 在這集,對貞德來說除了身處一堆心機大男人間極孤獨外,更糟的是以前陪伴她的上帝之聲與聖徒身影都不見了。本片開場就是「奧爾良圍城戰」大獲全勝英軍撤退的 1429/05/08 早上,場景仍然採用和上集沒啥不同的北法沙洲與水草地場景,鏡頭下不見浩大的奧爾良城市與軍容,只見一個小茅屋一位修女與民女,兩人像小粉絲般怯生生地想來找貞德碰觸以降福。看來,這是貞德帶來戰勝奇蹟後被民眾奉為上帝使者的階段,只是人人崇拜的小貞自己在幹嘛?她正全副武裝一個人跪在沙地上、雙手抱拳仰天閉目在做著禱告,只是本片再也沒有天使聖徒上帝等聲音來呼應她了。 https://www.outside-thebox.ch/v2/wp-content/uploads/2020/03/Jeanne1.jpg
也許這就是杜蒙兩部片對貞德之旅前半後半的不同表現?有別於前一部瘋狂熱情栩栩如生的「天啟」,這一部上帝變得隱晦了甚至消失了,貞德一雙小眼常常直視著鏡頭,從平視的直視慢慢朝上為仰天的直視,但天上不但沒有上帝或天使、甚至連北法理應瞬息萬變的烏雲徵象也沒有,而只剩乾淨清楚的藍天與刺眼的太陽、看著虔誠的貞德卻冷冷地一語不發。此片最大的風格轉變應該就在音樂與舞蹈,《搖滾少女聖貞德》的小貞不再唱歌、不再起舞、不再笑語、不再想像,已進入大人戰陣的她只剩下內心獨白,由本片新任的配樂 Christophe 寫成五首歌,都由一位男聲代唱。 如果前集《搖滾少女聖貞德》令人不悅的是瘋狂歌舞的胡鬧,那這集《貞德》令人不耐的則是急轉直下的空寂:這裡很多小貞雙眼直視鏡頭的長鏡頭、她也許正在做一場漫長禱告考驗她堅定、配樂頂多出來一首蒼涼慢歌道來她心境、但觀眾也需要同等耐心才能慢慢看見她堅毅。除了在時間上杜蒙愛拍「漫長」之外,在空間上他又愛拍「極簡」:本片不論奧爾良圍城、巴黎圍城、乃至法國貴族城堡花園、英格蘭囚禁貞德的城堡監獄,通通都在極簡的沙地只有極簡角色組合,甚至貞德第一敗的「巴黎圍城戰」兩軍總共只有 32 騎走台步排隊型?這是類似京劇武場的象徵表現嗎? https://pbs.twimg.com/media/EPTR4_6WsAMEgmX.jpg
當然,即使在這種類京劇的極簡風格中,此片還是有些很壓抑(或是壓抑不住)的小趣味,譬如「巴黎戰役」的小軍鼓節奏,打著打著嚴肅的軍人雖沒人跳舞、但貞德的小馬也扭起屁股踏起節奏來 XD 且別說中國京劇,也來說說日式枯山水、或是談談近年歌劇與劇場經典重製的極簡風設計,杜蒙彷彿在這裡都有屬於他的北法本土新詮:北法法蘭德斯區,不但是英法百年戰爭時英法勃三強交鋒之地,更是一次世界大戰壕溝戰戰場,二戰時防堵英國的德國軍更在這邊築下大西洋堡壘防線!那杜蒙就來善用這些二戰遺跡的混凝土塊與混凝土地堡,當個象徵的城堡也當貞德的地牢。 總之這一切歌舞的抑制、軍容的縮減、角色的精簡、建築的抽象、場景的極簡,共同堆出的就是「孤寂」:不知為什麼一打完奧爾良後,到了巴黎之戰上帝已經忘了她?甚至巴黎城外政軍教會巨頭的政治對話戲中,也只剩貞德一人還在為上帝或至少為某種理想價值而戰鬥著,其他人上層的都各懷鬼胎各有利益觀望著戰勢與政勢、下層的也不吝流俗嗜血搶錢搶娘作為戰鬥的動力。在其他版本故事中與貞德尚能並肩作戰出生入死的叔叔伯伯們,在此片竟只剩一個挺著大肚腩的 Alençon ,更別說仗著貞德風光加冕的老狐狸查理七世,簡直像是大野狼玩弄小紅帽幾乎把她吞下去! https://www.outside-thebox.ch/v2/wp-content/uploads/2020/03/Jeanne2.jpg
