Re: [LIVE] 讓子彈飛

[newline (漫長的等待與相遇)]

我覺得重點還是在隱射


這篇文是由多篇文章整合而成的前1/3 作者多不可考..  很長



反革命勢力的形成有兩類﹕傳統的兩大家族──有財力而沒權利﹔四爺──
通過權力和武力的結合獲得最多的利益﹐而他的追隨者就是讓人最為不屑的那幫人。

機會主義的革命者就是這位非常出彩的湯師爺﹐他首先是個機會主義者﹐具備了沒有特別
的財力和勢力﹐但懂得鑽營﹐希望在現有規則中趁亂獲利的特征。但他“不幸”的被卷入
了革命這件事兒﹐他從頭到尾隻想獲利了結﹐可惜總是不能。

第二顆地雷的爆炸與其說是社會主義革命﹐我更願意認為他是類似“四.一二反革命”事
件的象征。在這個地雷爆炸之後﹐革命者看似輸掉了﹐隊伍變小了﹐革命中的機會主義者
和真正的革命追隨者都有損失﹐但清除最徹底的是機會主義者。這時﹐返回鵝城繼續戰鬥
的是真正的革命者﹐他們形單影隻﹐但決意革命到底。

橫向看﹐老大是革命領頭人﹐有理想、有決心、有實力﹔他的那幫兄弟和花花都是有正義
感的革命者﹐但革命的理想和動機不如老大純粹﹐他們一直革命但最終向往輕鬆的生活﹔
老六代表了有著純粹的革命理想的青年人﹐太過執著而缺乏經驗﹐很快在鬥爭中被反革命
給收拾了。

縱向看﹐革命者們並不是一開始就要徹底革命﹐他們隻是有正義感、有能力不願與亂世同
流合污﹐到處搶富人的錢想要的除了自己舒服外﹐還有個“公平”﹐但在過程中﹐逐漸的
形成了“沒有你﹐對我很重要”的這種理想

百姓們沒有一開始就適應“不用跪”的規矩﹐被欺負習慣了﹐活著就行﹐要什麼公平﹖明
明是很憤怒﹐但拿著槍也還是不願革命﹐因為反正被欺負﹐你可以為了我的利益賣命﹐但
我不會為了我的利益搏命。

他們不願意相信土匪叫張牧之﹐張麻子臉上沒麻子﹐對老六用生命去証明的公平和清白也
不屑一顧……但他們心裡知道他們需要什麼﹐該出手了就出手﹐步子慢的也來了。

革命最終是勝利了﹐因為黃四爺沒有了﹐革命者們收獲了輕鬆和幸福﹐但是純粹的革命者
──老大﹐是有些失落的﹐哪兒不重要﹐重要的“公平”似乎沒人提了﹐大家歡天喜地的
散了。


讓子彈飛﹐是什麼意思﹖說全了﹐就是讓子彈再飛一會。如何理解﹖我已經開槍了﹐你什
麼都沒有看到﹐不要著急﹐讓子彈再飛一會﹐你就會看到結果。給我時間。

事實上﹐這部電影就是子彈﹐電影的上映﹐就代表了姜文已經開槍了﹐也許隻是第一槍﹐
也許還有第二第三槍。他想要擊中什麼﹖他想要什麼結果﹖現在你們看不明白﹐不要著急
﹐就讓子彈飛吧。

縣長買官﹐上任後再玩命撈錢。縣長想的隻是和當地惡霸同流合污﹐欺壓百姓﹐然後分贓
而已。而故事就是從這個買官的縣長開始的。

而故事的發生地﹐為什麼叫鵝城呢﹖雖然隻是一個個小小的縣城﹐不過象征的正是中國啊
。中國的版圖是什麼樣子呢﹖是啊﹐常說它是一隻雄雞﹐不過﹐我想事實上它並沒有那麼
威風。與其說是雄雞﹐不如說是肥大呆滯的一頭蠢鵝吧。

在這鵝城中﹐有縣長﹐有惡霸﹐還有無數渾渾噩噩的百姓。而縣長﹐惡霸﹐這些有錢人靠
什麼發家呢﹖他們靠洗劫老百姓的財富發家。他們把老百姓當做廉價勞動力﹐販賣到美國
﹐掙得美元供自己揮霍。不由的讓人聯想到中國高企的外匯儲備﹐兩房和美國債券的巨額
虧損﹐已經無以為繼的出口導向型經濟。

這時﹐一個天不怕地不怕﹐在電影中有著無比強大實力和對窮苦大眾慈悲的惻隱之心的亦
雄亦匪的救世主式的人物﹐也就是姜文所扮演的張麻子來到了這裡。徹底打破的鵝城往日
的“和諧”。

他感到奇怪﹐為什麼我要賺錢﹐不去富人身上賺﹐卻要在窮人身上賺﹖師爺告訴他﹐現實
就是這樣的﹐依靠著的鄉紳﹐富豪的支持﹐他這個縣長才有油水撈﹐他所能欺負的也隻有
老百姓而已﹐否則﹐他的位子也就不保了。師爺告訴他﹐縣長從來是沒有膽量去剿匪的﹐
不過卻很有膽量以剿匪的名義來收錢。正如﹐從來沒有膽量去降房價卻有膽量以將房價的
名義來收稅﹐從來沒有膽量去抓賊﹐卻有膽量以維護治安的名義去掃黃﹐從來沒有膽量去
挑戰美國﹐卻有膽量以美國的量化寬鬆來解釋國內的通貨膨脹。

