作者misaky (misky)
看板movie
標題[新聞] 霧社事件帶來的護地情緒-專訪魏德聖
時間Fri Oct 21 14:23:46 2011
Source : 香港明報週刊(2240期)
http://tinyurl.com/4xr7y9v
連結是雜誌掃描檔。
作為中央山脈中的一員，山地原住民對於家園土地的珍惜及保護意識，不免會對外來者甚
至政府帶點「非我族類」的情感。經過一星期的走訪，雖然原住民總是給人隨性、好客、
豪邁的感覺，但隱隱約約還是能感覺他們對於土地的保護情緒。事實上，這與台灣原住民
長期的土地抗爭史有莫大的關係，由於外來者對他們的欺壓、對土地的強取巧奪，幾十年
來，這種反抗情緒一直沒有停止生長。
在台灣原住民的土地抗爭史中，最為轟動的要數上個世紀30年代的「霧社事件」，這份深
藏在每位原住民心底的憤慨，當然不足為外人道。但這段英勇的歷史故事卻一再被發表，
像原住民漫畫家邱若龍的《漫畫巴萊》，還有鄧相揚的小說《風中緋櫻》，之後更被拍成
同名電視劇。而今年，最新拍攝的電影《賽德克巴萊》也即將上映。這次專訪魏德聖，正
是想從這位一直在山區巡訪的導演的眼晴，來看看他對當今原住民土地抗爭情緒的詮釋及
理解。
去年，為了拍攝《賽德克巴萊》這部講述台灣山區原住民如何抵抗日本人侵略的電影，魏
德聖導演和他的攝製隊在霧社附近的山區待了差不多一年時間。山地人的生活及歷史背景
深深打動了這位曾經以《海角七號》創下票房奇蹟的大導演。這也是為什麼，雖然他本身
並非原住民，卻不顧反對，毅然開拍這部耗資七億台幣的台灣原住民電影。
雖然魏德聖並非原住民，但他對於台灣這片山區卻懷著像親人般的感情；雖然他在原住民
和政府之間也只是一位旁觀者而已，但和他談話間，卻能感受到他對於保育山地文化的懇
切之心。
霧社事件的聯想
香港人可能對《賽德克巴萊》這部電影的背景不太熟悉。台灣的原住民大部份者居住在山
區，所以日本人統治台灣時都稱為他為「高砂族」，也即是「山上的人」。由於日本人這
些「高砂族」存有鄙視的心態，於是在族群的山林裏大肆砍伐木材，奪取山地資源，令這
些原住民失去了原有的生活生態，因而奮起抵抗，於是觸發了台灣原住民史上抵抗日本統
治者最著名的「霧社事件」。這個事件，一直被原住民認為是他們勇敢精神的象徵，到了
今天，政府以自然生態保育為由而對原住民所實行的土地限制，難免會令一些原住民聯想
到在《霧社事件》中統治者對他們的欺壓，而對政府有所不滿。
山區文化即獵人文化
魏德聖說：「其實山區文化就是獵人文化，現在政府的保育觀念愈來愈強，無形中是在消
除他們的獵人性格；但對於山區原住民來說，在山上打獵是他們的天性。」早在三十多年
前，政府全面禁止砍伐樹木後，對山林地區也開始灌輸保育觀念，很多原住民的「獵場」
都收歸國有，有些山林被禁止打獵，有些則成國家公園。
雖然現在的山區原住民依然會上山打獵，但大家都是心照不宣的。這次在四季部落黃村長
教我們打獵的時候，一開始便顯得有點為難，因為怕他們的打獵的行為被報導出來會惹來
麻煩。其實，只要不是獵殺受保護動物，打獵在台灣並不是犯法的行為。他們雖然害怕政
府「找麻煩」，但還是心有不甘，所以經常為會聽到一些投訴：「這是我們原住民的獵場
，為什麼政府要限制我們？」
保有以外的生態觀念
政府和原住民在土地的問題上似乎多有牴觸，很多人認為《賽德克巴萊》很容易會煽動起
原住民的護地情緒，對此魏導有因一番看法：「我覺得這部電影反而是一種反省。一個事
件，絕對不會只是單方面造成的，我們拍攝的觀點更大的，我們希望透過霧社事件的故事
讓原住民族群之間的仇恨可以化解，同時讓種族和種族之間可以互相諒解。」
事實上，原住民對於山林概念，並不是我們心中保育觀念，他們只會覺得「這是我的獵場
，這是我的土地。」而對於樹木，他們不是為了保育而保育，只是為了「養」好他們要打
的獵物，「如果樹木砍光了，動物去那裏？他們只是想保護自己的食物，並不是純粹的保
