本週看完院線《淚水成鹽》、回家補看老導演 Philippe Garrel 與老編劇 Jean-Claude Carrière 電影、看完 2017 年《是日戀人》後看到了 2015 年《巴黎式出軌》L'ombre des femmes，法文片名直譯是「女人的陰影」、海報上是一前一後兩個女人夾著中間的男人，很顯然這是個以此男為中心的「三角戀」故事、而且恐怕陰影都是他給女人造成的？連看卡黑三片，對他近年一貫的「黑白片」處理有些模糊的感想：他拍很多法國文藝片不拍的常民、當然有時也拍常民中比較菁英的知識份子與文人、只是這些人不管階級與文化有多大差異、都被黑白中和了差異重回一個人。
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在這三片中，《巴黎式出軌》主角們的經濟處境看來是最差的、住宅環境是最簡陋的、衣裝外表是最邋遢的、往來社交是最常民的、日常對話也是最平實無華的、甚至人生追求也是最胸無大志的... 幾乎可以說法式文藝的範味是最趨近於零的，就只是單純小人物在探索簡單的愛情、簡單的關係、簡單的做人。當然啦，此片這樣取材的代價就是實在太常民，銀幕上缺乏俊男美女與文化風景等各種吸睛的事物；不過這樣子把主角的繁華給層層剝光成為幾個單純的「人」，好像那愛情選擇人生抉擇與道德辨認都比較簡單純粹？
本片角色們年紀也偏大，擔綱主角的一對夫妻演員年齡都四五十歲了，雖然各有其魅力但也都有種人老珠黃感：丈夫 Pierre 是個紀錄片導演、妻子 Manon是一直幫他拍片的攝影師兼場記（八成還兼很多其他事務），兩人雖說是電影人但看來是跑單幫的、只是零星接案賺錢付房租水電、窮哈哈地安貧樂道只拍自己想要拍的片、其生活環境偶爾被外人發現還覺得會不會太窳陋應報社會局 XD 安貧樂道沒什麼物慾，是他們的人格優勢，但好像這優勢也讓兩人的結合品質赤裸裸現形：沒有了養兒育女的奮鬥、沒有了追求功名利的渴望，就只是夫妻兩人單純在一起，能持續下去嗎？
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那當然是不行的 XD 這些法國人對什麼身外之物都能安貧樂道、唯獨對愛情本身一定抱持高標準無盡探索。於是，已經無法安於賢慧妻子像個小跟班跟在自己身旁的Pierre，覺得這愛情的熱情與心靈契合已難滿足自己，至於這熱情與心靈的匱乏感是來自何處？是兩人相處的問題嗎？是兩性關係不平等的問題嗎？本片這對情侶顯然沒有理性批判思考找出問題結構的能力、他們頂多發現問題的現象而正視這不滿，面對不滿一定不能委屈自己而要做點行動、但又無法理性規劃行動朝向具體的理想。
因此，Pierre出去偷吃了個隱約覺得心有靈犀的電影公司女助理。這女助理 Elisabeth是貧窮人家出身，父母在物質上翻身了卻仍感精神上的缺憾、她身為這一代也很爭氣往上讀博士，但讀博士與其說是為了清楚的功名地位、不如說是為了難以名狀的心靈提升？這一點，本片雖從未明說，但儼然和電影透過視覺呈現的 Pierre 心有靈犀：Pierre雖出身不明但現況也是安貧樂道、他拍紀錄片為的不是錢而是某種理想，他在本片中拍的是神聖又浪漫的「二戰法國反抗軍」、拍攝的初衷則是自己祖先也參加過二戰反抗運動，令他既是遙想過去浪漫的先人、亦思考自己當下的存在。
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那邊廂，妻子 Manon當然也知道丈夫有在偷吃，畢竟一直很自我中心很需要旁人吹捧尤其需要女人崇拜與肯定的丈夫，現在自己給他的崇拜與肯定顯然已經枯竭了、他每天回家好像有被滿足到一定是有別人幫忙滿足了，但身為女人數百年的安分認命倒是讓她樂觀面對、丈夫偷吃完感到內疚而買束花給我其實也不錯 XD 這種認命到底是「女人的陰影」還是「女人的卓越」也還真難說... 總之世世代代女人就是這樣擔待的、多爭無益不如享受現狀維持小生活，正如世世代代男人也總是偷吃、對 Pierre 來說這是「男性的本質」並非他的錯、只不過是他生為男人的悲劇命運而已。
本片主角的特色漸漸明朗：儘管身處前衛巴黎、他倆沒讀什麼書一輩子也沒想太多、就只是照數百年「男人 vs 女人」的傳統印象日復一日過日子罷了。能夠隱隱意識到內心對現狀的莫名不滿，對他們來說就已是一大步，遑論什麼性別翻轉乃至親密關係的辯證 XD 於是既然老公偷吃尋求女人崇拜自己要知命、那自己也去偷吃尋求男人慰藉也不過是扯個直？這種開放關係如果發生在滿腹經綸的法國中產身上恐怕是前衛、但對他倆來說單純自然根本是傳統，這「傳統」也不是近代知識份子一度被洗腦的「倫理」或「忠貞」、就純粹只是你出軌我也出軌既滿足又公平對大家都好。