不過一反戰陣與監禁時的北法沙地與水草地極簡景觀,杜蒙倒是認真找了亞眠大教堂來上演超高規格法庭辯論戲!尤其把大教堂平常擺滿的長椅全部搬空、露出宛如鏡面的地面石磚時,讓小貞一人走在上面如走在如鏡的湖面,真是絕美又冷冽甚至帶一點神機。只是也有一個非常詭異的鏡頭交代了空間關係:這個高高在上的教會所掌管的大教堂,室內堂皇氣派令人仰之彌高自毋代言,但它面向世界的室外環境又如何呢?呵呵,竟在一個混凝土廢墟旁的地下道裡面,這勞什子大教堂和關閉小貞的地堡一樣埋在地底下,號稱代言上帝號令萬民?其實宛如鴕鳥見不得人更昧於事實。 如果上集《搖滾少女聖貞德》像是一齣女老師帶女學生七手八腳唱唱跳跳的學校歌舞劇,這集《貞德》後半的法庭重頭戲就像是一堂男老師帶女學生正襟危坐不勾言笑的朗讀課。話說,貞德最後的受審時光被審了哪些問題、做了哪些大巧不工的反詰、從中激起了多少上帝使者或女巫的爭議,關心貞德故事多年的觀眾都耳熟能詳了。本片雖然把法庭戲拍得很長大概佔全片一半,但絕大篇幅並不花在貞德出席辯論的開庭過程本身、而是都拿來拍這些教會陪審團的「排場」!這些人各自在教會裡大有來頭,各自有其在審判中煞有其事想要達成的理想: 其中有的真為英格蘭馬前卒、有的只是拍馬屁以保教會、有的念茲在茲要抓女巫業績、有的覺得凡開庭必有罪別多花力氣、有的煞有其事訴求程序正義卻又管不了程序... 倒是史實影武者 Beauvais 主教乾脆藉故開溜把燙手山芋交給下面人、反正結局已定過程你們自己去攪和 XD 說到底,關於貞德的審判關鍵還是在那「聽見上帝」說法的真偽,我們熟悉的老盧與蜜拉版中這真有讓貞德自我懷疑;但在此版小貞眼神無比堅定、言語更義正辭嚴不容質疑:我和上帝之間的言語,不是汝等教會建制可妄行求證的!而教會所求和上帝真偽也無關,不外就是要妳「對教會完全服從」。 https://www.outside-thebox.ch/v2/wp-content/uploads/2020/03/Jeanne3.jpg
不過本片特色不在法庭戲舌戰群儒,搞不好反而在法庭外的平凡眾生?畢竟近年的杜蒙是很愛北法鄉民的,尤其要找外表最瘦弱怪異呲牙咧嘴的臨演,譬如我們看《荒唐小鎮殺人事件》那種選角就可見一斑 XD 此片倒還真引入了兩組一般貞德故事所不提的下層人物:第一群,是一位刑求大師與其一班刑具工坊的學徒,這裡人人都不懂貞德與英法風雲,每天想的只是如何學藝如何考照哪天能出師翻身,什麼「聖女」或「巫女」性命也沒啥價值好在乎,這場惹得神職與世俗高官不可開交的風雲,還要等千呼萬喚的刑求大師前來開示方知其喟嘆。 第二群,則是在許多貞德故事中時常惡形惡狀的英格蘭小兵,尤其過去貞德故事很著重史實中她所聲稱的「很擔心被強暴」這一面。不過在此片中,看守她的英格蘭士兵也只是以鄉民眼光在聊著八卦,八卦著到底裡面這位小女生是啥大人物?有人說聖女有人說女巫?真有三頭六臂真會逃獄嗎?沒想到渾渾噩噩的鄉民男士兵也和貞德這個鄉民牧羊女一樣心思單純直指核心:如果她不是女巫那她值得逃走,如果她是女巫她早就逃了我們也管不了,不管是哪個咱們都值得蹺班喝酒去 XD 當然貞德無論如何是稱不上女巫的,畢竟她已經這麼久沒聽到疑似上帝的聲音了、遑論惡魔呢? 