不信邪的張麻子[姜]不想這樣。師爺告訴他﹐要想賺錢﹐必須跪著。可是他想站著把錢賺
了。這其實是姜文的內心獨白。姜文的電影多次被內地禁映﹐因為他喜歡挑戰權威﹐喜歡
叫板﹐可能有人告訴他﹐想賺錢﹐你就要認慫﹐就要妥協﹐就要裝孫子﹐就要主旋律﹐可
是他在這裡告訴所有人﹐我不跪著﹐我要站著把錢賺了。

如何站著﹐也即是有尊嚴的﹐把錢賺了﹐也即是維護自己的權益﹐電影告訴我們﹐槍和醒
木﹐就是有實力對抗﹐有合法的身份和地位。

接著﹐姜文說﹐我要給所有人公平﹐有名無實的冤鼓﹐不能隻是一個擺設﹐要讓大家來鳴
冤﹐要給大家主持公道。這就好像上訪制度一般﹐隻是一個好看的擺設﹐卻沒有人有機會
通過它來洗刷冤屈。

老百姓看到張麻子[姜] 的鐵面無私﹐一起給他下跪。張麻子罵到﹐早他媽沒有皇帝了﹐
沒有人值得你們下跪﹐我也不值得﹗他是想說﹐不要做奴才﹐不要給任何人下跪。人應該
是平等的。看得出﹐對國人的無奈。

張麻子[姜] 教育六子﹐有出息不是當官﹐也不是當匪﹐不是有錢﹐也不是有權﹐而是讀
書﹐留洋﹐學知識﹐學文化﹐去了解莫紮特的音樂。這一段﹐看得出姜文對知識和藝術的
向往﹐對錢和權的鄙視。他希望人們可以看看外面的世界﹐可以了解人類已經擁有的文明
。去真正陶冶自己的心靈﹐去追隨自己的精神。

接著﹐胡萬在陷害六子的時候說﹐縣長的兒子﹐吃了兩碗粉卻隻給一碗的錢﹐這就是不公
平﹐我們要公平﹐要公平﹗雖然電影中的六子並沒有以權謀私﹐不過現實中﹐我們不是恰
恰需要吃一碗粉給一碗錢的公平嗎﹖而這看似簡單的公平﹐離我們卻最遙遠。

接下來﹐張麻子[姜] 和黃四爺正式展開了較量﹐張麻子搶來富人的錢﹐發給窮人﹐這是
一段浪漫主義的暢快淋漓的發泄﹐打破這世界的不公平﹐不合理﹐不正義﹐讓無恥的剝削
者付出代價﹐讓善良的勞動人民得到幸福。不過﹐也隻能在電影中得到短暫的宣泄罷了。

在最後與黃四爺的決戰中﹐張麻子[姜] 隻有勢單力薄的四個人﹐而黃四爺則有數百之眾
﹐實力對比如此懸殊。張麻子向民眾發錢﹐可是第二天民眾乖乖把錢交給了黃四爺。張麻
子問手下人為何﹖答曰﹐怕。張麻子說﹐怕之中有的是怒。我們要把這怒引出來。我想﹐
這也就是讓子彈飛的真實意圖所在。它要煽動要挑動的正是觀眾心中壓抑的怒。這怒指向
誰﹖我不必多說。

於是﹐第二天﹐他們不發錢﹐而發槍。給人民抵抗的力量。不過﹐人們依然無動於衷。於
是他們四人騎著馬在空盪盪的廣場上一遍遍吶喊﹐卻沒有回音。這裡姜文想告訴我們他的
孤獨和寂寞﹐頗類似魯迅所說的吶喊。想喚起民眾的覺醒﹐不過收獲的隻是凄涼。沒有人
響應。哀其不幸怒其不爭﹐可憐之人必有可恨之處﹐麻木冷漠忍耐受欺﹐這就是中國人。

張麻子[姜] 說﹐他們隻幫助贏了的人。於是他們四個人繼續前往黃四爺的堡壘。某種勢
力的大本營。他們四人勢單力薄﹐形單影孤﹐面對的是黃四爺家門口的一扇大鐵門。嚴絲
合縫﹐透露出威嚴和強大﹐將他們死死擋在門外。

於是他們向這扇大門發起了瘋狂的進攻。這扇大門象征了什麼﹖也許是現行體制的壁壘﹐
也許隻是最令姜文憤怒的審查制度的束縛。總之﹐它代表了權威﹐而這時﹐姜文肆意的向
這權威的大門發起進攻﹐它要在這大門上打出一個大大的驚嘆號﹐不過﹐最終卻隻打上了
省略號和問號﹐是說他感到無奈何無語嗎﹖