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本片中文片名取《巴黎式出軌》，這個巴黎到底又是什麼巴黎呢？顯然不是先被知識規訓後再以知識解放的前衛巴黎、而是憑直覺各取所需各找出口的單純巴黎，這種「巴黎式出軌」如果彼此禮尚往來建立默契、說不定對日久庸碌的浪漫關係還更健康呢！只不過，既然這對夫妻的行動如此直覺、往往心底有個釁頭就做下去也不瞻前顧後、外在既無道德與知識去規訓他們、內在就算心有點超越理想往往也只是一閃即逝 XD 那剝除一切理想與理念後的基本人格就赤裸裸呈現了：你談戀愛一場還結成了夫妻，到底心底是以彼此互相的愛驅動、還是以自我中心的佔有甚至憤恨驅動？
很遺憾地，夫妻主角 Pierre & Manon 兩位單純戀人，剛好一人一邊站在意識的兩極：同一個「巴黎式出軌」對 Manon來說只是為了給彼此找到呼吸的空間、找到空間後終究是要成就兩人既有的愛繼續走下去；但 Pierre 的出軌並非向外找空間以向內延續既有的夫妻之愛、而是既有的夫妻之愛既然不足我就找別人、別人若不足我再找另一人、找了一圈都不足還可以回來找妻子 XD 更有甚者，在兩人都出去偷吃過後的短暫重聚時光裡，也出過軌的 Pierre 對 Manon「曾和別的男人做」心有芥蒂處處開酸、和 Manon對 Pierre 能回來和我一起就心滿意足的珍惜心態，天差地遠。
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卡黑電影每每在靜觀主角時，也喜歡加個旁白冷冷指出主角心裡不為人道的、甚至自己也搞不清楚的迷惘與敗德，這次旁白由很知性的帥兒子小卡黑擔綱、直指的倒是 Pierre 這邋遢男單純無文的內心：他會動出軌念頭，儘管意識到出軌是錯誤，但心底就是想做所有「意識」都且先閃邊；他出軌後意識會後悔，但為了滿足自己的莫名渴求所有「意識」都要讓位，甚至有限的意識要回頭替單純的腦袋建立自我正當性；他與妻子各自出軌回來再次同床共枕後，儘管「意識」知道兩人是公平的沒啥好抱怨，但自我中心的心硬是憤憤不平，一定衝破理性公平的「意識」而狠狠暴走！
本片談這麼多「意識」、卻又屢試不爽地讓意識一敗塗地，文明的意識背後包裝的基本心態就赤裸呈現了：有人談戀愛像 Manon單純地想珍惜對方時時刻刻、就算「意識」告訴她對方劈腿很渣有前科她也不在意；但也有人談戀愛就像 Pierre 一路自我中心渴望被崇拜被吹捧、無法獨佔對方的崇拜吹捧就惱羞成怒轉為憤恨，就算「意識」告訴他自己才是破壞一切的始作俑者、他都能把這些意識扭曲轉彎粉飾自己的「自我中心」。可以說，理性的意識完全沒能駕馭他的基本獸性走上正軌，反而被扭曲過的虛假意識替他野獸內心披上文明外皮。於是本片要談最尖銳的「虛假」了：
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關於虛假、虛假所掩蓋的獸性、與虛假所包裝出的文明表象，本片在 Pierre & Manon 愛情主線外主要呈現在他倆紀錄片案連袂採訪的「法國反抗軍」老英雄身上：這老人戰時是青春少年、戰後一生不停賣弄自己「反抗軍英雄」聖潔形象、因此不但受社會吹捧吃香喝辣一輩子、更吸引了很多女人而享盡被女人崇拜的快感、甚至臨到老來被主角們訪談時還能對戰時奮鬥如數家珍侃侃而談... 但說穿了，很多人都知他其實不是光鮮亮麗的反抗軍英雄、反而是獸性生存的反抗軍廖北亞 XD 也許法國多情女人的問題，就是即使知道虛偽男人只是披著文明外皮、還是一再吹捧不戳破。
本片最有魅力的，恐怕是獵食出軌還忙擦嘴巴的「巴黎式男人」，誰叫渣男 Pierre 一路走渣的內心戲如此豐富精彩敗德無底線；只是既然法文片名叫作「女人的陰影」，也許真正該怪的還是世世代代姑息養奸的「巴黎式女人」吧 XD 這種男人自戀女人吹捧、男人虛假女人不戳破的扭曲關係，在世界如何發生我不敢說、但在法國尤其巴黎肯定很流行。這回卡黑片《巴黎式出軌》對我來說的獨到處，在於把與這種虛偽常緊密相連的中產知識文藝書袋都拋下、讓我們看見一個單純無文之人也能無可救藥地虛假！女人就算配合演出一錯再錯數十年，把握「意識」大方戳破猶未晚。
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當然時代在變遷、性別多樣已然大不同，這種渣男配傻妹的老故事還能切題嗎？難道女人就不會搞這套自戀與虛假、男人就不會繞著女人配合演出傻傻不戳破？那恐怕也都有發生、希望看到女權就生氣的觀眾（不知有幾位會看）不要一看這種「渣男故事」就火了、可以去看一樣重要的渣女故事消消氣。也許新浪潮時代比較外圍二線的卡黑，在他越拍越起勁的老年時代，仍在新時代裡試圖捕捉那舊日延續至今的法國老問題？那黑白色調與科技產品隱形的「時代模糊感」彷彿告訴我們昨日窠臼並不那麼遙遠？這是我本週回顧三片的模糊感想，繼續往前追 2013 片《戀人啊！》。
https://www.youtube.com/watch?v=jAFHGNBIjao
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