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新聞來源:http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/mar/28/today-o6.htm 台語片,好久不見! ◎ 高志仁 電影《眼淚》的「台語片,好久不見」巡演計畫文案寫著:「過去屬於台灣人獨有的台語 片,這些年不再被提及」,「決定用多數台灣人熟悉的母語」,「重新找回我們對於鄉土 的愛與認同」。這顯示,《眼淚》這部(Holo)台語電影,不只是劇情內容承載的、也是 語言形式意義上的「轉型正義」作品。 《眼淚》男主角蔡振南的台語精準道地,其一九八二年的台語創作歌曲《心事誰人知》由 沈文程唱紅大街小巷,可以說是替台語流行音樂打天下的「轉型正義」指標作品。一九七 ○年代,台語電影已經崩盤,新興媒體電視被中國國民黨政府牢牢掌控,連黃俊雄布袋戲 等極少數台語電視節目灘頭堡也被禁掉,禁歌政策雷厲風行,洪一峰和文夏等「寶島歌王 」避走海外,政府推行「國語」政策逐漸全面收割成果,風行的「校園民歌」不見台語歌 曲,連《養鴉人家》等鄉土電影主角也滿口標準「國語」,更別提文藝腔的瓊瑤「三廳」 電影以及古裝和「愛國」電影。台語歌市場消沉寂寥一整個世代之後,才由八○年代的《 心事誰人知》和江蕙的《惜別的海岸》等作品再次創造新一波的台語歌熱潮。 八○年代的台灣新電影典範,在語言上回歸人物生活環境背景的「非國語」和「國語」自 然混語呈現,和《眼淚》一脈相承,而《眼淚》更生猛有力,拳拳入裡,負有追尋時代正 義的嚴肅任務,戲劇呈現本身也是奇情曲折的好看故事。住在老舊旅館「總統套房」的資 深刑警,片尾在其手下冤死者的女兒淡淡的一句:「他不是個壞警察」,畫面上頓時滿溢 時代的扭曲與哀愁。 (作者為部落客,全文請見http://www.wretch.cc/blog/kotsijin) 沒有真相 沒有和解 ◎ 粘錫麟 《眼淚》是阿堂(導演鄭文堂)搶救台灣正義的第一砲,旨在說明二二八事件沒有真相前 ,是沒有和解的可能。 《眼淚》全片以毒品貫穿。台灣俗語:「世間三項烏,千萬毋通摸」,這三項是賊(現今 則是偷拐搶騙,人民騙,政府也騙)、賭(現在的賭更是包羅萬象,政府還作莊)、毒( 從鴉片晉升到各種毒品),不知是社會變遷的現象,還是政府績效的頹敗? 「蓋布袋」應該是廖學廣事件的版本,這是一種報復,又不敢讓人得知的孬種。筆者在從 事環境運動二十幾年的過程中,經常被朋友警告,會被「蓋布袋」,我經常回以:「如果 是做對的事,即使被蓋,也無怨言」。 而蓋布袋的事,政府所作所為猶更甚於黑道,林宅血案、陳文成冤死,柏楊、余登發的冤 獄等等,哪樣不是政府「蓋」的? (作者為綠色主張工作室工頭,社大講師) 寫實到無法逼視◎ 黎仰欽 看了鄭文堂導演的《眼淚》,深被其中的劇情所撼動,它對中下階層的描摹、黑白兩道生 態的觀察太寫實,寫實到我們無法逼視,而開始思索:「這就是我們生長的台灣嗎?」 雖然知道它暗藏很多猥瑣骯髒的狗屁倒灶事,卻依然要面對它,一如劇中深為過去錯誤所 綑綁的老警察,一生都在用力贖罪,無奈那回憶太沉重,它身處的體制太複雜,讓他即便 有心拮抗,最終只能隨波逐流,抑或被放逐。 劇中有句台詞令我印象深刻:「做我們這行的,即使有功德也是在造業。」他救了檳榔西 施小曼,卻改變不了小曼家不成家的事實,沾滿了罪愆的靈魂,也許只有卸下警察一職才 能真正得到平靜。 最後的意象令人印象深刻,河中映照的,除了他佝僂的身影,亦讓我們看到他那十餘年未 曾留下來的眼淚,那是如釋重負後人生最後一次 ,有血有淚的活著的鮮明印記—如此深 刻而真實。 (作者任職文化事業) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.230.48.162
athwart:這幾年台灣電影中難得深度跟電影語言都超優的電影 03/29 20:06
athwart:大推~ 03/29 20:07
athwart:只可惜結局有替加害者脫罪的暗示.... 03/29 20:07
yanzoku:推~ 03/30 00:09
smilerice:可以不要那麼....泛政治化嗎... 03/30 00:34
aidao:推 03/30 00:38
woosung:無論電影或音樂 本就可表達政治 有人會罵泛U2政治化? 03/30 02:04
justgogogo:可以表達政治 當然也可以不表達政治 有人不喜歡提政治 03/31 01:43
justgogogo:喜歡政治的也請多多包涵.(關U2什麼事!?) 03/31 01:44
dppt:我現在大概知道為什麼有些人一提到政治就反感,這部片也許說 04/01 15:27
dppt:的東西原因和二二八一樣,但是畢竟不是二二八,影評硬要扯到 04/01 15:28