而黃四爺﹐也即是高層人物﹐對於他們這種不自量力的進攻卻頗有些不屑。顯示出某階層
的傲慢和自以為是。

最終﹐靠著替身的幫助﹐他們終於發動了群眾﹐暴怒的人群﹐降黃四爺的鐵門沖的粉碎。
人們肆意的宣泄﹐拿走一切本該屬於他們的東西。

張麻子[姜] 問黃四爺﹐你重要﹐還是錢重要﹖黃四爺說我重要。張麻子說﹐你再想想。
黃四爺說﹐錢重要。張麻子說﹐你再想想。黃四爺說﹐那還是我重要。張麻子說﹕沒有你
﹐最重要。

這裡姜文想說的是﹐權重要﹐還是錢重要。他最終說的是﹐沒有不受監督的、凌駕於人民
至上的權力﹐才是最重要的。

全片凌亂而隨意的向我們暗示了很多東西﹐影射了很多東西。除去這些﹐其他時間是姜文
的自由發揮。包括展示他的男人風采﹐不失時機的搞些冷幽默逗大家一笑。抑或用無厘頭
﹐色情﹐暴力﹐血腥的鏡頭來盡情宣泄﹐體會造物主的無所不能。

總之﹐這部片子是融合姜文的意淫﹐裝逼﹐抗爭﹐憤怒和吶喊於一體的顯得有些雜亂無章
﹐浪漫主義﹐而又充滿了隨意和肆意的作品。

我的感受就是﹐姜文想說的東西太多了﹐想表達的東西太多了﹐他也有太多的不爽和憤怒
了﹐他也太想喚醒或者說煽動出一些東西了。

他開槍了﹐他需要時間﹐他要讓子彈飛。

最後﹐於姜文而言﹐比起已經徹底淪為靠忽悠觀眾來騙取票房﹐江郎才盡卻站著茅坑不拉
屎的老不死的陳凱歌﹐馮小剛和張藝謀之流﹐他至少還想說些什麼﹐還想表達些什麼﹐還
想煽動些什麼﹐這也算難能可貴了吧

這片子能過審核不能不說是一大奇跡

鵝城和鵝﹐有人說鵝城是取“訛城”之意﹐或者說鵝形如雞﹐中國的版圖像一隻雞﹐就是
指中國（這個似乎沒有必要﹐誰不知道是指中國﹐隻是哪個時間段的中國而已）﹐我看沒
有這麼簡單﹐鵝城就是鵝之城﹐那群鵝就是這座城“真正”的主人。

劇中的鵝﹐代表了“真正”的中國人﹐也就是鵝城（中國）的本來的主人﹐是姜文理想中
的有血性的中國人﹐可惜這樣的中國人已經不在這個世界（人類世界）﹐現實的世界已經
沒有了。

有人嘲笑鵝﹐但你不是鵝﹐怎麼知道鵝是不是也在嘲笑你﹖那群鵝閒庭信步﹐昂首挺胸﹐
血性十足﹐他們肯定在嘲笑城裡人類的貪婪（夜裡撿銀子）怯懦（黃四郎來收時又把銀子
還回去）和極度缺乏安全感（撿槍保護自己且不還回去）喪失理想（躲在家裡打麻將）﹐
自私（不聞窗外事）﹐這些都恰如當今的大多數喪失國民性的中國人﹐難道不應該嘲笑嗎
﹖

在縣長師爺要進城那一幕﹐敲威風鑼鼓的同時有一個對鵝城的外貌的描寫﹐鵝城整個是被
一大片水全面包圍起來的﹐為什麼鵝城大門前根本沒有一條陸路﹖
看了這個解釋就了然了﹕如果認為鵝城就代表整個中國﹐前面的水就就太平洋。

黃四郎的替身﹐代表的是一個制度或者說規則﹐規則就是幌子﹐規則的制定者也並不一定
要認同這個規則﹐規則的維護者也不一定要認同這個規則﹐但他們都能從這個規則中獲益
。

姜文沒有給出解決問題的答案﹐劇中鵝城的將來我們其實是可以預見的﹐鵝城人們的怒宣
泄完了﹐剩下的將是驚慌失措﹐暴力的武狀元可能會成為縣長﹐成立一個軍政府﹐人們的
生活會更加艱難﹐等等。

鵝城人們在舊規則長期的壓抑和禁錮中﹐已經喪失了基本的國民意識﹐他們隻是“被動革
命”﹐即使有張牧之這樣的社會精英團隊﹐這種暴力革命後的時代是可怕的。是的﹐革命
不是搶沙發﹐革命不是分財產﹐鵝城人們遠沒有準備好。

姜文說﹐讓子彈再飛一會﹐可以理解為再等等吧（國民性改造是第一步）。（從某種意義
上來說﹐姜文已經給出了答案﹐那就是現在的中國﹐暴力革命是不行的﹐維持現在的規則
對屁民來說也許是最好的選擇）。

開頭是什麼﹖是一群駿馬拉動的火車﹐奇詭的是這個火車也有蒸汽﹐再仔細一看這個蒸汽
居然是中國特色的火鍋冒出來的﹐這個火車上載的是代表腐敗同欺騙的馬縣長同他的唐師
爺。伴隨的音樂是送別

