Re: [好雷] 賽德克.巴萊--大家都輸了

[Ryuji (感冒丟軟告告No素~)]

※ 引述《power0801 (李慕榮)》之銘言：

  看了美麗華昨晚八點二十的場,
  感覺片尾八分多鐘的字幕捲軸給我幫助很大~
  算是洗掉我看運動會事件後的嚴肅心情吧!!!

  就片頭一開始所描述的莫納．魯道,
  以今時今日的眼光來看會讓人覺得很"假勇",
  實際上原住民的生活為了求生存,
  這樣的生存方式不是我們一般人所能想像的~
  但是還是有與現實社會上的情況很類似就是...

  看到莫納．魯道活吃生肝的畫面,
  讓我想起我二十幾年前還是國小時期看的凱文．柯斯納的"與狼共舞"~
  只是接下來所看到的日本殖民台灣後的內容,
  表面上雖然平和,
  但是還是可以感受到原住民被奴役化後的無奈,
  畫面帶到中年的莫納．魯道(刀疤是我認出他的第一個特徵~)
  與原住民小孩巴隆的對話也呼應了這一切~
  劇情上也如歷史記載的衝突點...
  也蘊釀著霧社事件即將發生~

  而花岡一郎與花岡二郎的角色定位上所承受的心理掙扎也讓人感到沉重~
  一直到運動會大屠殺事件結束...
  讓人非常不想記起的這一段~
  若是評斷對錯的話我也同意雙方都輸了,
  只是賽德克族的選擇是寧可犧牲自己的生命,
  也不願意因為日本人的欺壓而屈服~

  以上我還是很難表達出我對這個台灣的歷史事件的看法~
 (曾看過東森台的專題以及其他的相關敘述~)
  但是電影的內容上我還是給予肯定的,
  單純的抱持著看電影的心情支持用心拍攝出來的台灣電影,
  之後就帶著一樣期待的心情繼續支持下集.


: 昨天早上一個人看第一場，晚上再陪朋友看一次。
: 第一次看完，本來想說完了~
: 看的過程頻頻看手錶，覺得某些地方太拖戲了。
: 只想給【普雷】的fu~
: 這種片晚上還要再看第二次，真得很怕睡著。
: 可能是我悟性太差，看第二次時，才發現導演的每個鏡頭每個對話都有其意義
: 才深深覺得，要講的東西太多了，電影能給的無法像小說一樣一字一句仔細刻劃。
: 那接下來說說我覺得很好看的原因(有雷)
: 電影一開始就以兩個部落的戰爭，直接激起觀眾的心情。
: 開始介紹了部落文化也讓大家開始認識主角-莫那.魯道
: 導演很特別的，不造神、不英雄化；把莫那的優缺點都表現出來
: 雖然莫那.魯道是個英勇奮戰的獵人，但他急功(搶著要割下對方人頭)
: 自私(自己的獵物不許他人先馳得點)、自大(誤殺同伴卻警告對方不准跑在前面)
: 好鬥(故意挑悻不同部落)



