推 trinity1103:劇中學生時代的女主角真的超美 09/15 02:30
推 Urda:好蕾!! 09/15 02:39
推 skoumi:恩 清一色的討論串中 這部電影還是有受到矚目，不錯～ 09/15 12:33
推 sycshen:成英姝有寫什麼關於影評? 這部電影是我2008年的首選電影。 09/17 23:26
第一次看到成英姝寫影評
電影《頤和園》比想像中的好看很多
長春只剩禮拜一晚上2150分一場了
不論是鏡頭故事都非常的美
當然女主角也是超美的
不過電影沒有中文字幕
片中又多是女主角自己的旁白
要有點心裡準備
※ 引述《cineplex (保持生命的熱度)》之銘言：
: 文：成英姝
: 雖然很多年前就認識吾爾開希了，但見面幾次都沒什麼深談，前幾天一起喝酒，在場
: 朋友大抵都是年紀差不多的人，我發覺我們都走到了一個時間點，一個回顧過去必須
: 做出某種結論的時間點。
: 引發這個機緣的是婁燁的電影《頤和園》，剛看完的時候覺得這部電影拍得不錯，但
: 我只看到導演鋪陳一個女子一生對自我的追尋，狂亂、迷惘、失落和自我放逐，對愛
: 情的渴求與倉皇失措，單純之心的一去不復返，可是作為那個時代的隱喻，我卻不能
: 理解，也怕我的評斷是偏頗的，在大時代劇變的背景烘托下，《頤和園》道出主角人
: 物的內心與時代呼應的轉變是什麼？我懷疑不曾在那個時代的中國生活過的人，恐怕
: 難以深刻體會。於是我想到我的好友，畫家顏柯夫，他曾參與六四學運，後來經聯合
: 國安排離開大陸，輾轉從紐約、加拿大來到台灣。我問電影公司能不能讓柯夫看這部
: 片子(因為還沒上片)，或許我們可以更能掌握導演的用心。後來電影公司安排了柯夫
: 和張鐵志的對談，我當時沒能到場，我打電話給柯夫，表明我非常希望能得到對這部
: 影片更深入的看法，柯夫告訴我這真的是只有他們這樣有相同背景的人能感觸在心的
: 電影，他知道我希望能多談(沒有什麼特別的理由，就是我想知道而已)，幫我約了吾
: 爾開希。
: 特映結束後開希邀請我們去他的酒吧喝酒，我另找了兩個影評人朋友一起去。柯夫和
: 開希很認真嚴肅地把討論《頤和園》當作聚會的重點，我們平常習慣喝酒當然是先打
: 屁嘛 (所以我和作家朋友的聚會，明明有要討論的議題，卻在打屁了六個鐘頭後，累
: 了，結果完全沒討論到)，開希卻說先把正經事談完再喝酒。
: 《頤和園》的敘事背景在1987~2002年，有十五年的時間跨度，空間的跨度也大，故事
: 從女子自鄉下到北京念書說起，到發生六四天安門事件，女子後獨自到外地去，北京
: 大學的其他學生有些則到了德國，曾經激烈相愛的兩人再見面，充滿無盡滄桑，似乎
: 什麼也沒留下。
: 《頤和園》裡的人物，跟我們的年紀相去不遠，開希聊的是我們這輩人的成長年代，
: 而在中國大陸的這輩人，「出生在文革期間，有極端理想主義的童年，那對我們人格
: 的形成有很大的影響，最篤定的理想性是那時候形成的。」開希笑說：「十歲以前立
: 志解放全人類，那時候我們相信全世界人有三分之二都在受苦，十歲以後才發現，全
: 世界有三分之二的人都在享福。到了大學，北京人的人生態度玩世不恭，喜歡諷刺，
: 這時常掛在嘴上的是，別忘了世界上三分之二受苦的人還在享福！這開玩笑的話是一
: 種對自己今天狀態的無可奈何。」
: 開希談到的童年、少年和成年的心路歷程，其實在台灣長大的我們也有某種異曲同工
: 之妙。我們小時候不也是充滿慷慨激昂的理想嗎？小學生的我們也被整日灌輸「解救