結尾是什麼﹖仍舊是一群駿馬拉動的火車﹐隻不過火車上的人換成了俄城革命勝利後張牧
之的手下了。伴隨的音樂還是送別

那這個駿馬拉動的火車象征著是什麼
火車本來是現代工業化的象征﹐驅動力應該是蒸汽機或內燃機
但現在卻變成了用原始的馬來拉動
當然我們知道在中國這種荒誕的事情確實曾經發生過﹐但即便那個時代的中國蒸汽機車的
火車也完全存在﹐而且更普遍（用馬拉火車在軌道上跑﹐這在現實中操作性都很難）
那姜文為什麼在電影中用特意把這一幕放大強調呢

大家想想﹐在中國有許多從國外引進的東西﹐外在的形式是新的﹐但內在的驅動力卻仍舊
是舊的 火車是國外引進的新東西 但驅動火車卻仍然是馬

而一頭一尾的寓意還有區別

在開頭是寓意舊中國﹐雖然推翻了帝制﹐建立了民國﹐但內在的驅動仍舊是滿清遺留的那
一套

而結尾的寓意是雖然革命勝利了﹐建立了社會主義﹐但老三（老三代指第三代核心江澤民
中國第二代核心如同劇中老二一樣 已經被搞掉了）開動列車的驅動力卻仍舊是馬 還是舊
的資本主義的一套東西

張牧之代表不為錢不為女人﹐隻為公平的比較理想主義﹐而且深通鬥爭策略的鐵腕革命者
（為了革命成功﹐借用了多少還算無辜的黃四郎的替身的人頭）那結尾他手下的老三等為
什麼要離開他呢﹖而隻留下張牧之落寞孤單的身影呢﹖

電影中說得很清楚﹐因為跟著張牧之不輕鬆
而當張牧之的手下登上馬拉動的火車的時候﹐實際上意味著歷史進入了一個新的循環﹐張
牧之的手下實際上又變成了新一代的馬縣長之類的腐敗角色

結尾為什麼要反復強調﹐上海就是浦東﹐浦東就是上海呢﹖
浦東代表上海﹐這隻能是二十世紀九十年代後的事情了。在二十年代﹐浦東絕對不可能同
上海搞混的，所以這裡浦東實際上是代表老三的路線，也就是指老三背離了老大的路線了
﹐選擇了一條更輕鬆的路線

這條路線﹐仍舊是馬拉動列車（馬列主意）﹐形式上說是社會主義的﹐但實際上是資本主
義的

另外片中的花姐應該是象征人民或小資產階級﹐一開始被革命所鼓動﹐主動要加入麻匪（
馬列主義的匪）﹐但最後卻還是選擇了輕鬆的道路與老三（第三代核心）一起登上了馬拉
動的火車﹐朝浦東（資本主義）而去

兩顆地雷﹐第一顆地雷是推翻帝制﹐建立資本主義共同國的辛亥革命。第二顆地雷則是象
征社會主義革命，黃四郎代表辛亥革命勝利後腐化的革命者，老大則是代表著純粹的革命
者，在辛亥革命勝利後不願和腐化的革命者同流合污，被排擠到落草為寇，上山打遊擊，
繼續革命，劫富濟貧分金銀。但沒想到革命勝利後兄弟們因為覺得和他一起不輕鬆，離開
了他，朝浦東去了。

張牧之的出身是革命黨人﹐蔡鍔的手槍隊長﹐後來時局大變﹐隻好上山落草。

黃四郎的身世沒有交代﹐當然也不能明顯交代﹐從他手裡有顆made in usa的地雷﹐並且
說另外一顆在辛亥革命的時候炸掉了﹐也許可以推斷出他當時是辛亥革命的骨幹﹔另外﹐
三巨頭鴻門宴的時候﹐黃四郎曾說早年跟張麻子有過一面之交﹐這個早年有多早﹐也許就
是當時倆人都是革命黨的時候。隻不過各為其主罷了。

所以黃四郎的出身就很明顯了﹐早年幹過革命黨﹐後攥取了革命的勝利果實﹖然後回到故
鄉鵝城這個地方﹐靠著做上司的一條腿﹐販賣著小半個民國的煙土﹐同流合污。

姜文讓張麻子（張牧之）和黃四郎在鵝城對峙是很有深意的﹐意味著這樣早年幹過革命的
人﹐一樣會腐化墮落﹐意味著一樣應該推翻他的統治～～

影片中故事的發生地在鵝城﹐鵝城即“惡城”。在鵝城﹐買官賣官成風﹐6任縣長都是從
省長那裡買來的﹔官商勾結搜刮百姓﹐苛捐雜稅已經征到了90年後﹔實權派黃四郎控制了
鵝城的政治和經濟﹐他批發官帽、販賣煙土、拐賣婦女、豢養黑社會欺壓百姓、制造冤案
﹐無惡不作﹔訪民無處伸冤﹐衙門口的冤鼓生根長葉成了一棵樹。對比之下比鄰的康城因
為沒有黃四郎而成了一座富裕的城市。

