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http://mypaper.pchome.com.tw/ninesun/post/1323537400 圖文網誌版 印度教,基督教,回教,從傳統的印度文化出發,多神信仰到單神信想的西方宗教 ,再認識濃厚宗教色彩的回教教儀,Pi的宗教國度是如此的多元與繽紛,印度教與 基督教東西文化的衝突,自然與理性的掙扎間造就了奇幻的色彩,然而令人不解的 是,為什麼Pi沒有接觸佛教?是印度的文化背景,還是有其他的考量?佛教在這部 電影裡,就如同那一閃即逝的隨喜吃素佛教徒,和那批被吃掉的斑馬。 不是說李安沒有把佛教的宗教元素排除在電影之外,在很多生死掙扎後的寧靜場景 ,禪宗的定靜思想,隱約可見,抑或是信仰到達一定層次,就不分宗教了。但這仍 然沒有回答,為什麼Pi不信佛教。印度諸神可能與老虎自然共處,基督教的理性會 告訴PI老虎就是老虎,回教徒可能會去征服老虎,在征服與理解中,Pi自認某種程 度,在馴服與理解之間,他們成了朋友,與老虎,以及心中自己化身的老虎。或許 老虎不這麼以為,也或許老虎其實有以為,才會頭也不回的,與回到現實的Pi告別。 但佛教徒呢?倘若Pi信仰了佛教,與老虎在同一艘船上?你能想像接下來會發生甚 麼事嗎?這已不是隨不隨喜,吃不吃素的問題了。佛教一開始是出身與苦的宗教, 與印度教有類似的根源(階級,種姓),但因為佛教認為,輪迴可以脫苦,相信 輪迴,所以容易因為「善」因,輕易放棄此生。這裡當然不是說佛教鼓勵人輕生, 而是說佛教經典故事裡,一些割肉餵鷹,犧牲自己的救其他生命的故事,被視為善 ,生命被視為同等的,老虎,魚都是一樣的,倘若要Pi殺魚來教老虎,殺魚這 個動作,無疑是惡。但還是要救老虎,那該如何?割肉餵虎的結局就可以想見,電 影也就演不下去了,除非要拍Pi死後輪迴下輩子的故事。因為此生太苦,所以相信 若因為行善去了,下輩子會有好的回報,相信遭逢厄運,是上輩子不好的報應,輪 迴本是鼓勵行善的美意,但若太過執著,就失去信仰的真實智慧,無法掌握此生。 信仰本身是智慧的,但執著卻是黑暗的,倘若Pi一昧相信自己眼中投射的信仰,沒 有他父親理性有點微物論的態度,他不會認識甚麼是恐懼,那些事物的本質是需要 恐懼的,那是不能用自己的投射去抹滅,因為認識理查派克,認識這隻名字在 怎麼像人的老虎終究是老虎,所以Pi活了下來,但因為PI終究是Pi,在他心裡終究 是個豐富感情信仰澎湃的男孩,所以他最後是把感情投射的老虎身上,因為老虎的 離開,也因為自己某的部份的失去,抑或是成長,大哭失聲。 Pi就像是單純的孩子,他信仰上帝,信仰神,卻也好奇一切,他在暴風雨中開心地 祈禱風雨再大些,想感受自然的力量,卻在風雨擊毀船隻,家人均罹難時,感到深 深的自責,風雨不見得是他召喚而來,但他卻因為有了這個想法而罪惡,所以 Pi是相信命運的,但他也質疑祂,再相信與質疑間,不斷的辯證與思考,成就了這 個人,也成就了在地球村時代,東西方交流不斷,各種文化宗教衝擊的世代。 而有趣的是,導演有意無意的在電影裡,強調的名字的力量,Pi為了扭轉不好聽的 綽號,硬把圓周率Pi背了起來,想幫自己取一個新綽號,每節課自我介紹一次,背 幾個數字,終於在最後一節課,成功把整本圓周率背出來,成為Pi傳奇, 他也真的改了綽號,從此成為Pi。而理查派克是被寫成獵人名字的老虎,他被取了 一個像人的名字,被投射了人的感情,被帶進了人的世界,但老虎終究是老虎,理 查派克依然頭也不回地回到了叢林,連名字,也沒留下。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 60.249.225.130
sleepyrat:印度不興佛教 12/05 05:47
elitepenny:我也思考很久耶!為什麼Pi不自我了斷,離苦得樂,是佛教. 12/05 20:40
lupins:可以請原PO把「同一艘床上」修正一下嗎?( ̄□ ̄|||)a 12/06 00:40
※ 編輯: poseidonsea 來自: 60.249.225.130 (12/06 17:19)
poseidonsea:已訂正 感謝 12/06 17:19