Re: [問雷] 悲慘世界的一個問題

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※ 引述《s920325 (調停者薩得)》之銘言：
: 各位好 昨天跟我母親去看了本片
: 雖然我們都沒有看過其他版本 對這部劇情完全不了解 但是都一致好評
: 整部片雖然節奏很快 但該說明的幾乎都有講到 唯獨一個地方讓我不了解
: 在芳婷還在女工廠裡工作時 為什麼被抓到有小孩就會被趕出去呢?
: 總不可能整個工廠的女工都沒結婚沒小孩吧?
: 希望有對原作熟習的板友可以回答一下 感謝

實際上這件事情有點難以肯定。一些小說的批評者曾指出《悲慘世界》在許多地方並不寫
實，這包括了芳婷是否必然會因為未婚生子而失去工作，或者尚萬強是否會因為幹一條麵
包就要被關五年等等。更麻煩的是，雖然有些人覺得芳婷與尚萬強的際遇太慘，不符合十
九世紀初法國的歷史情境；但有些人反倒認為《悲慘世界》有許多地方寫得還不夠悲慘，
同樣不及格。例如與雨果同時期的福樓拜，就曾嚴厲地對這部作品開炮：「當一名作家與
狄更斯、巴爾札克身處同個時代，卻用這樣一種錯誤的方式來描寫社會，這是不可接受的
。」我要是雨果我就直接崩潰，慘跟不慘都給你們說就好啦。


另外，也還有另一些人站在辯護立場，認為雨果的部分描述確有其真實性（有關上述這些
爭論，詳可參看The Temptation of the Impossible: Victor Hugo and "Les
Miserables,"2007, 及其相關review）。總之，我們得認識到《悲慘世界》本質上是一部
小說，他並不對一切的歷史細節之「真實」負責。別太快將這部小說裡面的一切看作「歷
史」，稍微保留一點懷疑的空間，可能會是比較有益的。


介於小說與史實之間，《悲慘世界》的這種情況，或許跟臺灣史研究當中的一部爭議性作
品《臺灣外紀》有點像。這部小說以明清之際的史事為基礎，其作者同樣親身經歷過明清
鼎革的時代，作者的父親還曾經在鄭成功父子的手底下當官。照理來說，這位仁兄比起同
時代的其他許多人，都更有資格來寫寫他對鄭家史事的所見所聞。但是，他老兄最後選擇
寫了一部章回小說。同樣的，這本小說也不會告訴你哪些事情是真的，哪些是他合理想像
或根本胡謅的。該書的許多細節已經被後代學者考證出與史實不符，但有些不易考證的部
分就很麻煩了：我們究竟該相信他呢？還是不該相信他呢？


無論如何，如果我們不那麼刻意要追究真實歷史的每個細節，那麼讀小說的時候，這類麻
煩大致會省去許多。輕鬆一點，我們還是站在小說的立場來理解小說吧。


關於小說裡頭芳婷刻意隱瞞未婚生子的合理性，我們的一般印象，其實還是挺準確的：婦
女的婚前守貞，在19世紀初的法國仍是一種頗為嚴格的道德要求。這同時解釋了為什麼芳
婷要將小珂賽特寄養在遠處的旅館主人那裡，帶著一個私生子，她可能很難找到工作。就
像許多版友所說的那樣：在這個時代，一個女人的孩子如果沒有老爸，免不得要引人懷疑
。


一個可行的辦法是這樣的：讓芳婷宣稱自己是個寡婦，而珂賽特是個遺腹子或失怙的孩子
，這在近代早期的歐洲還算是頗為常見的情況。十九世紀初歐洲的醫療水準雖已逐漸取得
進步，但成年男性的死亡率仍舊比現在高出許多，孤兒寡母一類的事情在當時是不會太少
見的。無論如何，原作在這件事情上面並沒有交代得很清楚，在我所參考的中譯本（鄭克
魯譯，上海譯文出版社，2010）當中，雨果只說到芳婷感覺「必須隱瞞她的過錯。她模糊
地看到有必要和女兒分離」。