鵝城在影片裡還有另外的象征意義。中國唯一有鵝城之稱的是廣西的百色﹐百色是什麼地
方大家都知道﹐因而鵝城也是一個紅色符號。百色之所以叫鵝城﹐起源於一個民間傳說﹕
一對老夫婦收養了兩隻白鵝﹐在老夫婦瀕臨死亡絕境時﹐一直未下蛋的鵝下了十幾顆金蛋
挽救了他們。在鵝城﹐鵝是救世主﹐張牧之是鵝的化身﹐在影片顯現張牧之率領人馬推翻
黃四郎暴政的高大身影時鵝多次同時出現。

影片所要表達的意思無非是﹕“在黃四郎之流的作惡下﹐鵝城雖然是一座兇城﹐但會有張
牧之這樣的救世主將它帶出困境”。

影片還用馬拉著飛奔的列車（簡稱馬列）來形容體制。列車上的旗幟是十八顆星﹐裡外各
9顆相連﹐注意﹐中心圍成一個圈的是9顆星﹐9顆星圍成圈是體制的獨特代表。

這馬拉飛奔的列車在影片開頭和結尾各出現一次。開頭出現時駕駛列車的是貪官代表馬邦
德一伙﹐還帶著號令一致的長槍隊（城管﹖）﹐目的地是險惡的鵝城。意思是﹕國家在腐
敗與暴政的驅使下走進了兇險之地。影片結尾出現時﹐駕駛列車的換成了張牧之的弟兄帶
著花姐﹐旗幟依舊。張牧之的弟兄代表了體制內開明派﹐花姐則代表了左右派知識分子﹐
這點在下文詳細交代。這次列車的方向是上海（繁榮的象征）、浦東（改革開放的象征）
。意思是﹕國家在體制內開明派帶領左右派的共同治理下回到了改革開放的正軌﹐從此走
向繁榮富強。

影片還用百年冤鼓來比喻維穩機制。衙門門前的冤鼓已經閒置了100多年了﹐長了根又生
了葉﹐變成了一顆樹。當六弟聽從張牧之的吩咐要砍出冤鼓為百姓伸冤時﹐被貪官代表馬
邦德阻止﹐馬說﹕“哪有冤啦﹐啊﹐誰敢有冤啊。這都一百多年啦﹐你要把它砍啦把鼓露
出來﹐不定出多大冤啦”。試想想﹐這百年冤鼓不很相像那捂蓋子滅火式的維穩體制嗎﹐
明明有鼓﹐卻被藏了起來﹐設置的某個部門不就是那長在冤鼓上的樹嗎﹖多麼形象的比喻
。

在描述老百姓對現狀的評價時影片用了張牧之和馬邦德的一段對話﹕“可惜啊﹐多好的一
個牧（睦）字” “人們不願意相信一個土匪的名字叫牧之（睦之﹐和諧理論）﹐人們更
願意相信叫麻子（麻之）”。睦之﹐一個多好的理念啊﹐可是在土匪當道時是不可能實現
的﹐睦之就成了麻之﹐這段對話形象地說出了人們的心裡話。

影片對社會現實的描述得到了觀眾的認同﹐也強烈引起了要求社會變革的共鳴﹐這是影片
獲得一致讚同的原因﹐也是誘使觀眾步入陷阱的第一步。

其次﹐再來看作者對社會各階層在影片中的角色定位。

張牧之﹕體制內開明派。特點﹕革命江山的創始人之一﹐有職無權﹐清廉、公正、主張人
人平等﹐試圖發動群眾把實權派趕下台創造一個民主、自由、富強的新國家。影片中的張
牧之曾是革命黨的手槍隊長﹐為打下革命江山出生入死。

他的縣長職位是通過“雙規”貪官偶然獲取的,“雙規”即要求貪官在規定的時間和地點
交代問題﹐影片中張牧之拿鬧鐘來審問馬邦德意指現實中的雙規。張牧之“霸氣外露”﹐
隻是針對黃四郎。

他有人人平等的觀念﹐他不許老百姓對他下跪﹐“皇上都沒了﹐沒人值得你們下跪”。他
還有民主理念﹐革命成功後把座椅讓給老百姓﹐影片快結尾時象征自由民主的飛鷹在他頭
上盤旋。

他“錢也不要、美女也不要”隻要“接腿”。這裡接腿指的是接上“黃四郎的腿”。影片
交代﹐劉都統（影片中出現的最高權威）有三條腿﹐但黃四郎這條腿斷了。三條腿喻指“
三個代表”﹐“三個代是江澤民提出的中國共產黨重要政治理論”﹐根據影片交代黃四郎
代表的既不是民族資本家（民族資本家是指鵝城的另兩大家族）﹐也不代表知識分子（影
片中知識分子是指會寫戲本的馬邦德和會畫像敲鼓的花姐﹐一個投靠實權派做了貪官﹐一
個被權貴欺壓做著妓女）﹐黃四郎理應代表的是“最廣大人民利益”﹐可是斷了。

張牧之的奮鬥目標是把黃四郎的錢拿出來分給大家（“剿匪”）﹐並把這條斷腿街上。且
看馬邦德和張牧之的對白﹕“美女你不能要﹐錢也不能要﹐你要什麼啊﹖”“腿﹐有了腿
便有了路﹗”

