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※ 引述《lman.bbs@bbs.cs.nccu.edu.tw (其實駭客任務三很好看的)》之銘言: : 一個人在說一件事 或者 一個人在寫一篇文章解決某些問題 : 不都是在說「人」的故事 在處理有關「人」的問題 : 一切都根源於人 那麼這些故事或想法 : 自然就可以被人所理解 : 只要道理說的通 或者說理能說服別人 : 我認為沒有我們不可以了解的事 有時候我在想 會不會是人們太習慣了理性的思維 以致於遺忘人還有非理性的一面 現在的教育 從某一角度看有其貢獻 它們提供了群眾系統化學習的管道 然而所謂的科學 這種期待萬朝歸宗 一切事物都整整齊齊 可以被劃分到某一群類的觀念 從某種角度來觀察 是否也是一種暴力? 有沒有一種情形是無法劃分的? 非A即B的邏輯概念永遠通行無阻嗎? 語言或文字真的能夠完整的陳述「人」嗎? 你知道現實不是這樣的 除了理性的那一面之外 還有更遼闊而未知的那塊疆域 那些不可言說的 卻是你我曾共同體驗的情緒和感受 : 我沒有看過每一個導演的電影 : 也沒有看過每一個老師寫的文章 : 我甚至不了解這世界非常多的事情 這當然包括電影跟哲學 : 可是我非常相信 這些東西既然是在處理人的問題 : 那麼 當我們試圖發現作者要透過作品表達什麼概念時 : 把複雜的術語丟棄後 背後的概念或想法 : 絕對是我們可以了解的東西(也許 我們無法體會) 語言(文字)本身是一種結構 依附其文化背景而生 這也就是為什麼中國人在吃的表達上 可以有許許多多的形容 而西方人卻用hot一字籠統而模糊的涵蓋了熱辣麻 (明明差很多啊...你也知道...) 我們用語言相互溝通 對彼此的了解建築在此一共有的結構上 關於食衣住行這些具體的動作或行為 我們能夠清楚表達 然而感情呢? 這一直是全世界語言的模糊地帶 感情是錯綜複雜各種感受拼湊而成的合體 學過神經解剖的人知道 情緒主受limbic system掌管 很多時候神經訊號尚未上傳到大腦皮質 就由limbic system自行決定其反應下傳 這也就是人在衝動時 往往不清楚自己做了什麼 因其行為並非理性判斷下的結果 那麼這些非理性所生的產物 這些沒辦法組成完整結構的一團紊亂 是否仍可用言語文字展現其全貌呢? 是否可用理性思維去理解它們呢? : 同時 我非常敬佩 可以用清楚(或吸引人的)故事 談這些想法的導演 : 也同樣敬佩 能夠用清楚的文字 說明想要解決的問題 並提出解決方法的老師 : 他們讓我知道一件事 那就是 試著謙卑的面對自己擁有的學識 : 不要故意藉著複雜深奧的詞彙 或者 像我這樣的一般人所無法了解的劇情 的方式 : 去表達他們的想法 : 那樣作的結果 反而只會讓別人不想去認識他的想法跟作品 : ps所以我實在搞不懂這跟在下謙不謙虛有什麼關係 有時候某些導演 不過是想重現某種「情境」罷了 放鬆心情 讓自己沉溺進去 反而能得到共鳴 至於你所說的某些哲學著作 有時就是因為試圖用文字去說明那些複雜的內涵 才會讓你看起來非常頭痛 因為它本身就不是一個容易被感受的東西 或者 是屬於人們早已遺忘的區域 試想如果能用簡單的文字說明 那麼哪個創作者不想擁有更多的迴響呢? 強把不易闡述的東西通俗化 在表達的過程中就不免失其原貌了 你說是嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.160.1.54
smarlie:呵,我想到愛斯基摩人描述雪的字有30種以上 推 210.85.93.241 12/17