在小說裡面，芳婷當時是打算從巴黎回到她的家鄉蒙特勒伊（Montreuil,
Pas-de-Calais）去找工作的。後來她找到了馬德蘭先生──也就是尚萬強──所開設的
黑色玻璃珠飾品工廠。大致由於馬德蘭先生的生意頭腦與機運都相當不錯，他的工廠得以
將原料價格壓低，創造出不錯的獲利。並且，由於尚萬強／馬德蘭先生在教堂的那場懺悔
戲（休傑克曼的演技實在太強惹我覺得）當中，已經徹頭徹尾變成了一個正直的好人，這
間工廠的利潤，有相當比例很公平地被回饋到了那些被他雇用的小鎮工人們身上。不僅如
此，馬德蘭先生對於他的勞工，在任何方面都十分地照顧，「做為一個普通商人，他主要
關心的根本不是發財。他好像更多地想到別人，很少想到自己。」馬德蘭先生在蒙特勒伊
出錢蓋了兩間學校，給他雇用的教師兩倍薪水，然後又蓋了一間托兒所，一間免費藥房，
另外他還為退休與殘廢的工人提供救濟金。所有這些事情，在勞動法規與工人權益保障等
制度體系還沒有建立起來的十九世紀初，都是非常難得的。


當然，我們還是得記住：悲慘世界只是一部小說。在十九紀初的歐洲，類似這種資本家開
工廠來做慈善的事情很有可能根本呵呵，畢竟嘴砲不花錢，雨果用寫的，顯然是比做起來
要簡單許多。


無論如何，馬德蘭先生是個大好人，只要見到任何人有困難，他一定幫忙到底。然而，麻
煩的是：也正因為馬德蘭先生是這樣一個好人，他對工人的道德要求也是很高的。「馬德
蘭老爹雇用所有的工人，他只要求一點：做正直的男人！做正直的女人！」在他的工廠裡
面，男人與女人是特意被分開勞動的。從這點，我們也可以看出他對男女關係的一絲不苟
。也正因為這樣，芳婷有個私生子的事情只要給他的老闆知道，這飯碗鐵定是很難保住的
。


更麻煩的是，只要回想一下電影裡頭那些女工的嘴臉，我們就會發現，芳婷在這間工廠裡
面很難保住什麼秘密。按照小說的描述，工廠裡頭許多女工的娛樂，就是要刺探別人的小
秘密。「他們想了解謎底，儘管與此毫不相干，也要花費比做十件善事更多的錢，更多的
時間，更多的精力，而且分文不取，只是為了高興，為了好奇而好奇。」


現在好啦，有個新來的女工，出落得十分標誌，整個小鎮裡沒多少人認得她，只知道她時
常找人代筆寫信。於是有個女工跑去找到那個貪杯的代筆人給他灌酒，套出了一些話，然
後又有另外一個虔信天主教的歐巴桑，專程跑到了珂賽特的寄養地蒙費梅去走了一趟（
Montfermeil，按照Google地圖的推算單程大致是兩百五十公里，從台北到嘉義也差不多
這麼遠，而且只能坐馬車，wtf）。這位歐巴桑回到工廠以後是這麼說的：

「我花了三十五法郎，把事情弄明白惹，我看到了孩子！」（wtf*2）


如果你還記得芳婷的頭髮只賣了十法郎、一顆牙只賣二十法郎的話，你大概就可以瞭解到
這位阿桑花了多少錢去做這件根本關她屁事的事情了。所以說歐巴桑是地球表面最強的生
物，不光現代如此，在十九世紀初的一個法國濱海小鎮裡面，差不多就已經是這樣了。


總之，站在小說的立場來看，關於芳婷為什麼會被趕出工廠的原因，解答大致就是：第一
，十九世紀初的法國社會難以接受一個女人未婚生子；第二，馬德蘭先生的工廠對工人的
道德水準有很高的要求；第三，當時的法國歐巴桑擁有恐怖的情報偵蒐能力，結案～