黃四郎:體制內實權派。特點﹕革命江山的創始人之一﹐有實權﹐有靠山﹐掌握軍隊﹐批
發官帽、販賣煙土、拐賣婦女、豢養黑社會制造冤案﹐無惡不作。黃四郎和張牧之一起參
加了革命﹐他有兩顆地雷﹐一顆用在革命時期奪取了江山﹐一顆試圖用來對付張牧之。這
兩顆地雷都是“made in USA”﹐來自自由民主世界﹐意思是說8年前黃四郎用自由民主的
口號贏取了江山﹐他還要再次用自由民主的口號來戰勝開明派﹐可是這一次他失算了﹐民
眾沒有再上他的當﹐炸死的僅是貪官。

黃四郎“臉上沒有四”﹐他有“五代家業”﹐因而黃四郎也是太子黨的象征。鵝城的實權
是掌握在黃四郎手中的﹐他一下子可以批發六頂縣長的官帽﹐在鵝城﹐縣長不過是擺設﹐
黃四郎可以讓他滾﹐也可以讓他死。黃四郎是最高領導劉都統的心腹﹐省城也有很硬的關
系網。黃四郎還可以調動軍隊﹐他讓胡百去找郭旅長派騎兵來對付叛亂。

正因為有實權、有靠山、掌握了軍隊﹐所以黃四郎就可以在鵝城為所欲為。他販賣煙土﹐
南中國小半煙土都是他經營。他拐賣婦女﹐逼良為娼﹐花姐、黛玉晴雯子都是他買來賺錢
的。他豢養黑社會欺壓百姓、制造冤案﹐手下供養幾百人的吃喝﹐他的團練教頭黑社會“
武舉人”當街欺辱百姓﹐百姓怒不敢言。他眼裡隻有錢﹐為了錢不顧天理良心﹐草菅人命
﹐哪管他洪水滔天﹐簡直無惡不作。

馬邦德﹕貪官。特點﹕坑蒙拐騙﹐買官撈錢﹐腐朽墮落﹐壓制冤情﹐勾結不良商人搜刮百
姓﹐貪官是實權派黃四郎的走狗。馬邦德﹐即馬德幫。馬德為黑龍江省綏化市市委書記﹐
新中國成立以來最大賣官案“馬德賣官案”。馬邦德是知識分子出身﹐他進山西開過礦﹐
在山西騙了人家錢、又騙了人家女兒﹐被人追債躲進了妓院﹐靠寫戲文為生﹐妓女“縣長
夫人”出錢為他買了縣長一職。他為人八面玲瓏﹐腐朽奢侈﹐自詡“能文能武﹐吃喝玩樂
﹐風花雪月樣樣精通”。他投資買官﹐官職到手後就拼命搜刮﹐勾結豪紳搜刮窮人。他壓
制冤案﹐百年冤鼓棄而不用。他有奶就是娘﹐既可以叫張牧之為恩人﹐又改口叫黃四郎為
恩人。他六親不認﹐棄妻兒不顧。從他口裡得知縣長們都是黃四郎們的走狗﹐看黃四郎們
的眼色行事﹐向黃四郎們跪著要飯吃。馬邦德是現實中貪官的翻版。

以上三個角色是影片中的主要角色。在開明派出現前﹐鵝城被實權派和貪官勾結﹐搞得雞
犬不寧、烏煙瘴氣。開明派出手﹐首先是用雙規的手段弄掉了貪官﹐把縣長一職搞到手﹐
然後發動鵝城的百姓革命﹐分了黃四郎的家產﹐炸了黃四郎和他的碉樓。

影片除了片面拔高張牧之外﹐還為開明派推卸責任。在影片中﹐老百姓逆來順受﹐麻木不
仁﹐從來就不會反抗﹐隻會分家產、爭位子﹐享受勝利果實。老百姓打麻將的鏡頭多次出
現﹐有銀子時在打麻將﹐沒銀子時也在打麻將﹐有槍時在打麻將﹐沒槍時也在打麻將。而
實際上影片在片面反映事實﹐為塑造開明派的英雄形象﹐完全無視現實中此起彼伏的群體
抗爭﹐試圖反復論証社會變革隻能在開明派的主導下進行。影片中也低估了民間知識分子
的作用﹐把民間知識分子說成是非不分﹐並為開明派推卸責任。馬邦德和花姐是影片中的
知識分子形象。

前者會寫戲文﹐後來投機做了貪官﹐是利益集團的走狗﹔後者會畫畫像、擊鼓﹐被實權派
欺壓﹐是民間知識分子的代表。影片把民間知識分子明確地分為左右兩派﹐說明作者對社
會的洞察力很不一般。影片中有兩次左右手持槍的鏡頭﹐第一次是花姐在投身革命前花姐
持槍對準張牧之﹐張牧之說道﹕“你左手拿槍的意思我懂（左派）﹐你右手拿槍的意思我
懂（右派）﹐你就這麼待著我不懂。”“我不打你﹐你不恨我﹐你不拿槍對準黃四郎﹐為
什麼對準我﹖”花姐答道﹕“因為你是好人（開明派）”。

