Re: [好雷] 父後七日...淡淡的情感

[diffmove (縱使相逢)]

※ 引述《stoneruler (光芒魚)》之銘言：
: 原本以為這部片是那種會有高潮迭起的片子
: 其中參雜很多好萊屋式的笑點，最後來一個灑狗血的催淚結尾
: 不過看來預告片給我訊息並不正確
: 本片很平淡
: 我覺得這部片成功的地方，在於對人與人之間的感情描寫得夠細膩
: 不像台灣過去的一些電影，總覺得劇裡的對白很不自然，互動也太矯揉做作
: 這是個蠻不錯的突破
: 尤其是在演婦女聯歡晚會的時候，阿琴去找某議員聊天，那慕雖然不是很重要
: 但卻讓我印象深刻，那位王議員吃飯無法安寧，隨時要緊張的打點工作
: 道士阿義跟表弟小莊聊天的過程，有種很溫馨的感覺，說不上來
: 或者大哥阿志長針眼還去田裡採花，有鄉親送他一包芭樂那段 ；心裡暖暖的
: 整齣戲最讓我感動的地方 其實是在夜市那段
: 妹妹阿梅從台北回來，哥哥在那邊顧棒球九宮格的攤子，小莊也跟著玩
: 而爸爸把拖鞋讓給阿梅穿，他們一家人難得可以團聚
: 雖然只是在家附近的夜市一起唱首歌如此稀鬆平常，卻成了阿梅難忘的回憶
: 他選了這張照片當父親遺照，可見這一幕在他心中的地位。
: 我個人感覺
: 其實哥哥阿志有一點點埋怨阿梅，埋怨他外出工作不常回家
: 或者有點忌妒他，在家裡守靈時:「我還以為爸什麼都會跟你說」
: 而後來在阿梅18歲生日那天，爸爸送給她一個粽子，並且說「別讓你哥知道」
: 似乎都暗示父親比較喜歡女兒
: 沒辦法，「女兒就是前世的情人」這句話說明了一切
: 要說這部片有哪裡不喜歡的地方
: 大概就是背景音樂吧
: 但爬文看看前面幾篇的評價，有人說導演用意很深，也許是我沒注意吧
: 比起"送行者"  那樣刻意朔造出來的感動場景
: 父後七日要來的自然一點，不過整體水平還是比不上奧斯卡最佳外語片阿
: 最後稍微講一下心得
: 其實我非常厭惡台灣的葬禮習俗
: 假的讓我覺得噁心
: 不提在喪禮場合一堆民意代表穿著繡著自己名字大字的背心來打知名度
: 諱家屬明明是痛失至親的感情，卻要被繁文縟節扭曲
: 電影中，常常有阿梅做事到一半 ，被強迫出來假哭的橋段
: 為何不能默默的送走亡者?  非要哭天喊地的， 讓四芳鄰社聽見， 才覺得這是孝順?
: 阿梅不經意想起父，親默默流淚，那才是真感情阿
: 我曾見過基督教的儀式，就是牧師在棺材前念一段禱告文，四周的親朋好友低著頭默哀
: 我很自然的掉下眼淚，而不是虛假的叫喚
: 沒想到我這排斥基督教的人，也被感動到了
: 長大以後，我更聽說有些喪禮場合要聘請臨時工來充當孝子假哭
: 我不禁懷疑，台灣人的情感無法自然流露嗎?
: 張藝謀早期一部電影，好像叫菊豆，也有類似橋段
: 姪子跟嫂嫂通姦，並且直接跟叔叔講明，還嘲笑羞辱他
: 叔叔死後，姪子卻被家族的長輩們強迫戴孝，還要大哭大喊 「叔，你不要走阿」
: 而這個虛偽的程序要重複70次。

我完完全全的贊同你的想法。

因為我的年紀，使我參加的婚禮比較多，而喪禮比較少，
可是無論婚禮還是喪禮，
都讓我深深的覺得，台灣文化還有很大的空間要進步。

比如說喪禮吧...
說真的，我絕對不會想用電影裡那種道教的喪禮，來送我的親人最後一程，
為什麼？
因為「我自己就不想要這種喪禮」！
我不想在自己的喪禮上看到一個不認識的女人在地上戴著麥克風爬，
（不要跟我講什麼習俗，我壓根不認識你！有人去研究過想出這招的人真的專業？）
我不想看到一堆把參加我的喪禮當作賣人情的議員，
我也不想在自己的喪禮上聽到和尚道士念一堆我自己都聽不懂的東西，毫無意義，
我希望我的親人懷念我
像國外的喪禮一樣，在我人生的最一場聚會，對我說一些最後想對我說的話，
替我的人生下一個註解，
最後替我哀傷，讓我知道，原來我一生沒有白過。