: 大陸同胞」的說法，日前上映的馮小剛導演的《集結號》背景是國共戰爭，我看了深
: 深震撼，開場的戰爭戲魄力驚人，喚起我小時候看《四行倉庫》、《八道樓子》這些
: 戰爭電影的恐怖感，當然當時拍電影的簡陋技術，其戰爭場面的氣勢與真實感遠不能
: 和今日相比，但對小孩子的我造成足夠的驚嚇了，當時幼小的我對戰爭的想法，一方
: 面抱持熱血，彷彿要解救同胞、要收復失土，非戰爭不可，但又深深對戰爭的凶暴殘
: 酷感到恐懼。長大以後，小時候的許多價值觀遭到顛覆，許多學生也投入民主運動，
: 87年正是台灣解嚴的時候。
: 開希指出《頤和園》所敘述的十五年，中國不是一個理想的時代，年輕人的共同特性，
: 激情，瘋狂，迷惘，追求理想，「但哪一個都不是主旋律，」他說，「這一代人找不
: 到主旋律。」這種沒有主旋律的旋律，就是《頤和園》的重點。「許多人認為婁燁把
: 天安門事件和性愛當做刺激娛樂的炒作，這是不公平的。」他說。
: 因為對於當時中國的這一輩人來說，天安門絕對是一件重要的事情，事實上婁燁也沒
: 有在片中刻意強調天安門事件。
: 要說那個時代的中國青年心中的迷惘徬徨，每個人都在找要往哪裡走，找生命的重心，
: 就如《頤和園》裡女主角說從做愛找到善良，開希說那時候的年輕人大量讀英文，想
: 出國，這與台灣的年輕人其實類似，只是台灣的年輕人焦慮感不到那麼深的程度。
: 「沒有出國的人，就進入體制，想要作官，這是希望有所作為，但大部分人都無所作
: 為，《一無所有》這首歌是為這樣的時代氛圍創作出來的，一無所有指的不是現在，
: 是未來，未來望去看不到什麼。」開希說，「大學生整天打麻將、跳舞、做生意，那
: 時候有「托派」跟「麻派」，「托派」的「托」可不是指的托洛斯基，而是「托福」，
: 準備考托福留學，「麻派」就是打麻將。」
: 開希認為《頤和園》道出87年後的無奈、徬徨，天安門事件在片中只是一個背景。著
: 墨六四是必然的，「天安門事件從四月十六日到六月四日，在北京幾乎沒有人不參加
: 的，是當時極為重要的我們身邊發生的歷史，支持不支持學生不是對錯的問題，是良
: 心的問題。」開希說。
: 六四在《頤和園》裡，婁燁的處理「沒有灑狗血，沒有政治性的著墨」，唯一開希有
: 反駁的是，「當時學生是有秩序的，有恐懼，但沒有混亂，片中的混亂也許較符合外
: 國人的想像，也許婁燁本人不在場不知道。」
: 「我跟婁燁差不多同年次，基本上經歷很類似，我從這部電影裡可以看出婁燁想表達
: 的個人情緒，其實有好幾個地方我看了會有想哭的感覺。」顏柯夫說。
: 外人對六四其實理解得很有限，六四到底為中國帶來了什麼？我們總以為那是對民主
: 自由渴望的發聲，它應該促使了中國的改變，但事實卻不是如此。
: 「在那個時候留下的東西，我們的所作所為，影響是有限的。大家都誤會了，其實社
: 會上思想價值的轉變，在六四之前就已經開始發生，六四以後反而受到箝制，可以說
: 六四阻礙了這個轉變的繼續，自由思想的發展。但是對大陸的經濟體制開放是有幫助
: 的，政府因此知道了老百姓的需要，去解決社會問題。」柯夫說，「我能夠體會婁燁
: 的情緒，婁燁在這部電影裡放進了很多他私人的情感，能夠引起我的共鳴，但一般人
: 看就會吃力。我們時常會想，這二十年來我們因此失去了什麼。青春也好，激情也好，
: 浪漫的權利也好…」
: 原來從六四學運你沒有得到什麼，反而是失去了許多？我問。
: 「是啊！個人的情緒、遺憾、不捨，我從電影裡都看到了，那個時代對我們來說，是