: 一將功成萬骨枯；雖說時勢造英雄，但英雄也是個凡人。教科書為了政治正確給了
: 我們英雄，但魏導要我們從客觀的角度去了解莫那.魯道，探討為什麼會造成霧社
: 事件。
: 導演從很多角度去看被日本統治的賽德克族，從花岡一郎、花岡二郎的認同感錯亂，
: 從一些被刻意欺壓的賽德克族。1930年的霧社，年老的莫那只會門前喝酒抽菸，已
: 不見昔日英姿。所有生蕃，男的幫忙伐木，女的幫傭陪酒帶小孩，還有可能被可惡的
: 日本警察強暴，滿是日本人對賽德克族的壓榨。
: 認同感的錯亂，自己的母語文化將被強勢文化消滅，是那個時代下的產物。
: 在雜貨店前，花岡二郎試圖的關心三位族人，卻反被族人酸言酸語的嘲諷。認為二郎
: 是日本警察不是"生蕃"(刻意眨低自己)，無法了解他們。花岡一郎擔心妻子生孩子，
: 卻反被兩位日本警察在背後嘲笑，認為兩個生蕃是不可能生出日本小孩的。面對著
: 日本人的歧視、族人的不諒解。他們一直在問自己，到底自己是日本人還是賽德族。
: 徐若萱跟著日本人逃到小密室時，日本人問她：『你不是生蕃嗎?幹嘛躲起來。」
: 雖然短短的一句話，但說明了，當時的徐若萱已經認為自己是日本人了。
: 我很喜歡莫那.魯道與花岡一郎的對話，兩次談話都從雙方的角度去看同一件事，
: 希望獲得對方認同。莫那不能原諒花岡一郎竟然在學校打同族的學生，花岡一郎解釋：
: 『我只是希望他們不要被日本人看不起。』
: 短短的一句話，卻給我很大的感觸，讓我想到一部電影"衝擊效應"。一位一直認為這
: 社會對黑人充滿歧視的黑人搶劫一個黑人導演，最後那位黑人導演他只說了一句：
: 『你的行為，令我蒙羞，也令你自己蒙羞。』
: 一郎認為賽德克族之所以被稱生蕃是有原因的，他希望透過教育的方式，得到日本人
: 的認同。但莫那.魯道接著說：
: 『你的學歷是所有警察最高的，為什麼薪水卻是最低的。』
: 莫那.魯道認為，不管再怎麼努力，也不可能有公平的對待。
: 接著花岡一郎說：
: 『給日本人統治有什麼不好，日本人來帶來了郵局、學校、雜貨店。』
: 之後莫那又說：
: 『給日本人統治哪裡好了，那些郵局學校雜貨店帶給他們(族人)什麼了，只會讓
: 他們(族人)感到自己更加的貧窮。』
: 在這兩次對話中，我認為兩邊都沒有錯。一郎認為日本人的統治，帶來了"文明"，
: 不讓族人們過著打獵、黔面、獵人頭的生活，但卻沒想過，這只是單方面從"文明人"
: 的角度去看這些"生蕃"。就像中國人認為他們解放西藏、解除農奴、改變神治社會，
: 而那些不知好歹的西藏人卻一直想要獨立。但都沒想過這一切只是從優勢的文化去看
: 另一個弱勢的種族。
: 【如果文明是要我們背躬屈膝，那我們就讓你看看野蠻的驕傲。】
: 最終，莫那.魯道覺得是該有所做為了，為了祖靈，為了賽德克族。他們可以輸掉身體
: 但是不能輸掉靈魂。
: 日本帝國的國歌開始，也開始了屠殺。所有的賽德克族不分大人小孩，開始對日本人
: 屠殺，不管男女老幼。其中最令人震憾的還是賽德克族的小孩，殺了自己的老師接著
: 殺了手無寸鐵的日本婦儒。看完當下很多人無法接受這種事情發生。最後一幕，提著
: 槍的莫那.魯道坐升旗台上，旁邊盡是日本人的屍體。看完我久久無法自己，此時日
: 本人輸了，莫那.魯道贏了嗎?不~我想應該都輸了。
: 這是一部從高處去看一個歷史悲劇電影；魏導不把日本人完全醜陋化、不把賽德克族
: 完美英雄化。看完電影，讓我想起了日本明治維新的推手"坂本龍馬"在尊王與攘夷的
: 對立時代，他用他的努力去讓兩邊相互了解，進而合作共濟。讓當時的日本文化不僅
: 不被外來強勢文化給消滅，且能學習國外優點壯大日本。如果當時，日本人不要欺壓
: 賽德克族、賽德克族吸收日本長處、莫那魯道能有坂本龍馬的高度，是否就能阻止霧
: 社事件的發生。但歷史不能重來，我們只有去了解事情發生的原因與經過，導演刻意
: 要重現歷史，只有回復到當時的慘忍的過程，才能深刻的反省；如果我們能從歷史得
: 到反省，之前的過錯也將得到救贖。
: 最後分享魏德聖導演曾說過的話：
: 【我說過我非常喜歡彩虹的原因
:   也就是因為
:   彩虹它美在哪裡
:   美在每個顏色都是獨立的存在
:   而且是並置在一起
:   顏色不會去互相干擾顏色
:   今天我們
:   不只是台灣
:   世界上最大的問題
:   也就是顏色在干擾顏色
:   不是嗎
:   我們希望能透過一個仇恨的問題
:   去化解這些
:   關於仇恨
:   關於遺憾的
:   以及關於愛情、親情、友情的這些問題】

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◆ From: 220.132.66.218
→ hisayoshi:我忽然想問...一郎和二郎是雙胞胎???
→ Yoshimario:無血緣關係的義兄弟
推 gunng:不是 但好像有親戚關係 日方為了模範番給他們取相近名字
→ shinshong:無親戚關係，是日本人給的名字
→ onlymandy:不是親兄弟.一郎和二郎只是日本人改的量產名字.
推 jasper88:應該是巴雷喔 巴隆是新兵日記的
→ jasper88:噢 不 是巴萬
→ Ryuji:巴啥我看到都忘了...才會想起"巴隆"這個名字~
→ Ryuji:還好我不是回答"巴索"或"巴條"~
推 hazel76525:巴萬
推 yulhuang:一郎和二郎其實算姻親，因為他們的老婆花子跟初子算表姊
→ yulhuang:妹，初子的父親是花子母親的哥哥
推 violetking:跟我看同一場  隔壁有個歐巴桑  看到一半不耐煩一直發
→ violetking:出聲音  超煩的
→ Ryuji:我那一場旁邊坐一位正妹,不過是槌子帶她來~