另外，從上述內容與電影的對照當中，我們也可以看到電影版給原作做了一些簡化，但也
憑添了一些本來沒有的細節。比方說的確是有個工頭把芳婷給趕出了工廠，但這個工頭只
是個奉命行事的女人。然後芳婷被迫離開工廠的時候也確實是感到很傷心，但實際上她拿
到了一筆為數五十法郎的遣散費──哇嗚，如果這是在臺灣的話，我們大部分人好像都只
會拿到一張自願離職證明書而已。


關於馬德蘭先生的工廠，再說些題外話。還記得導演在將電影帶入芳婷工作的工廠之前，
都拍了些什麼畫面嗎？首先是貧民區裡一個失去右腳的漢子拄著拐杖艱難地在甬道裡前行
，然後是一個可憐的婦女把孩子的屍體交給了別人。陰濕狹窄的甬道裡擠滿了人，大部分
男性與女性的面目都生了瘡，模樣看來很是可憐，而他們悲憤地唱著有關自己一天的悲慘
生活。但是下一幕，馬德蘭先生的工廠女工也循著同樣的曲調，相對平靜悠閒地詠唱自己
的一日勞動。我們可以看到這群工人的工作環境顯然是相當不錯的，整齊乾淨的藍色系裝
扮，有玻璃窗戶採光的明亮廠房、還有個看起來人模人樣（雖然行為並不是）的工頭。用
同一首曲子來呈現兩種情緒的這一手法，基本上是從音樂劇版本繼承下來的，但電影透過
畫面與場景的經營，在許多細節上都能夠將這一對比凸顯得更為鮮明。我們可以從這兩幕
戲的轉換當中讀出以下訊息：嘈雜混亂的與寧靜祥和的，骯髒陰暗的與潔淨明亮的，以及
苦痛的與相對愉快的。


然而，實際上沒辦法這麼愉快──在十九世紀初的歐洲，工廠工人的處境很可能並不比最
底層的勞動者好到哪裡去。剝削、低報酬、粗暴的管理、惡劣的工作環境，所有這些事情
都是家常便飯。在許多批評者的眼裡，《悲慘世界》並沒有真實反映當時歐洲工人的普遍
悲慘境遇。而像馬德蘭先生所開設的這樣一間工廠，則或許只反映了當時一些思想家的理
念，而與一般的工人勞動情況相去極遠。


歐文（Robert Owen）──如果你在臺灣念過高中，這個名字你或許會有點印象。歐文被
歸類於所謂的空想社會主義者（或者烏托邦社會主義），說起來這位出身英國的仁兄所經
營的事業，與小說裡的尚萬強真是有點像。和工業革命時代對機器抱持狂熱的理念不同，
歐文的工廠更重視他的工人。他所採行的制度被認為是人性化管理方法的起源。歐文主動
縮短工人的工時，為他們建造乾淨整齊的宿舍，同時為他們提供教育、休閒娛樂、醫療補
助、退休金等等。而據說他也成功地帶領一個小鎮在產業發展上取得了成功，並且贏得了
鄉人的愛戴。所有這一切，都不由得讓我們想起了大好人馬德蘭市長。


但是歐文的故事比較現實，他最後還是失敗了。上面所說的那個叫做新拉納克（New
Lanark）的小鎮是他的第一次失敗，因為他的合夥人是個「正常」的生意人，他想賺錢，
而歐文所做的一切全部都在燒錢。雙方鬧翻的情況底下，歐文結束了他在這個小鎮的事業
。歐文的第二次失敗則在十年之後，那時他跑到了美國的印第安那州買下了八千多公頃的
土地（差不多是三百個大安森林公園吧），並且決心在新大陸上重新實踐他的理念。這次
的失敗有點複雜就不細說，反正他是失敗了。