育觀念。原住民也砍樹，因為他們要蓋房子，但他們會節制，不會用超過他們該用的。」
魏德聖很了解山地人對於山林的看法。
誰是土地的主人？
但是愈來愈多的商家開始垂涎這片美麗的土地，他們開始在這裏建度假村，在竹林旁邊蓋
起別墅式的小酒店，「現在已經慢了，要把它回到原來的樣子幾乎不可能。我個人當然想
山林回到原來的樣子，樹林回到樹林該有的樣子，在原住民的山地蓋一個歐式建築，就好
像在山林裏放搖滾樂一樣不協調，就是這種感覺。」魏導指的就是石秀玉家對面的清境農
場，那片燈火通明的景象，看是好看，但當歐式古堡、連鎖商店、星巴克咖啡店都已進駐
，很難想像這個清境場還會有清靜的一天。
所以，在面對土地原住民歷史的同時，又要面對大片山林被開發的事實，再加上政府對土
地管制，那位原住民藝術家美卡瓦利斯在談到土地時的激動是可理解。魏德聖雖然也理解
他們的心結，但並不完全同意他們的「土地論」：「畢竟時代在改變，那個時代沒有這種
悲哀呢？以前台灣平地人被荷蘭人騙了土地，土地變成荷蘭人的，他們再租給海盜，然後
荷蘭人被鄭成功消滅以後，平地上的漢人就覺得這塊地是他們的了，誰知鄭成功上岸以後
，說這塊土地都是他們鄭家的。後來，清朝又把土地打下來，再後來，日本政府來了，又
重新規劃，到了最後，這塊土地到底是誰的？要算到那一代呢？土地是老天的。」
山地原住民的情緒不但在於護地，同時對自身的文化歷史也相當敏感，就在拍攝《賽德克
巴萊》的時候，攝製隊受到當地原住民一些異樣的眼光，「例如原住民們會抗議我們在詮
釋歷史的時候沒有尊重他們，他們以為我們剽竊了他們族群的名稱，以為我只是一個為了
拍商業電影的漢人導演。我覺的最好的方法就是拍好這部電影給他們看，讓他們知道我們
和以前傷害他們的那些人不一樣。」
為了對原住民表示誠意，魏德聖決定將這部七億大製作安排在清流部落首映，播映的時間
會對外保密。「因為怕部落以外的人聽到這消息會慕名而來，到時當地的原住民反而沒有
位子。」魏導笑著說。
---------------------------------------------------------------------------
2240期這期明報周刊的副本封面為「山中傳奇」，全文是他們來台採訪在山中生活原住民
的生活，這篇關於《賽德克》的文章，只是其中的一部份。我只打出與電影有關的文章。
若想看「山中傳奇」全文，可以點選下面連結。
http://tinyurl.com/42cmovg
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.128.173.230
推 paultsai:鄧相揚的《風中緋櫻》不是小說哩 10/21 14:27
→ paultsai:拍攝地點也不是霧社附近的山區.. 10/21 14:28
→ misaky:這是香港報導，他們資料有誤 10/21 14:31
→ misaky:邱若龍的漫畫一開始也不是叫《漫畫巴萊》 10/21 14:32
推 mapgoogle:好笑 收歸" "有，一字不見了 10/21 15:12
※ 編輯: misaky 來自: 220.128.173.230 (10/21 15:16)
→ misaky:謝謝，漏打了一個字 10/21 15:17
→ mapgoogle:抱歉 我以為是香港新聞刻意漏字 不是針對原PO 10/21 15:19
推 njrmp:這是山上原住民的現況與困境...至於海邊的... 10/21 16:56
→ njrmp:唉...一樣都沒有改變 =.=" 10/21 16:58
→ njrmp:ps.魏導也有參與連署呢~~~ 10/21 16:59
推 lupins:不知道能幫到多少忙？ 加油 10/21 18:01
推 clean:推網址 希望大家看看 至少看裡頭那張圖片 就知道多少要被BOT 10/21 22:49
推 jemcheng:完全切到我的點阿!! 10/22 00:42