推 eitherevo:你懂藝術 11/16 05:12
《2001太空漫遊》中，黑色巨石啟發了人類的智慧，把骨頭拋向空中轉眼成為太空艙
的那幕，如今回想依然覺得震撼。無奈，在無限漫長的等待期中，思考的行為忽然成會
一種折磨，當然不是多偉大的思考，不過就是工作，戀愛，未來這些塵世的困惑。前些
日子跟朋友聊天，聊到關於《秘密》裡頭談到的正面思想，當下自以為是的能夠因此看
透一切，不再為負面情緒所困擾，卻發現，腦袋是人類最陌生的器官，它透徹的記錄了
自己所有的回憶，既而利用這股優勢，與你諜對諜，擾亂你所有的思緒…困惑與日俱增
，越想逃避，衝擊卻來得越深刻。
一直覺得或許是因為太過年輕，見識太過淺薄，才會因為這些看似無謂的問題所困
擾。《阿基里斯與龜》卻讓我對這個想法浮現一股絕望，年過六十的北野武，似乎透過
這部電影，表達了我為何而生，為何而活依然存在迷惑的意象，就像永遠追不上烏龜的
阿基里斯，看似如此接近，卻永遠達不到目標的無限迴旋裡。
近期每日最大的休閒就是收看《海綿寶寶連連看》，裡頭角色的設定與對話，總是
令我爆笑，可是卻隱藏著一個真正從陸地潛入海底的可怕角色，他，並不是珊迪，而是
每一刻都在數錢的蟹老闆。活在這個有錢就是老大的資本社會裡，藝術的目的到底是為
了什麼?
真知壽(阿基里斯與龜的主角)可能不曾為自己的興趣感到倦怠，可是卻在不知不覺
中失去了初衷，幼童時期的真知壽，創作的作品理念的單純的，就像所有的小孩子的筆
觸，粗糙但卻充滿天真的幻想，在爸爸的畫家朋友鼓勵下，更懂得觀察為創作的首要條
件，黏土創作比目魚的段落，更讓我以為真知壽是那隻默默前進，不為任何目標所困惑
的烏龜，無奈劇情急轉直下，父親的死亡讓真知壽的生活起了劇變，從此創作的意識變
的模糊。
真知壽五次利用了死作為創作的途徑，一是母親的死亡壁畫，二是父親與藝妓上吊
時的剪影，三是以窒息的方式來追求極限的境界，四是直接利用女兒遺體，最後則是自
我了斷的自畫陪葬品，五次創作對於死亡都有不同的觀點，生命總是為死亡而生，超脫
生死是我們始終在追求的，但是否在過程中漸漸的失去情感，我與任何事物間存在的情
感，以我現在的年紀談論生死或許有些自我膨脹，但追求的這個動機總是讓我們為了目
的了斷了許多本質上重要許多的東西。
按常理，阿基里斯追上烏龜是必然的，萎縮是這項理論的不安定因子，如果速度是
不可變的因素，只有當阿基里斯的形體在追的過程中萎縮成與烏龜相當的比例，這個理
論才有可能成立，這讓我想到伊藤潤二，好像是在《魚》中，後頭的其中一篇小故事，
一群落難山谷中的群眾，看到岩壁上有與自己相同的人型洞穴，每個人都像著了魔似的
往自己的人型洞穴鑽，最後當然成功的逃脫了山谷，只是每個人都被擠壓成不成人型的
肉條，當然這個故事其中還摻雜了無助這個要素，驚慌下人的判斷容易變的模糊。
但當回到迷惑這件事，當初衷經歷社會大環境的洗禮，誰還能夠記得我為何而做我
喜愛的這件事？就像真知壽到成年後，開始搞不清楚為何而畫？為錢？為名？為了生活
？為了什麼？我不懂，但追求卻是不停歇的，他就像是在社會中找到了屬於自己人型的
洞穴，不斷往裡頭鑽，卻在過程中切斷了所有對親情，對家庭，對最原始熱愛這件事的
初衷，於是他開始萎縮，萎縮成不成人型的肉條，萎縮成與烏龜形體相當的阿基里斯。
或許這是一篇不願面對現實，生活被保護過度的草莓族懼怕面對社會的可悲抱怨，
但看到身邊比我更早踏入工作階段的朋友，對於我們所學技能的初衷與熱愛，在聊天過
程中感覺都有些變了質，我卻還白目的以天真的見解予以鼓勵，或許在他人耳裡聽起來
是譏諷，於是得到的回應總是『只有等你自己出來找工作才會懂吧』。最近在台北車站
附近開始出現一些壯年的遊民，有些更會迫於無奈的跟你借一點零錢，還會跟你留個電
話，但身上卻連手機都沒有，社會階級的壓力迫使生命只剩下追求溫飽這件事。既然如
此，人類歷史的進展不是繞了一大圈最後還是回到了原點，或許當初丟到空中的骨頭，
不該變成太空艙，而是依物理運動的軌跡回到猿人的手中，骨頭更不是爭權奪利的武器
，拋擲就像嬰兒喜歡高高一般的單純愉悅。
當愛碰到現實，單純的心很容易就消失不見，就像共組家庭的初衷，單純的喜愛對
方，喜歡家人相處在一起的每一個當下，為何連那麼單純的初衷當會為現實所扭曲。
好在電影有個完美的結局，最喜歡全身被燒傷的真知壽像個小孩般挽著老婆的手那
一幕。
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