為什麼要用疲累和繁瑣的儀式來沖淡哀傷？這根本毫無邏輯。
親人死掉了不哀傷，難道要沒中大樂透才哀傷？
父母養我育我那麼多年，朋友陪我度過漫長的一輩子，
我怎麼想都想不通，在他們死亡的時刻盡情替他們哀傷，到底哪裡不合理？
如果一定要繁瑣折磨才是中國人含蓄的表達自己悲傷的方式，
那我敬謝不敏。
如果說這樣可以沖淡哀傷以免傷身...別騙我了，那些五四三只會讓人更累更短命。

老實說我很高興看到父後七日這樣的電影出現，
原來不是只有我一個人覺得傳統喪禮某些地方實在很違反人性，
太好了，
老實說我質疑台灣殯葬文化素質，已經很久了，
我們也該開始慢慢的改進他了！

～～

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.230.180.78
推 b13080:殯葬業可能要改一下方式了 不然再過幾個世代就要哭哭囉
推 uj2003:討厭徒流形式的東西+1
→ isis1104:喪禮是安慰活著的人 不見得逝者想怎樣就怎樣
推 stuiroov:論語說「喪,與其易(鋪張)也,寧戚」,儒家思想的孝道是一種
→ stuiroov:發自內心,源自同理心的尊敬,一個喪禮只要能讓眾人平靜地
→ stuiroov:送往生者走完最後一程,為其一生劃下完美的休止符,那麼
→ stuiroov:又何必在乎是繁文縟節或平淡儀式呢? 台灣的民間信仰
→ stuiroov:本來就是佛道不分,不求甚解,凡事只為了排場,面子表面功夫
→ stuiroov:套用在每個人的喪禮上也是一樣不明究理,我不是討厭
→ stuiroov:繁文縟節,我討厭的是什麼都不明究理的繁文縟節,一切都是
→ stuiroov:禮儀公司的XX師說了算的繁文縟節. 讀佛經卻不管佛經內容
→ stuiroov:和喪禮有沒有關,念越大聲就越好嗎?然後難道一定要每次
→ stuiroov:都搬重低音音響、敲鑼打鼓、甚至還有Keyboard老師
→ stuiroov:(綜藝節目?)在旁邊弄一些浮躁不莊重的魔音穿腦. 一定要
→ stuiroov:用麥克風詔告天下我們家現在在"表演"告別式,我們家有
→ stuiroov:多麼孝順? 原來這就是被「安慰」到? 我相信台灣有許多人
→ stuiroov:是不甘屈就於這種令人哭笑不得的怪異文化的.
→ janet6:真的碰到親人走了的時候,你不見得有那個心情和時間去想
→ janet6:要為親人辦個什麼樣的喪禮。 有禮儀公司協助的話或許是
→ janet6:比較好過的....當下並不會覺得是繁文縟節
他的協助也可以不要是繁文縟節或是不知所云，
像國外那樣簡單隆重致詞不是很好嗎？
還是你覺得路上有一個孝女白琴在爬比較好？

我是沒參加過國外喪禮，
稍微參考一下一些外國電影，比如一路玩到掛，
說真的啦！今天如果是我突然掛點，
叫我聽三個小時阿米阿米哄，
我寧願聽摯友在講台上一邊對我父母說在他心中的我，
一邊把名單上「幫一個陌生人作一件善事」劃掉，
聽得懂的五分鐘，比三個小時聽不懂的碎碎念有意義。

還有，我也不要我的父母用手杖敲我的棺材，
說什麼白髮人送黑髮人不肖的，
在喪禮上提起死者的不安和罪惡感，若我有天上有靈，就不能好好的送我一程嗎？
死掉已經夠倒楣了還要這樣搞...難道是我自己很高興去死的？
一整個除了莫名其妙，還是莫名其妙，
謝了，我不需要用這種方式來顯示我捨不得老人家的孝順。
如果說這是傳統...那我要問一句：這傳統誰發明的？踹共！
※ 編輯: diffmove        來自: 61.230.176.16        (11/30 20:56)
推 crona:古代的有錢人家.....
推 chinoyan:您應該還沒超過25歲~
你的意思是...超過25歲的都喜歡孝女白琴？
我就曾經在一個長長輩的喪禮聽過一個長輩瞄一眼隔壁的基督教喪禮，
然後很累的感嘆一句「我如果死掉寧願你們那樣辦」
當然我也看過堅持要兩個穿短裙的女人來跳扭扭舞的長輩，
重點是你這個人的程度，不是年紀
※ 編輯: diffmove        來自: 61.230.178.30        (12/01 23:39)