推 EXTRA168:這篇竟然沒人推!? 10/16 02:41
推 ZZ27:推 好想聽你講解電影 10/16 18:02
推 olukeo:推這篇!!! 10/18 07:44
※ 引述《glovea (唷)》之銘言：
: 看完臉後有很多疑問
: 許多問題在爬完文後已有解答
我自己是覺得
這種抽象的電影
解碼劇情只是一種跟導演互動的遊戲
沒有標準答案
對錯不是那麼重要
導演的意圖，就是讓你看完產生一大堆的疑問
這個疑問不但指向電影本身，也指向創作歷程、創作者
甚至是指向觀眾自己：「那你呢？」
如果觀眾嘗試作個靜觀者
那將會錯過很多東西
要讀出東西
必須積極與電影互動、和電影持續對話、發展屬於他自己的意義：
「施主，這個問題要問你自己。」
就像小時候背的唐詩一樣
對於這樣的電影
觀眾覺得「我懂了！這部電影不多不少就這樣！」，反而等同作品的失敗
而一般的電影，則比較像是考試
有一個正確答案
對就是對、錯就是錯
導演有一個意圖，而他期待他自己能完美的灌輸你他的意圖、
也使用他預期你能夠了解他的意圖的手法
電影本身就包含了全部的問題與答案：「答案就在影片中」
對於這樣的電影
觀眾覺得自己看不懂，就等同作品的失敗
兩種只是不同的語言
或許也不能這麼說
周星馳的電影，你也可以用很詩意的角度去看它
只是這樣的東西，並不是它原始的設計意圖
: 但下面有幾個問題是我不懂的,希望高手可以分析一下
: 也不是說一定要正確解答,也想聽聽大家的看法
: 1.拿獅子頭和菸誘惑白面具人那段
: 2.黑暗中玩火,吃餅乾那段
: 3.一直覺得祭品很怪,桌上擺蓮霧?這不是不能拜的水果嗎?
: 而且為什麼幽靈媽媽設定得有點可怕,不可親
: 如果像前面幾位板大所說,兒子想念媽媽,媽媽心疼兒子而離去
: 如果真是這麼溫馨的話,那理應把媽媽設定得可親一點
: 這樣的造型和行為反而讓我覺得媽媽仍是個可怕的存在
我覺得「可怕的媽媽」這種設定或許更有趣：
她恐怖、她不太正常；但她的確愛你、你也不知道為什麼會想念這種人
怎麼想都有矛盾
這可能比較接近事實
: 4.抱著鹿頭很辛苦的走,以及穿著超厚重亮片衣服爬上爬下
: 這些看似無意義浪費體力的行為,在片中好像看到很多,不太瞭解這種含意 ~"~
: 5.他在座談會上強調我們應該要去看幾個國內導演的片,
: 那電影裡滴滴那段為什麼不放入華人導演的名子? XD
這部電影的「對白」
完全是這些演員之間真正的、即興的對話
不是導演可以左右的
我問過導演，那個滴滴，是李奧自己取的，呵呵
這部片子，包括導演和觀眾在內
每一個人都可以繼續作自己
不需要改變
: 其實這部電影讓我感覺他一直圍繞著寒冷、性、死亡,有人這樣覺得嗎?
我也覺得啊
這部片談到很多死亡的問題
如果對於佛教有些了解的話
應該是個有趣的角度
佛教有趣的地方在於
它大概是唯一一個敢明目張膽的說：「本宗教是假的」的宗教
金剛經裡面，我們可以看到佛與弟子們大談佛法的虛無性、修道是騙局
它是假的，但它有效；它有效，但你別忘了它是假的
他的用處是斬斷你的思考習慣，帶你去看看那種沒有執著的境界
而「臉」裡面也一再顯現這樣的概念
公園的場景
用鏡子的反射製造出樹林
然後用泡沫作雪
有時候鏡子就是鏡子、泡沫就是泡沫
有時候鏡子就是樹林、泡沫就是雪
最後在告訴你，這只是一個讓麋鹿出沒的場景
麋鹿，就是四不像
牠不會被任何語言和概念捕捉
你不但可以以真作假、以假作真
你還可以超越這些真真假假，到達一種全新的體驗，超越語言
而對這部電影最簡單的描述就是這部電影本身，沒有更簡單的的了
生命也是如此
導演把鏡頭停留在人的臉上
要你花點時間、好好地觀看這些真實的生命
感覺他們的皺紋、血絲、傷疤、呼吸，承載的時間與記憶
人生並不能被簡化
在真實的人生裡面
死亡不是死亡、滿足不是滿足、靜止不是靜止、黑暗不是黑暗
沒有故事、沒有理解、沒有方向，也沒有原點
但這一切的一切都可以當作有、都可以忘掉
讓我們與它遊戲、體驗
好好的體驗
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法律的亂源：
法官想當神
白癡想當法官
神想裝白癡
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