前面交代了﹐影片中張牧之是以救世主的形象出現的。影片通過張牧之為民伸冤、發錢、
發槍﹐不知不覺掌握了話語權﹐使人誤認為"張牧之"是"鵝城"唯一的救世主﹐於是誘導觀
眾在充滿希望中等待"張牧之"的出手﹐這才是影片要向觀眾灌輸的主題。問題是現實中有
張牧之這樣的體制內開明派嗎﹖他是9顆星(中共政治局有九位常委為中共權力核心)的哪
一顆呢﹖怎麼大伙看到的都是天下烏鴉一般黑呢﹖

如果有體制內開明派他為什麼不率先公開自己的身家呢﹖難道要人們一直這樣休無止境地
等待奇跡的出現嗎﹖比起張藝謀用華麗場景、趙本山用插科打諢、陳凱歌用扭曲價值觀來
麻醉觀眾﹐姜文的藝術手法無疑要高超許多﹐姜文是名副其實的影帝。“別急﹐讓子彈飛
一會兒吧”﹐一個多麼冠冕堂皇的理由。





※ 引述《moodgid (葉俊哲的鼻子)》之銘言：
: 這是年初時.所發布的結局揭密..
: 跟當初看的時候只有猜到 一半 XDDD
: 我只是感覺的..這可以說是中國版的"我的野蠻女友"
: 埋的梗真的很多!!!  真的要努力找才知道!!!
: (但是整場都在笑..怎麼可能認真找拉  (／‵Д′)／~ ╧╧)
: ----------------------------------------------------------------
: 1 黃四郎沒有死，他打死了武智衝，穿著湯師爺的衣服出現在了火車上
: 2 湯師爺的沒有說完的第一個秘密是老二是他告密害死的，
:   第二個秘密是他喜歡花姐，花姐是臥底。
: 3 花姐給黃四郎的禮盒裏面裝的是兩顆鑽石，黃四郎一看就知道花姐已經搞定
:   了湯師爺和老二和老三，於是便假裝賣個人情給花姐放過老二和老三，本來
:   他是帶人來幹掉他們的。
: 4 花姐搞定了老三卻沒有搞定老二，因為老二是同性戀。
: 5 張麻子在給老二佈置任務時湯師爺在旁偷聽，導致張麻子率眾弟兄出鵝城剿匪，
:   兄弟們只有預先埋伏的老二死了，他們被偷襲卻只有老七負輕傷。
: 6 黃四郎給假張麻子佈置任務時有兩套方案，甲方案不用說就是幹掉了張麻子。
:   而乙方案就是偷襲行動失敗，師爺借假張麻子的口說自己的老婆孩子被殺回鵝城
:   給黃四郎報信（其實老婆孩子都是假的目的是為了騙取那兩顆鑽石，黃四郎很重視
:   那兩顆鑽石，要胡萬殺雞取卵卻沒有成功，8歲孩子是指建國1949年後八年1957年
:   大躍進統計數據瘋長）。
: 7 沒有想到湯師爺和張麻子產生了感情，他沒有回鵝城報信而是駕著裝滿銀子的
:   一輛馬車往山西康城而去。
: 8 假張麻子本來說東邊東邊，他也想活命他以為湯師爺會回鵝城告密，所以想把告密
:   的責任推在師爺頭上，沒有想到師爺真的往東邊去了，他又急的說不要往東因為有
:   珍藏版的地雷在等著師爺，師爺被炸後他被真張麻子一槍打死，臨死時候還說山西
:   是在東邊，可見他是知道師爺的假老婆號稱來自山西，他和師爺是一夥的。
: 9 師爺死後除了未說出那兩個秘密，這也是影迷津津樂道的話題外，其實還有兩個極
:   其重要的資訊。一個是對麻子說他被炸到樹上的屁股兜裏面有五張縣令上任書，大
:   家記得黃四郎說過他買了6個縣令，那麼第6個縣在哪？恭喜您答對了是在上海浦東，
:   現在你知道黃四郎為什麼在開往上海的火車上了嗎？那麼第二個資訊是他勸張麻子
:   不要回鵝城因為他認為張鬥不過黃，因為他已經知道張得大部分兄弟已經被黃收買，
:   回去就是死路一條。
: 10 師爺和黃四郎都低估了張麻子的智慧，黃四郎還等著郭旅長的軍隊，而張的兄弟
:    還等著黃的出手，沒有想到張用發動群眾這一招就把黃搞定。
: 11 張麻子虛假勝利後，老七飛跑過來問他喜歡花姐嗎？又在他耳邊嘀咕了一句話。緊接
:    著又說別說是他說的。其實他告訴張麻子花姐是臥底，老三他們已被黃收買，老七
:    這時候其實已經騎虎難下。
: 12 所以後來老三對張麻子說我要替二哥娶她，而張麻子答非所問的說老二啊老二。
:    而老三以為張走神還提醒他說大哥我是老三。其實張心裏明白（大哥你是了解我
:    的橋段）他其實想說的是老二啊你死的好冤。所以才會一手拿槍指著頭一手拿槍指
:    著花姐和老三，但念兄弟情誼和對花姐的一絲好感就成全了他們。而且他問為什麼
:    要離開他，眾人皆曰不輕鬆，維老七打馬虎眼，老七還是向著張的。
: 13 張麻子多聰明睿智的一個人，這時候他已經明白師爺是人之將死其言也善，可是
:    他又不願是這個結果，所以才會騎著白馬在鐵路上親自驗證，雖然火車開的飛快他
:    還是一眼認出了黃四郎，所以打馬趕上，這才有讓子彈飛3--張麻子血濺上海灘。
: 14 黃四郎明白郭旅長一來就會知道他吃裏爬外，派人假扮張麻子盜取煙土，因為老
:    百姓拿的錢太多了，超出黃四郎應得的那一份，雖然他是那個大腿。黃明白他的腿
:    這回事真的斷了，所以就和老三老四老五花姐他們去第六個縣上任上海浦東縣。
: 　
: ※ 引述《cyberrush (武當松島風)》之銘言：
: : 現在 讓子彈飛一會兒
: : 不知道為是電影台會不會把還沒好透剪了.....