: 集體做了一個很美的夢。」
: 那個夢美好，激昂，充滿理想，但它很快醒了，醒來什麼都沒有，連已有的東西都失
: 去了。
: 我問柯夫怎麼看現在的中國呢？比起二十年前，中國改革開放了許多，現在是不是比
: 當年那個時代好？
: 「這要看你是從什麼角度看。現在的大陸我一點都不喜歡，比那時候更糟。那時候的
: 青年人還有理想、激情，義無反顧地想追求什麼，雖不知道要追求的是什麼東西，但
: 有追求的欲望，現在的中國到處只在追求錢，整個社會的氣氛都是如此。去年我首度
: 回大陸，我本想回四川教書，在那裡我卻一直想回來，無法忍受那種氣氛。這些年我
: 不在大陸，也許是一種幸運，我見到以前的一些老同學，對現在爭名逐利的黑暗感到
: 恐懼，倘若我沒有被迫離開，而是始終在那裡，我想我可能也無法逃脫那種誘惑。或
: 許一般人不這麼想，但我是個藝術家，我因此能保持自己內心有一塊乾淨的地方，這
: 對一個藝術家的生命來說更重要。」
: 柯夫現在正在進行一系列名為「非關宗教」的畫作，藉由佛教的美學來表達非宗教的
: 東西，人在極端無助但抱持希望的狀態。
: 我問柯夫對於婁燁甘冒作品被禁和創作生涯損傷的險(婁燁被禁拍五年)硬是要拍出
: 《頤和園》這部電影的看法。
: 「我理解他想拍這部片的心情，是對自己的生命這二十年的變化作一個交代，這與我
: 現在拼了命去畫畫的心境很相似，我們想對青春的美麗、對失去的東西畫下句點。從
: 這個角度，我能體會婁燁的真誠。」
: 開希認為婁燁並沒有試圖讓觀眾真正去「看懂什麼」，因為這故事所訴說的人物自己，
: 也不懂。開希說《頤和園》拍給兩種人看，照他的說法，我想一種看門道，一種看熱
: 鬧吧！看門道的，就是開希和柯夫這種人，而看熱鬧的，現今全世界的的人都想理解
: 中國，這是部側描中國人的電影。「但是我看到一半就知道結局了。」開希說。畢竟
: 這也就像他們的故事。
: 開希也用了「總結」這個詞，就像柯夫說的「句點」。我逐漸才能慢慢理解這種「想
: 要結束掉流亡二十年的痛苦」的心情，這是因為自五月來我都在幫我爸爸聽寫他的部
: 落格文章，終於明白那流亡六十年的心情。流亡的痛苦是什麼？就是你會不斷想到你
: 所失去的，為此感到傷心和憤怒，更重要的是，你很清楚所有的想像都沒有意義，時
: 光倒流沒有意義，別的選擇也沒有意義，而所有的事情都改變了。最近深有一個感覺，
: 好像站在一個什麼轉變的點上，覺得有很多東西消失了，卻不曉得有什麼新的東西可
: 以展開。開希提到的建築在「一無所有」上的崔健的歌曲《一無所有》，那樣的時代
: 氛圍，讓我想到駱以軍老是掛在嘴上反覆說個不停的我們這一代之「無身世無故事」，
: 可是我既無法認同這種空虛的悲悽(我甚至反感)，也找不到可以總結的東西，我不覺
: 得是「什麼都沒有」，對我而言是「什麼都被否定」了。
: 婁燁對自己做了個交代，但我懷疑這個整理能讓他更「清楚」什麼，因為在我看來，
: 我們，每個人，都還在找尋那個主旋律，持續著。
: 崔健「一無所有」：http://tw.youtube.com/watch?v=NpjBAnPt0U4
: 本文轉載自成英姝部落格：
: http://blog.chinatimes.com/indiacheng/archive/2008/08/18/311121.html
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