貞德的故事總要以悲劇收場,這次杜蒙直接派 12 歲小孩來演貞德受難記,我們愛小孩的觀眾們能接受什麼樣的處理呢?我倒覺得杜蒙提供了一種很風土的療癒結局:本片貞德一直禱告、雙眼一直看著天空、但上帝或聖徒或任何超自然聲音從未回應她;而這次臨刑前在地牢中的最後一次禱告,又會得到什麼回應呢?小貞緩緩睜開眼睛,屋樑上竟不知不覺已有燕子築了巢,就在貞德陷入無盡法庭攻防心力交瘁無暇注意時,竟已悄悄築完了巢還生了一堆寶寶呢!上帝的聲音也許不再從耳邊具體響起,但自然生機竟在如此絕望的角落都能悄悄滲進來、在渾然不覺中早已長伴我側? https://nouveaucinema.ca/img/generated/trailer_image/jeanne_photogramme_5.jpg
兩年前看《搖滾少女聖貞德》已經很離經叛道,跟我一起看的朋友大多覺得這什麼東西我竟然也吃得下去?不過我個人一直很欣賞杜蒙近年深耕家鄉土地發掘本土風貌的不畏人言,和喜劇界的 Dany Boon並為我最愛的兩位北法導演(還有一位很社會派的 Arnaud Desplechin我也蠻喜歡,但嚴肅了點)。而這一次的小貞續集《貞德》呢?我覺得對一般觀眾應該比較能夠入口了,畢竟這一次整個基調是正經嚴肅的、從不搞怪的,音樂也都是格律嚴謹滿滿愁緒的、寫意舞台則是極簡蒼涼捕捉孤寂的... 它對貞德倒數兩年生涯的節選,也是緊貼史實認真演出自不在話下。 而且這一回,小貞演員 Lise Leplat Prudhomme揮別唱唱跳跳的熱鬧演出後,沈靜緩慢的文戲才真正考驗了她切入貞德這角色的魅力!我無法說她演完這片後就證明是個大將之才足當演藝界明日新星,我只能說她滿腔熱情蓄勢待發的潛勢、舌戰群儒堅定鏗鏘的自信、屏息凝神仰天祈禱的虔誠、以及從頭到尾無所畏懼只有最後一哩路終於鬆懈的疲憊... 已經成功席捲我的腦海成為「最佳貞德代言人」!剛好現在院線正上著最入口即化的《盧貝松之聖女貞德》數位修復版,我推薦不熟貞德故事的可從老盧版看起、然後稍微閱讀一點貞德事蹟、他日有機會再看看杜蒙的另類詮釋。 https://www.youtube.com/watch?v=BcDrF5LFXxY
最後,本片五首歌曲,網上我找到三首,也分享連結如下: https://www.youtube.com/watch?v=xK7WqPjwmV8
https://www.youtube.com/watch?v=jnwIHT3KPAY
https://www.youtube.com/watch?v=l59kjAks1Jk
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kevinfort : 這部台北文學閱影展9月要放映,翻成《聖女貞德再出 08/01 08:49
kevinfort : 征》 08/01 08:49
qpr322 : 是說這部台灣要在「文學閱影展」放了!譯作《聖女貞 08/01 19:04
qpr322 : 德再出征》 08/01 19:04
哦居然有?謝謝分享資訊,我覺得看小貞的大臉值得大銀幕! ※ 編輯: mysmalllamb (118.169.1.83 臺灣), 08/01/2020 19:56:30
qpr322 : 但這影展都在台北光點放,銀幕一點都不大XD 08/01 19:58