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 211.76.49.85
推 blueslovetw:大概看完這篇XDD 推一下..寫得滿多論點看法跟我差不多
推 chrisjohn214:好文一推
→ WEITENG:"......"應該叫 刪節號 吧!
→ redh:唉...過度解讀了吧
→ redh:怎麼電影搞笑太用力,連影評也解讀太用力,壓抑過頭了??
推 hugr85:老三 老四 老五 最後 甚麼會跟殺兄弟的一起走...
推 blueslovetw:還好吧!這篇解讀比一堆賽片的解讀好多了:P 很多篇都是
→ blueslovetw:根本解讀得沒啥力道XD 我還情願多看類似這篇不同想法!
→ redh:賽片評論基本上都就片論片,頂多延伸討論;這篇根本就穿鑿附會
→ chrisjohn214:其實我很喜歡六子那段劇情
→ chrisjohn214:那種鄉民式的起鬨讓我想到跟網路一樣的現象
→ blueslovetw:隱喻的東西，本來就有很多不同的見解跟看法啦,很多人
→ chrisjohn214:認真就輸了XD
推 MSme:隱喻這個東西，有時候連導演都沒這樣想XD 不過滿有趣的啦
→ blueslovetw:看的點不同或是站的角度不一樣,也會常說電影穿鑿附會,
→ blueslovetw:如果真要說的話，也許只有導演一個人才會懂真正想說的
→ blueslovetw:但這樣就失去電影用隱喻的方式呈獻給讀者的意義啦 ^^"
→ redh:隱喻干我何事?? 我只看到一堆耍冷情節^^
→ blueslovetw:我反而較喜歡這樣的評論,有趣多了!話題延伸性也豐富多
推 blueslovetw:你都說干你何事了,你覺耍冷可是也不少人都覺得很刺激,
→ redh:我不喜歡這種無限上綱劇情的評論^^ 不好意思
→ drunkghost:一直強調耍冷..說實在也蠻冷的
→ blueslovetw:甚至還意猶未盡^^這根賽片後續討論也不少一樣都很成功
→ chrisjohn214:如果你看覺得像「綠豆糕」
→ chrisjohn214:那也請你發揮你的雅量
→ blueslovetw:每個人都會有喜好,你覺無線上綱也是你個人想法吧,但若
→ blueslovetw:因為不喜歡這隱喻方式,就說穿鑿附會或是過渡解讀的話,
→ blueslovetw:我覺得應該也算是有點無限上綱吧>///< 輕鬆看待就好吧
噓 redh:這種評論很可能是假借影評實諷時事,如果導演確實無心,這樣的
→ redh:評論可能害了導演跟編劇.....
→ redh:畢竟台灣跟中國的環境不一樣
→ blueslovetw:導演都不緊張了:P redh會不會太庸人自擾?套句電影台詞
→ blueslovetw:就讓子彈繼續飛吧 XDDDDD   不多聊了~~
→ redh:科科,對啊,確實不關我的事
→ redh:但我仍要強調不喜歡這種無限上綱劇情的評論
推 aidsai:好強大喔 ~ 認真看完幫你推一下 ^^
→ master56:再讓子彈飛一會兒
→ blueslovetw:感謝樓上補充 :)
→ redh:       不用客氣^^
推 acegikmp:腦袋過度空乏也是一件非常可憐的事   ^^
推 andan:好文推~~
推 rasimul:推
推 ebian:這篇可以怎個說得通 讚:)
推 astrostone:紅色旗子是武昌革命時用的鐵血十八星旗
推 iveheardu:寫得很好，推!
推 Capufish:redh 變形金剛3絕對不會讓你無限上綱噢^.<
推 sufjan:http://blog.roodo.com/blue1989/archives/15384969.html
→ sufjan:可以看這篇
噓 kokskuld:Redh你太淺  不要在這屁話好嗎 很礙眼 你只適合看卡通
→ chrisjohn214:剛剛衛視電影重播  又看了一次
→ chrisjohn214:最後黃四郎那邊沒出現(不明顯)，也難怪會一堆解讀了
推 danielstar:開頭的列車目的地是鵝城? 師爺不是張坦白了說是因為被
→ danielstar:他截車 才騙他到鵝城讓他對上四郎
→ writerou:此片應該不會贏得金馬最佳劇情片
推 jmy3264:好文推