作者lavieboheme (消失在迴轉的路口)
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標題[新聞] 中國導演拍歷史片 避免電影被禁
時間Wed Sep 23 04:21:04 2009
中國導演拍歷史片 避免電影被禁
http://www.epochtimes.com/b5/9/9/18/n2660972p.htm
【2009年9月18日訊】(自由亞洲電台記者唐琪薇報導)
第34屆多倫多電影節正在舉行,值得注意的是這次參展的中國電影多以歷史題
材為背景。參展導演表示,如果把一個有爭議的故事放在現代中國社會,就會變
得非常敏感。
中國導演何平在電影節上表示,中國很多導演拍攝歷史題材的電影,是為了避免
電影被禁。何平今次以古裝片《麥田》亮相多倫多電影節,《麥田》以戰國時 期
最著名的40萬趙國軍人被秦國坑殺的「長平之戰」為歷史背景,講述了2個普
通士兵的逃亡經歷。何平表示,這個故事完全可以以當代中國作背景,但如果把
一個有爭議的故事放在現今的中國,就會變得非常敏感。田壯壯執導的「狼災記」
同樣入圍多倫多電影節,這部電影也是以戰國時期為背景。
旅美中國作家張朗朗告訴本台記者,從張藝謀、陳凱歌到田壯壯、何平,這些「第
五代導演」當年對中國鄉土的關注,對社會底層的同情以及在他們的電影作品中
透漏出來的對民族的憂患意識都具有歷史價值。但是,張朗朗說,當「第五代導
演」中的一些人變成中國官方御用的首席導演後,他們就不會再拍這些有反省精
神的現實題材電影了: 「那個時候他有一種理想主義,他想對現實進行質疑,
但是等他自己也進入這個有錢的、有權的階層以後,他的想法就改變了。」
小說「老井」的作者、美國獨立中文筆會會長鄭義表示,當代中國電影的確存在
遠離現實的現象。這種遠離,其一表現為電影題材的歷史化,其二,用大陸電影
界自己的評價來說就是「題材類化現象」----即從社會題材轉向對人物個體心靈
的刻畫。鄭義說,並不是這樣的題材不好,我們不能忽視的是這種「遠離現實」
背後的消極因素:「因為現在的這種言論控制,這種藝術審查比前些年更加的緊,
所以這些導演如果他拍的東西在現在根本就不能上映,那麼投資也不會給他,在
這種情況下,大陸導演紛紛地迴避掉當前的一些活生生的生活,這也是無奈之舉
吧。」
張朗朗表示,現在中國第六代導演還在關注民眾現實生活的體驗,探討個體的精
神狀態,比如導演電影「盲井」的李揚,還有導演「小武」、「三峽好人」的賈樟
柯等。張朗朗說,但這些導演目前在中國的狀況舉步維艱:「最終的導演要表現
中國現代的生活的這些人就拿不到錢,所以他們只能拍小的電影到國外去拿點
獎,來提高他們的知名度。」
張朗朗說,事實上,因為中國近年來經濟飛速發展,中國人的民族自豪感極度放
大,失去了應有的反省精神,所以,現在中國很多觀眾也不喜歡看那些揭露時弊
的電影。張朗朗表示,除非中國社會發生巨大的振動,這種現象才有可能改變:
「也可能在經濟上如果有一個崩潰,或者是在政治上有一個大的動盪的人才反
思。當然從樂觀的角度,大家都有錢了,但是沒有文化,沒有社會的公益,一個
良知,那個時候大家會覺得有一個缺憾。在復興文化的時候慢慢地出現思想家,
但是中國現在恐怕這條路還很長。」
據報導,張藝謀的《活著》、姜文的《鬼子來了》、王小帥的《十七歲的單車》等
都屬於被禁電影。而張元、賈樟柯、婁燁等拍攝的地下電影雖然無從禁止,也永
遠無法在中國上演。
延伸閱讀:《90後中國禁片史》/ 張獻民
http://blog.roodo.com/hostsonaten/archives/10029683.html
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