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※ 引述《DID2 (不要問￾N￾N￾NN ￾ I》之銘言: : 我選 3跟6 (熟識賽德克遺族) : 容我敘述一下原因: : 對於霧社事件—「風中緋櫻」一書,是大學時代去廬山溫泉飯店打工時,在花崗二郎孫子 : 高老師的宿舍隨手翻起來閱讀的,我那時的感覺是:『阿明!你超低調的!你竟然是花崗二 : 郎的孫子!』,另一個感覺是,抗日遺族只是默默從事教育工作,傳承原住民文化,無論 : 是舞蹈,歷史故事,傳統技藝。 問高老師怎沒大肆宣揚他的家族故事?還記得那時他說: : 就是因為我記住這段歷史,所以我選擇從基層教育孕育真正的賽德克巴萊,過去不可追, : 未來摸不到,此時此刻才是族人生存的意義。 : 賽德克巴萊熱潮以來,漸漸被人們了解的抗日遺族,他們的生活並沒有因此事件發生多大 : 變化,但是他們怎樣看待這場歷史革命?我曾問高老師,莫那魯道、花崗一朗、花崗二朗 : 是時代英雄嗎?他只說:『我無法說明這錯綜複雜的重大歷史事件定位,因為歷史事件會 : 不斷被審視、被檢驗、被詮釋,但我絕對以賽德克族人及身為原住民為榮!』 : 東森專訪高老師:http://www.youtube.com/watch?v=cgxYRK1u-Zg
到底啥是真正的 賽德克巴萊 既然鄉民說 賽德克巴萊使追求死亡的民族 這句話一直讓人感覺很怪異 如果是追求死的美感..等的民族 還好了解 追求死亡 那這個種族 應該很早就死光光啦 那只要當賽德克巴萊 那就表示 要出草 然後自殺 快快樂樂地到祖靈之地 看起來就是個有自毀傾向的民族 當然也許是鄉民亂講 不是追求死亡 而是要死亡的有意義 和 儀式 死亡只是最後的終點 並不是目的 只要完成該有的儀式 就是賽德克巴萊 並沒有要死亡 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.47.250.11
AHMD:中國南方日報在專訪魏德聖時 有稍微提到這民族對於死亡的看法 09/07 19:04
AHMD:http://ppt.cc/!e3n 09/07 19:05
des1267:死的時候臉上沒紋面 是跨不過彩虹橋的 09/07 19:13
alsion:完完全全亂講,一個生存都有困難的族群怎麼可能去沒事尋死? 09/07 19:24