歐文與其他空想社會主義者所做的事情僅止於實驗，雖然這樣的實驗引起許多反響，但他
們的理念在該時代都還難以成真。就像歷史課本所說的那樣，歐洲工人的權益保障是透過
不斷的串聯運動、抗爭，在十九世紀後半葉逐步建立起來的。馬克思主義史學很喜歡講「
歐洲三大工人運動」，其中一個就發生在1830年代的法國里昂，總之就是許多勞工被剝削
到火大、起而抗爭的故事。其實類似的勞工反彈在同時代的歐洲此起彼落，但在這些集體
抓狂升高到政府不得不重視、乃至對勞工的一些基本權益立法予以保障以前，馬德蘭先生
所開的那間工廠，是很夢幻而不切合實際情形的。電影裡頭我印象最深刻的一幕，是工廠
女工們在天還沒暗的時候就已經開始收東西準備下班惹。他們閃人的動作整齊劃一，沒看
到有人加班，也沒有他X的責任制。


嗯嗯，你也能體會到這有多夢幻了吧。



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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.168.95.171
推 ladygirl:推 超仔細的分析
→ chermany:裡面勞工把勞工趕走的片段，跟前陣子關廠勞工臥軌有人說
推 kathpope:史實是史實 小說是小說
→ chermany:要輾死他們的情況簡直是翻版。所以超寫實啊,在21世紀台灣
→ chermany:不覺得哪裡夢幻了…
推 sanshin:花35法郎去做一件關她屁事的事XDDD
→ sanshin:推
推 izumo123:寫得很仔細。但我覺得世界這麼大，而且尚也算失敗了。:)
推 widec:未婚生子別說19世紀了 到20世紀70年代都是一件被歧視的事情
→ kazafso:超仔細分析，看到"歌"劇傳承下來......
推 taiwan81903:（嘆氣） 台灣人什麼時候才會起來抗爭呢（嘆氣x2
→ kazafso:但夢幻到是還好，法國現在的工時現在也是很低
→ kazafso:加班加到死，下班責任制在法國不多
推 widec:再推 這篇寫得很好 尤其是對地表最強生物的描述(誤)
推 kathpope:萬人(鍵盤)響應XDD
推 holicil:推
推 essendo:這位阿桑跟賈維的道德潔癖有得比.不會她也暗戀芳婷吧~ (毆
推 pez39:推
推 teemocogs: 感謝解析.
推 GauYi:其實台灣二戰結束五年之內 差不多就是那個感覺
→ GauYi:那時候台灣鄉下 例如海邊 根本就是悲慘世界台灣版
推 coffeeing:看電影版長知識
推 railrail:寫得很好
推 zeze:推  另外推二樓...
推 splash0832:推！
推 KAKUMEI:推這篇！很棒的分析！
推 Yierhmo:推地球最強生物!
推 dieaway:推花錢做不干己屁事的歐巴桑...
推 savebeauty:M!
推 kdash:很有意思的考究文!
推 monoc:推好文
推 kazafso:推認真考究好文，另外，悲慘世界不是歌劇，是音樂劇喔
啊，我只約略知道有這個分別，但始終沒弄懂怎麼分，謝謝你的指正！

推 aglaia10:推
推 MinChuan:有趣的分析吐槽文
推 flywhale:好強的歐巴桑
推 velvet1986:推~~
推 rainHime:推 有趣的歷史文！
推 chelong666:好文不得不推
推 piggysung:推好文一篇，既讓人長知識又充滿樂趣
推 JamesSoong:歐巴桑是地球表面最強的生物 不光現在如此  XD
推 noovertime:花35法郎去做一件關她屁事的事XDDD
推 mckey:寫得超好! 這篇怎麼不給他爆
※ 編輯: timeandimage    來自: 118.168.95.171       (02/20 23:59)
推 ladygirl:寫得太好了
推 allyp7985:好厲害!推
推 laiko:推~  也希望台灣的工人別這麼好欺負了！sigh~
推 like7732i:你這樣打大文豪雨果的臉對嗎XDDD
推 litthe:好文該推!!
推 glenna9305:推！
推 Epimenides:推難得的好文呀 若情況允許也請多寫一點!
推 bluearrow:有笑有推,好驚人的法國歐巴桑@_@
推 annebronte:好棒的分析文  認真且文筆有趣
推 gbaokuo:朝聖
推 Leika:光想想21世紀的謝金燕 就知道19世紀的芳婷絕對更苦